生物在进化过程中形成的极其明确和完善的机器所不能比拟的,人类在技术上遇到的某些难题,生物界在生物系统的结构和性质,以此来为工程技术提供新的设计思想及工作原理,航天器高速运行时使宇航员血压正常的抗荷服是仿照()动物的身体结构原理制造的。
鸟
长颈鹿
鱼
大象
公共政策合法化是指法定主体为使政策方案获得合法地位而依照法定权限和程序所实施的一系列审查、通过、批准、签署和颁布政策的行为过程。
关于公共政策合法化,下列表述有误的是:
政策合法化是有目的的活动
政策合法化是各法定主体依照法定权限所实施的活动
政策合法化是主体依照法定程序所实施的一系列行为过程
有合法化过程的政策主要是中央政策和法律
起床后的第一件事是摸手机,吃饭先拿起手机拍照传微博,一桌人都对着手机,有一句没一句地聊天,半夜都要从枕头底下掏出手机来看看新闻······智能手机渗透到生活的方方面面,已经对个人生活和社会交往产生不良影响。针对人们日渐依赖智能手机的现象,专家呼吁要“数字节食”——人们应该合理利用智能手机,而不是被手机掌控,全民都需要认识到手机上瘾的危害。
根据这段文字,作者接下来最有可能:
介绍“数字节食”概念是如何出现的
就如何减少对智能手机的依赖给出建议
回顾传统手机时代人们简单而健康的生活
说明智能手机在哪些方面给生活造成了影响
随着社会适应性逐渐提高,区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强,儿童渐渐能够比较实际地判断社会交往情境,并根据这些判断而表现出复杂的社会自我。同时,儿童自我结构的日趋稳定,使儿童能够根据自己的内部价值标准和信念体系,以及外部情境的需要调整自己的行为。
以下说法,不合文意的是:
自我结构是儿童调整自己行为的依据之一
儿童对社会交往情境的判断能反映出自身的社会自我
社会适应性逐渐提高,区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强,使儿童的自我结构趋向稳定
儿童的自我结构和判断社会交往情境的能力几乎同时发展
性格、气质、冲动、焦虑、心理应激反应·····这些决定了“我之为我”的因素曾被认为取决于文化、环境与选择,却都逐一被打上基因的烙印。抽象的遗传倾向如何具化为特定人格,这是遗传学研究中尚未跑完的“最后一公里”。仅仅几个基因就能改变我们对自我的认知,这看起来似乎很荒谬。然而,在历史上,这一幕其实一直在反复上演。我们在认识基因的道路上迈出的每一步,都造成了人类社会世界观、价值观乃至行为方式的重大改变。达尔文对遗传与突变的发现,颠覆了人类对自身起源的认知。随着研究的深入,人们渐渐发现,一个基因是否将自己“表达”出来,还取决于环境等后天因素。
这段文字意在说明:
基因无法独自决定一切
人格取决于文化、环境与选择
性格、气质被打上基因的烙印
基因研究造成了人类社会世界观、价值观乃至行为方式的重大改变
在人与自然的认识上,与西方“认识你自己”这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是:
存天理,灭人欲
逝者如斯夫,不舍昼夜
天人感应
形灭神灭
职业素质是指劳动者在一定的生理和心理条件的基础上,通过教育、劳动实践和自我修养等途径而形成和发展起来的,在职业活动中发挥重要作用的内在基本品质。
下列不属于职业素质的是:
教师广博的知识和高尚的人格
作家对生活敏锐的感觉力和较强的语言表达能力
画家所具有的不同于一般人的颜色辨别能力和空间想象能力
声乐演唱家所具有的不同于一般人的生理遗传因素
与国内老百姓的满意相比,对外宣传是次要的,和国家的国际形象没有特殊的关系。想通过加大宣传力度来改善形象,认为声音大、报道多、翻译成多种外文就能有好形象,这是中国人自己的思维方式,在信息充分披露的西方社会是行不通的。当然,宣传的手法应该改善,如果宣传的内容中国人自己都不信,又如何说服外国人?
对这段文字概括最准确的是()。
对外宣传对塑造国家形象并不重要
通过大力宣传来塑造国家形象是行不通的
国家国际形象的关键是国内老百姓的满意度
对外宣传的手法应该改善
社会学里把角色分为两种:先赋角色和自致角色。所谓先赋角色,也称归属角色,指建立在血缘遗传等先天或生理的因素基础上的社会角色。所谓自致角色,也叫获得角色或成就角色,指主要通过个人的活动与努力而获得的社会角色。自致角色的取得是个人活动的结果。
根据上述定义,下列情形属于自致角色的是:
某国推行国野制,把除贵族外的人民分成国人和野人,所谓野人就是国人的共用奴隶,他们没有参政权,不能进城市居住,为贵族和国人务农服务
在清朝,满清的某些八旗子弟们整日托着个鸟笼子,迈着方步在大街上溜达,不事农耕,四体不勤,五谷不分,却按月拿俸银,过着花天酒地的富足生活
奥巴马在白人主宰的世界当选美国总统,成为美国历史上第一位黑人总统
生下来的是个男孩,就决定了他是儿子,长大结婚就是丈夫,有了孩子就是父亲,有了孙子就是爷爷
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举。以下关于元曲的说法正确的有:
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”
元曲中描写爱情的作品比历代诗词来得泼辣、大胆
元曲有杂剧、散曲之分
与律诗绝句和宋词相比,元曲的灵活性较差