网络舆论共识度是网民社会心态的真实反映,也是衡量网络舆论场正负能量和理性程度的重要指标。为此,人民网舆情检测室推出国内首个“网络舆论共识度”指标体系和季度报告,旨在为中国网络舆论场的研究和社会舆论的理性引导提供新的观察视角和决策依据。根据研究报告情况,2015年第一季度舆论共识主要呈现出以下特点:
一是“舆论共识度”在波动中有所提升。通过研究2015年第一季度舆情热点事件,“舆论共识度”呈现出波动中提升的状态,官方舆论和民间舆论就热点舆情事件意见趋于一致。
二是“网民正能量指数”走高。2015年第一季度的“网民正能量指数”,由1月的0.38,2月的0.35增至3月的0.67。
三是反腐倡廉长期占据“政府认同度”首位。检视2015年第一季度舆情热点事件,反腐倡廉类事件众多且处于舆论关注高位,更以政府认同度3.9,4.0,3.8的高分分别占据各月榜首,成为政府认同度最高的一类舆情事件。
四是政府舆情危机处置仍待改善。相比反腐倡廉的高度“政府认同度”,突发危机类事件的“政府认同度”处于低位。
“网络舆论共识度”指标体系和季度报告告诉我们,面对新时期复杂的媒体环境,各级政府在突发事件中,与媒体沟通时要:
坚持积极主动的原则
多个部门、多种渠道发布舆情信息
快速反应、慎报原因、速报事实
采取一定的舆情管制措施
娴熟的技术或者足够的时间(超过一个月)是完成一件工艺品的必要条件。小周只花了25天就完成了一件工艺品,说明小周掌握娴熟的技术。
以下哪项推理方式和题干最类似:
一件产品要在市场上销售得好,质量上乘和足够的宣传广告缺一不可。有一款电扇,专家鉴定都说质量上乘,但销售不佳,说明它的宣传广告还不足
工资不高又不善理财,家庭经济必然拮据。小赵工资不高,但每月经济均显宽裕,说明小赵善于理财
或者今年业绩超常,或者满30年公司工龄,均可获今年的特殊津贴。黄先生得到了今年的特殊津贴,但他只在公司供职10年,说明黄先生今年业绩超常
一个罪犯实施犯罪,必须既有作案动机,又有作案时间。在某案中李先生有作案动机,但无作案时间,说明李先生不是该案的作案者
一个袋子里放有10个小球(其中4个白球,6个黑球),无放回地每次抽取1个,则第二次取到白球的概率是:
一个正方体块放在桌子上,每一面都有一个数字,贴着桌子这面的数字为素数,位于对面的两个数不相同且和等于10。甲看到顶面和一个侧面的两个数的和为7,乙看到顶面和侧面的两个数的和为5,那么贴着桌子的这一面的数是多少?
7
9
5
2
一般来说,幼儿的体温因阳光照射而上升的幅度比成人小。可是人们发现,在汽车车厢内,如果温度较高,幼儿很容易发生中暑,而成人几乎很少出现这一现象。甚至在45℃的高温环境下待在车厢里一小时,也不会中暑。
以下哪项如果为真,最能解释上述发现:
在0~3岁的幼儿中,年龄越小的孩子,抵抗能力越弱
随着年龄的增长,人体内的水分占体液总量的比例变小,体温的变化也不再明显
车内属于密闭空间,当室外气温达到25~29℃时,车内温度就能达到45℃,而成人在车内感到不适时很可能会打开车窗
中暑多在丧失了相当于体重3%的水分时发生,幼儿体重相对应的体表面积更大,能更快地吸收热量,由于汗腺数目与大人相同,水分流失速度更快
大多数人一般选择夏季旅行,其实在全国的绝大多数省份,夏季都是最没有旅行质量的季节,高温难耐,体力消耗大,此时的风景极少有吸引眼球的特质,景致大打折扣,尤其是一些人文景点,在强光的照射下更显得索然无味。
对这段文字的意图概括最准确的是:
建议大家尽量避开夏季出游
说明季节变化会影响景观质量
探讨影响旅行质量的各方面因素
分析人们对旅行存在的认识误区
莫等闲,白了少年头,空悲切:岳飞
离离原上草,一岁一枯荣:李白
举头望明月,低头思故乡:杜牧
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流:李煜
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识:杜甫
位于印尼极西地带的锡纳朋火山大规模喷发,冲上数千英尺的高空,多个村庄被炙热的火山灰吞噬,遇难人数不断增加,灾情极为严重。
以上句子的语病类型是:
成分赘余
语序不当
动宾搭配不当
成分残缺
我们往往喜欢弄清楚某件事“到底是黑还是白”,这种思维方式称为“非黑即白的思维方式”。但是,“非A即B”的思维方式从逻辑学来看是错误的。当陷入非黑即白的思维方式时,我们所看到的只有极端的选择,所以容易做出错误判断,甚至上当受骗。例如,“不买这个壶会招来不幸哦”,卖壶的骗子巧妙利用语言,让人陷入“买这个壶会招来好运,不买这个壶会招来不幸”的非黑即白的思维方式中。实际上,还有“不买壶会招来好运”“买了壶会招来不幸”的情况。因此,当你被迫做出“A或B”的选择时,不妨停下来思考一下所有的4个选择。
下列与这段文字的意思相符的是:
世界充满了非黑即白的思维方式
要避免陷入非黑即白的思维误区
“非A即B”从逻辑上讲是错误的
“非A即B”易让人做出错误判断
在传统文化的早期阶段,文化呈现出一种综合的形态,这种形态成为孕育中国传统医学和古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候,中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌、民谣,还是市井小调,都是古代医学重要的传播载体。另一方面,很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时,往往能够体验到文学中的那份必然和深邃。
下列说法与文意不符的是:
医学和文学在传统文化早期阶段并非泾渭分明
阅读经典医学古籍可能获得审美体验
中国传统医学与古典文学植根于共同的文化土壤
研读古典文学作品是研究传统医学的基础