某市一体育场有三条同心圆的跑道,里圈跑道长公里,中圈跑道长
公里,外圈跑道
公里。甲、乙、丙三人分别在里、中、外圈同一起跑线同时同向跑步。甲每小时跑3.5公里,乙每小时跑4公里,丙每小时跑5公里,问几小时后三人同时回到出发点:
8小时
7小时
6小时
5小时
2011~2012学年度某市共有普通高等学校89所,其中中央部委所属高校36所(包括教育部所属高校25所,其他部委所属高校11所),市属高校53所(包括公办高校38所,民办高校15所)。
2011~2012学年度该市每所普通高等学校的平均产权建筑面积约为多少万平方米:
30
35
40
45
中国的城市化进程进展到目前的阶段,已经从上一代人故土难离而又难留的无奈抉择,转换成自然而然的观念,“打工”这个词已不再能进入90后的语系。在喜欢的城市工作,就像“大学生毕业后找一家公司工作”一样自然。无论有无户口和住房,这些人已经是真正的城市人,再也回不去他们出生的乡村或者小县城了。在迅速变化的中国,这些观念的演变才是真正深刻的改变。
这段文字意在说明:
90后的城镇化是一个不自觉的过程
户口和住房已经不再是城市化的必然需求
观念的演变是城市化发展到新阶段的标志
“打工”一词将逐步随着城市化的进程而退出历史舞台
梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人,淡化非遗本身的美术或者历史价值,强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道:“程宵春手艺的精进,生活态度的恬淡,都向我们展示了一个有传承的行业,是如何塑造出一个个丰富的个体生命。”
符合原文的一项是:
非物质文化遗产应强化其艺术价值
非物质文化遗产更注重传承人生命的价值
非物质文化遗产的核心是行业的传承
历史价值要比个体生命的价值更重要
“孩子们带我们看帆船落日、出海、沙滩散步、跳伞,很开心。”这是一位高中数学老师在鸡年春节期间发布的一则朋友圈,也是无数中国家庭春节团圆相聚的新缩影。春节期间的数据显示,团聚主体没有变,但团聚的方式却有了新变化,许多家庭“要么在景区,要么在去景区的路上”。旅游_______________。
填入画横线处最恰当的一句是:
为春节团聚提供了新形式
正成为春节消费的新热点
是观察当代中国的新窗口
为子女尽孝提供了新样板
城市化:是指乡村人口向都市人口转化,生产方式和生活方式由乡村型向城市型转化的一个历史进程。
下列不属于城市化进程要素的是:
某乡土地实行集约化经营,村民都转为农业工人
某村村民由于比较富裕都住上了楼房、不少家庭买了汽车
某乡政府转为街道办事处,农民农转非,未到退休年龄的村民还被安排了工作
某村村民生活贫乏,晚上无事可做,就早早睡觉
用脚步_______马拉松赛道,用心灵_______城市发展脉动,这是城市马拉松赛吸纳诸多跑者投身其中的初始动力。
依次填入划线部分最恰当的一项是:
测量 感触
测量 感悟
丈量 感悟
丈量 感触
古人在建造城市以及城市建筑的过程中,非常注意建筑物与环境之间的协调,往往将城市规划与城市设计统一起来,密切结合自然,努力创造宜人的城市生态环境,这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面,儒家强调天人合一,“仁者乐山,智者乐水”,主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”,称“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“勘舆”之学,虽然有迷信成分,但其目的不过是为了依照山水的自然条件,谋取人类居住的最佳地点,实现人与自然的和谐,与儒家和道家思想是相通的。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪,恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来。”根据历史唯物主义的理论及生态问题产生的实际领域,生态文明应当是物质文化的进步状态,与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。
这段文字的主要内容是:
生态问题其实就是人与自然的关系问题,生态问题与社会问题紧密相关
生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
生态文明的建设,其实就是加强环境保护,促进人与自然和谐
要解决生态文明的建构问题,还得要回到《自然辩证法》的基本立场上去
①但是,严肃的考古学与地理学研究表明,近现代阿提卡地区相对贫瘠的自然面貌可一直追溯到史前时代,环境并非缔造雅典城邦辉煌古典文明的决定性因素
②19世纪,古典文明朝圣者们前往雅典游历,现代阿提卡地区的光秃山丘让他们大失所望
③于是,水文侵蚀作用和过度放牧等因素破坏了阿提卡固有的宜居环境的假说迅速风行一时
④因此,解释雅典古典文明盛极而衰的“环境破坏说”在借助现当代环境史研究兴起的东风盛行一时后迅速偃旗息鼓,并且受到严厉批判
⑤他们无法将这个并不迷人的地貌景观同雅典的辉煌成就联系起来
⑥20世纪80年代,古典学者开始关注现当代环境史研究,认为阿提卡地区畜牧业资源的过度开发破坏了当地植被环境,进而导致雅典城邦乃至整个希腊古典文明衰落
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
②⑤③⑥①④
②③①④⑤⑥
②⑥⑤③④①
②①④③⑥⑤