2007年,我国农业增产增效取得了重大成绩。粮食总产超过10000亿斤,达到10030亿斤,连续4年粮食面积、总产、单产“三增”。这在新中国农业发展史上是首次。农民增收渠道呈现多元化,工资性收入成为农民增收的重要来源。农民增收协调性明显增强,粮食主产区农民收入增速高于全国平均水平。农民持续增收取得重大成效。去年全国农民人均纯收入突破:
2000元,增幅超过100元
3000元,增幅超过200元
4000元,增幅超过300元
5000元,增幅超过100元
美国科学家发现,雄性非洲慈鲷鱼能通过观察其他雄性成员在抢占地盘争斗的表现而评估对手的实力,在加入战斗时总是挑战那些最弱的对手。这是科学家首次发现鱼类具有这种推理能力。
由此可以推知:
雄性非洲慈鲷鱼逻辑能力比雌性强
雄性非洲慈鲷鱼具有人类的某些理性认识特点
逻辑推理能力较强的鱼能够占有较大的地盘
人类是逻辑推理能力最强的高等动物
将以下事件按发生时间先后排序,正确的是:
①德军“闪击”波兰
②诺曼底登陆
③萨拉热窝事件
④凡尔登战役
⑤斯大林格勒保卫战
⑥丘吉尔首次出任英国首相
③④①⑥⑤②
③⑥①⑤②④
①⑥③⑤④②
①③⑥②⑤④
网络小说,是指由作者创作并首次在网络上发表,并以连载模式形成的小说。和传统小说相比,网络小说偏重于娱乐性和读者阅读时的体验。
根据上述定义,以下属于网络小说的是:
小张将自己考研的坎坷经历写成文章发表在网上,很多考研的学生看过之后很受感动,转发次数上百万
小黄根据姥姥讲的民间故事,写了长篇灵异小说发表在网站上,每日更新,小说完结后出版社主动与小黄联系,打算出版
小金根据《西游记》绘制长篇连环画,每天在网上连载发表,受到很多网友的追捧
小姜将生活中的不文明现象写成一篇微小说发表在网上,电视台编导与他联系,想把他的小说拍摄成文明宣传片
考古人员在海南省某采石场,首次发现了巨猿、熊猫、猩猩、犀牛、獏、象、硕豪猪等近20种哺乳动物化石,这些化石经测定为距今40万至60万年前。这一重大考古发现表明,熊猫、巨猿和猩猩40万年前曾在海南岛生活过。研究人员据此推测,因为巨猿、熊猫、猩猩的发源地都在大陆,所以这个发现证明在40万年前,海南岛与大陆是相连的。
以下哪项如果为真,最能削弱研究人员的推测:
在海南岛上,研究人员还发现了发源地在大陆的鸟类化石
在海南岛发现的巨猿、熊猫、猩猩等哺乳动物的基因与大陆中的上述动物有区别
犀牛、象这两类哺乳动物的发源地并不在大陆
海南岛是在印支运动、燕山运动和喜马拉雅运动的强烈作用下,大约500万年前形成的基本框架
爱吃辣椒使人长寿,有研究团队查阅了50万名中国成年人的问卷数据,每一位受访者都填报了自己的健康状况、酒精摄入量、辛辣食品摄入量、摄入辣椒的主要形式,以及肉类和蔬菜的摄入量。7年后,研究人员进行了回访,发现与每周食用辛辣食品不足一次的人员相比,每周吃上一到两次的人,死亡风险就会降低10%。
以下哪项如果为真最能质疑上述论证:
每周3到7天食用辛辣食品死亡风险比不吃辣的人低4%
研究人员需要通过更多实验才能搞清楚辣椒这种保护作用的原理
现在还不能确切的证明死亡风险的降低就是摄入辛辣食品造成的
有些辛辣食品可能与药物产生不良的连锁反应,使病人遭到危险
宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。
这段文字要表达的意思是:
人们对于读书的理解,不能让功利的目的占了上风
“书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求
读书就是读书,何必附加上那么多的东西
读书可以启智明理修身养性,也可以蒙蔽心智唯利是图
统计数据表明,最近几年来,M大学的师生从校图书馆外借出的书籍数量逐年递减,不过由此还不能得出M大学图书馆藏书的利用率在逐渐递减的结论。
以下( )项如果为真,最能加强上述推论。
图书馆藏书的利用率其实很难统计
虽然M大学图书馆的图书外借量在逐年递减,但统计数据表明,刷卡进入图书馆的师生人数却在逐年递增
不仅图书的外借量,而且M大学举办的讲座数量也在逐年下降
最近几年,M大学的师生通过互联网借阅校图书馆的电子书数量每年都有较大幅度的增长
高脂肪、高糖含量的食物有害人的健康。因此,既然越来越多的国家明令禁止未成年人吸烟和喝含酒精的饮料,那么,为什么不能用同样的方法对待那些有害健康的食品呢?应该明令禁止18岁以下的人食用高脂肪、高糖食品。
以下哪项如果为真,最能削弱上述建议:
许多国家已经把未成年人的标准定在16岁以下
烟、酒对人体的危害比高脂肪、高糖食物的危害要大
禁止有害健康的食品的生产,要比禁止有害健康的食品的食用更有效
高脂肪、高糖食品主要危害中年人的健康
我们现在把研究文字的起源、发展、性质、体系,文字的形音义的关系等学问称为文字学。古代则把有关文字研究的学问叫“小学”,古代的字书都统属于“小学”的范围。东汉班固的《汉书·艺文志》把幼童识字用的字书和解释字义的书附在经学《六艺略》之后,统称为“小学”。从东汉到隋唐五代,“小学”的内容更加丰富,包括了讨论字形、音韵一类的书籍。及至唐代编纂《旧唐书·经籍志》,把《尔雅》等书归入“小学”。从此,“小学”的基本内容得以确定下来。宋代时,开始有人把“小学”称作“文字之学”,把文字之学的内容分为三类:体制(字形)、训诂(字义)、音韵(字音)。到了清代,《四库全书总目提要》把语言文字类的书籍分为训诂、字书、韵书三类。
对上述文段理解错误的是:
古代把文字、训诂、音韵之类的著作统归于“小学”类
古代“小学”的内容随着时代的发展逐渐丰富,从东汉到隋唐五代时期,“小学”的内容最为丰富
自东汉至唐宋,“小学”都意指有关文字研究的学问
现代的“文字学”与古代的“小学”,其研究内容有很多共同之处