以下信息中，能够从上述资料中推出的有几条：
①A影片上映第6～10日票房之和高于前5日票房之和
②8月2日全国总票房高于8月1日水平
③8月5日B影片票房占当日全国总票房的15%以上
④8月5日A影片的上映场次是E影片的20多倍
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2
3
4
，8月1日全国总票房=
。因为
，所以8月2日总票房低于8月1日。②错误。
>0.2×77%=15.4%，③正确。
，即20多倍。④正确。
下列著名科学家与其经典名言对应错误的是（ ）。
知识就是力量——培根
人的天职在于勇于探索真理——伽利略
科学没有国界，但科学家有祖国——巴斯德
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生
下列古诗文或俗语中所描写的现象与其蕴含的气象知识对应错误的是：
随风潜入夜，润物细无声——在春季，由暖锋形成的春雨，一般雨势较小
一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒——暖锋和冷锋过境后的效果
天无三日晴，地无三尺平——江淮地区准静止锋形成的梅雨现象
春雨贵如油，夏雨满街流——华北地区春旱，春天仍在冷气团的控制下
下列各对联与其所涉及的人物对应错误的一项是：
青冢有情犹识路，平沙无处可招魂——王昭君
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分——蒲松龄
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭——诸葛亮
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣——岳飞
下列传统文化中的重要论断与其蕴含的思维方式对应错误的是：
一阴一阳之谓道——辩证思维
凡事预则立，不预则废——底线思维
穷则变，变则通，通则久——创新思维
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦——系统思维
下列物理学家与其公认称号之间的对应关系错误的是：
阿基米德——“力学之父”
开尔文——“热力学之父”
安培——“电学之父”
卢瑟福——“原子物理学之父”
近期女子乒乓球世界排名前7名（没有并列）在甲、乙、丙、丁、戊、己和庚（这不是排名顺序）7人中产生。已知：
（1）甲排名第4；
（2）乙和丙的排名在甲之前；
（3）丁的排名在乙之前；
（4）排名第6的是一名外国选手；
（5）在排名中，每一名外国选手的前一名都是中国选手；
（6）戊是一名外国选手。
如果己和丙排名之间隔着两人，则可以得出下列（ ）项。
己排名第7
庚排名第5
乙和庚排名之间隔着两人
乙和庚排名之间隔着三人
某街道服务中心的80名职工通过相互投票选出6名年度优秀职工，每人都只投一票，最终A、B、C、D、E、F这6人当选。已知A票数最多，共获得20张选票；B、C两人的票数相同，并列第2；D、E两人票数也相同，并列第3；F获得10张选票，排在第4。那么B、C获得的选票最多为（ ）张。
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当下社会语言中产生了许多新词，“美女”算是其中之一，因为它已经不是传统语意上的“美女”了，而是几乎泛指一切女性。“美女”一词的滥用，似乎发端于文学界，所谓“美女作家”。当从文学自身寻找价值比较艰难的时候，从语言学角度去寻找，反而显得容易些了，这也许可以算作中国文学对于语言学的新贡献吧。继女作家统统被称为“美女作家”之后，电视上每出现一位女教授，都会被称为“美女教授”。现在到商场去买东西，都会有营业员凑上来问：“美女，买什么？”
在“美女”中，“美”已经成为虚词，没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战，那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话，现在已经完全沦为一种轻薄了。而且，从前的人含蓄，似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”，哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差异问题，也不是情人眼里出西施的特定审美现象，而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说，百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的，一看没到丑的地步，“美女”一词就脱口而出了，所以，现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”、“美女教授”，而是谁不是“美女作家”、“美女教授”了。当特殊取代一般时，人们所做的就不是从一般中区别特殊，而是从特殊中区别一般了。
一个词汇的运用越是被泛化，意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了，属于一用就滥，一滥就死，比如文化、愿景等等。在文化界，死掉的词可能还有“大师”和“伟大”。评价一个文化人，动辄就是“大师”；评价一件文化产品，动辄就是“伟大”；一个二流作家可以被称为“大师”，一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢？原因很简单，这个时代恰恰无大师，恰恰不伟大，才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代，“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的，大家在谦虚认真地思考、交流与商榷，而不是随随便便把“大师”和“伟大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。
苏联解体以后，“同志”不好再称呼了，俄罗斯人不知所措，干脆称呼：男人、女人。于是，有人在喊一个人，却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓，似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面，但也消解了语言的存在价值，实际上是语言的悲哀。“美女”所显示的，也是语言的滑稽与悲哀，对于用词和称谓的不加节制，有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏，以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。
与第2段划线处“情人眼里出西施”特定审美现象，最接近的是：
爱屋及乌
洛阳纸贵
买椟还珠
程门立雪
某市政协扎实推进“请你来协商”平台建设，开展“请你来协商”重点活动，通过面对面协商、点对点交流，不少意见建议得到采纳并转化为工作举措。从实质民主角度看，“请你来协商”平台：
丰富了公众通过政协行使民主权利的形式
是拓宽公民行使知情权、监督权的渠道
是实现人民当家作主的有益探索
进一步完善了政治协商制度
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