著名画家阎立本画的《历代帝王图》是中国历史上帝王形象的标准范本。让人_______的是,阎立本在画古代帝王像时,并没有任何范本依据,完全是凭借想象,画出来的人物形象自然跟历史人物_______。当时的中国绘画理论中,“神似”的要求高于“形似”,因此在阎立本笔下的帝王外形_______,只在表情气质上有差异。比如,开国君主往往神情威严,亡国之君却面目憔悴。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
不解 判若两人 仲伯之间
庆幸 天壤之别 丝毫不差
可惜 泾渭分明 如出一辙
遗憾 大相径庭 大同小异
犯其至难方能图其至远。一棵树苗,必须经历风吹、雨淋、日晒、虫害等挑战,才能长成参天大树;一名干部,也要经受意志、耐力、定力、孤独等考验,方能成为合格干部。没有在恶劣条件下的摸爬滚打,不经受心理上的辗转反侧乃至痛苦煎熬,就很难获得应对困难的“免疫力”,让内心真正强大起来,做到“逢辱而不惊,遇屈而不乱”。
下列与这段文字表达的意思最为贴近的一项是:
只要功夫深,铁杵磨成针
工欲善其事,必先利其器
任凭风浪起,稳坐钓鱼台
成人不自在,自在不成人
“苟日新,日日新,又日新”是商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词,其本义是指洗澡除去肌肤上的污垢,引申为精神上的弃旧图新。也就是说,如果能每天除旧更新,就要________。“苟日新,日日新,又日新”从动态角度来强调不断革新。可见,中国传统文化是比较强调创新的,要求人们以一种革新的姿态,适应并推动社会发展,而不能________,阻挡历史前进的步伐。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
锲而不舍 夜郎自大
循序渐进 坐井观天
迎难而上 抱残守缺
持之以恒 因循守旧
城市要种树这一点虽说是共识,但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻,人都要穿衣,但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞,而是要体面,要独具风采;钱少的人就不能不量力而行;穷人自然图便宜,过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的,当然是经营高档衣服利润高;还有,大户人家、大酒店,即使囊内没钱,奴仆和侍应生也要衣着光鲜,那是主人的面子嘛。
对这段文字的主旨概括最恰当的是:
城市种树,不应该选择高档树种
城市种树,对树种的选择要讲科学
城市种树,不应搞政绩工程
城市种树,在树种选择上应量力而行
应该清醒地认识到,目前房地产市场最大的矛盾不是供需之间的矛盾,而是百姓囊中羞涩与房价不断上涨之间的矛盾。而这一问题产生的根源就在于房子被当作奇货可居、有利可图的商品,被房产商和手有余钱的业主一而再再而三地热炒。于是我们看到一些房产商宁愿把房子成片闲置也不愿平价或降价出售;某些富有的业主拥有两三套,甚至十数套房产,而大量炒房团也应运而生。
以下最能加强上述结论的是:
经济学家近来十分关注炒房对房价上涨的影响作用
在一些内陆地区,未发生炒房现象,房价比较平稳
在一些经济发达的地区,炒房现象虽不突出,但房价仍然居高不下
一些地区拟对拥有多套房者开征土地使用费,可以有效地抑制虚假的住房需求
港口,作为承载长江经济带发展的重要载体,如何使其有效发挥功能,这是一个重要课题。不少城市兴建港口,力求依托航运之变带动城市之兴。于是,当我们打开长江的流域图,数十个港口星罗棋布,显得有些过于密集。发展的意愿无可厚非,但是“比肩接踵”的港口如何做到航运整体效率最大化?如何协调好水、路、港、岸、产、城等多方面关系?这些问题关系到长江经济带的发展质量。这时,协同建设与资源整合,显得尤为重要。
这段文字意在说明:
港口建设应该考虑的是整个区域的协同发展,而不是单个城市的规划
长江流域的港口建设过于密集,使用效率不高
长江流域港口应进行资源整合和协同建设
港口对长江经济带的发展意义重大
应该清醒地认识到,目前房地产市场最大的矛盾不是供需之间的矛盾,而是百姓囊中羞涩与房价不断上涨之间的矛盾。而这一问题产生的根源就在于房子被当作奇货可居、有利可图的商品,被房地产商和手有余钱的业主一而再再而三地热炒。于是我们看到一些房地产商宁愿把房子成片闲置也不愿平价或降价出售;某些富有的业主拥有两三套,甚至十数套房产,而大量炒房团也应运而生。
以下最能加强上述结论的是:
经济学家近来十分关注炒房对房价上涨的影响作用
在一些内陆地区,未发生炒房现象,房价比较平稳
在一些经济发达的地区,炒房现象虽不突出,但房价仍然居高不下
一些地区拟对拥有多套房者开征土地使用税,可以有效地抑制虚假的住房需求
随着学科的不断延伸、细分、侧生和增多,现在全新的独立学科创生越来越少,以至于更多的新学科是由多个已有学科交融孕育而成的。这些新学科被称为交叉学科。研究学科学的人,为了表征新学科的创生规律,就归纳出一些交叉学科的创生模式,并经常用简单直观的集合或几何图交叉加以示意表达。这类表达方式被外行人或寻求简单化的管理者误解和误用,让很多人认为交叉学科就是现有多学科的几何交集,学科交叉的形式是有限的,是可以图示化的,等等。
下列说法与文意不符的是:
交叉学科的创生模式并非简单的多学科交集
用几何图交叉表达交叉学科的模式是错误的
交叉学科的形式实际上具有非常多的可能性
当下产生全新的独立学科的可能性越来越小
地图本来是状物的,它不该有人,也不能有人,地图里要是出了人,就不是地图,而是图画了。这句话在严格意义上应该是定理,但碰到某些旅游图怕是要拐弯了——旅游中往往是既有风物又有人物存在的。这就像泰山、兵马俑旅游图中一定要说到秦始皇,十三陵旅游图中一定要说到历代明皇,颐和园旅游图中一定会说到慈禧太后一样。因为,在那个环境中许多景致的产生由人的活动为起点,更因为人的活动而增添其审美价值。
这段文字的作者认为:
有人物的地图不是真正的地图
有人物的地图更能增添地图的审美价值
旅游图必须有标志风物与人物
旅游图也是一种地图
原始体育的萌芽与日复一日地生产劳动分不开,跳绳运动也不例外。古时,跳绳所用的绳被称为“绳索”,它是由古人编结而成的,人们在编绳索的过程中,通常会有一些跨越的动作,这些下意识的行为吸引了活泼好动的孩子,他们就用短的绳子在旁边反复模仿,并逐渐摸索出一些简单的跨越绳子的方法,当成一种游戏来玩,于是跳绳这一活动就产生了。对于跳绳的明确起源众说纷纭。最早出现的史料是汉代画像石上的跳绳图,证明当时已有了跳绳活动。南朝《荆楚岁时记》中有“飞百索”的记载,正是后来的跳绳游戏。
这段文字重在说明:
跳绳运动文化的内涵
跳绳运动的悠久历史
原始体育起源于“模仿”
原始体育起源于生产劳动