根据下列数字关系,“?”中的数字不可能是:
3
6
9
12
根据图例和数字表回答下题:
符号◇对应的数字没有出现在数字表中的哪一行:
第1行
第2行
第3行
第4行
“梅瓶”一词,最早见于宋代,多是当时文人对瓶中插梅审美意象的吟咏,与今人习称的“梅瓶”无关。宿白先生指出,今人所称的宋代“梅瓶”,宋人称“经瓶”,并称这种长腹瓶为“经瓶”的原因,重在用“经”道出其深细长腹的特点。故宋人又称其为“长瓶”。明人并无“梅瓶”称谓,所谓明代“梅瓶”,实为明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之称谓,多援引清末许之衡《饮流斋说瓷》中“梅瓶……口径之小仅与梅之瘦骨相称,故名曰梅瓶也”的说法。不过,“梅瓶”插花在晚明已成风尚,而且,从文献来看,今人“梅瓶”之概念,至迟在清康熙年间已形成。
对这段文字理解正确的是:
今人所称的“梅瓶”最早为宋代文人吟咏插梅之物
宋人称“经瓶”为“长瓶”是据其深细长腹的特点
明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始为插花的器皿
清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直处于发展中
数字入诗具有特定的审美价值,历代文人赋诗时,常因妙用数字使诗文增色,下列诗句所含数字均确指实数的是:
秦塞重关一百二,汉家离宫三十六
三十功名尘与土,八千里路云和月
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮
城阙辅三秦,风烟望五津
太阳∶( )与( )∶相机在内在逻辑关系上最为相似。
手表 倒影
能源 科技
烛光 胶卷
向日葵 望远镜
地球 之于 太阳 相当于( )之于( )
电子 原子核
分子 原子
原子核 电子
原子 分子
字符替换:
根据图例和数字表回答下题:
数字表中第2列和第9列相同数字的符号是:
△⊙♀
◇★★
●◇●
♀◇★
如果飞行员严格遵守操作规程,并且飞机在起飞前经过严格的例行技术检验,那么,飞机就不会失事,除非出现例如劫机这样的特殊意外。这架波音747在金沙岛上空失事。
如果上述断定是真的,则以下哪项也一定是真的:
如果失事时无特殊意外发生,则飞行员一定没有严格遵守操作规程,并且飞机在起飞前没有经过严格的例行技术检验
如果失事时有特殊意外发生,则飞行员一定严格遵守了操作规程,并且飞机在起飞前经过了严格的例行技术检验
如果飞行员没有严格遵守操作规程,并且飞机起飞前没有经过严格的例行技术检验,则失事时一定没有特殊意外发生
如果失事时没有特殊意外发生,则可得出结论:只要飞机失事的原因,不是飞机在起飞前没有经过严格的例行检验,那么一定是飞行员没有严格遵守操作规程
太阳光是由七种单色光混合而成的,从物理角度来看,深色的东西对太阳光的辐射热吸收多,反射少;而浅色的东西则反射多,吸收少。下列说法中,不正确的是:
锡纸可以隔热的原因是大量的光线和辐射热都被反射掉了
白色的东西能够反射所有颜色的光线,因此看起来就是白色的
在积雪上撒上碳黑有助于积雪的融化是因为碳黑更容易吸收太阳的辐射热
红衣服呈现红色的原因是衣服吸收了太阳光中的红色光
有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测和研究表明:2012年可能大规模爆发太阳耀斑,会影响地球通讯系统,但不会导致地球文明毁灭。
下面说法正确的是:
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义
“世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映
“世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在联系,体现了联系的普遍性
科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性