说起唐诗,总绕不过当时都城所在的陕西。从西安蓝田蜿蜒而出的一条“唐诗古道”,曾经吸引230多位诗人,留下400多首诗篇。而平平无奇的浙东,虽然在当时并不靠近政治经济中心,文化输出却毫不逊色。翻开九百卷的《全唐诗》,有451位诗人在此留下足迹,比“唐诗古道”多了一倍。他们咏物抒怀,洋洋洒洒的1500多首诗文,落满浙东的青山碧水。这条由唐诗铺就的路线,以水为线,以山野、古刹为珠,蜿蜒两百多公里,串联起越州(绍兴)、明州(宁波)、处州(丽水)、婺州(金华)、台州、温州、衢州浙东七州,成为“浙东唐诗之路”。
这段文字接下来最可能讲的是:
唐代政治格局对诗歌创作的影响
浙东地区在唐代诗歌繁荣的原因
山水诗在古代诗歌发展史上的地位
唐诗的流传与《全唐诗》成书过程
商家将儿童节视为赚钱的良机,乃是出于逐利的本能,瞅准了家长的弱点,清楚他们为了孩子敢于“血拼”,这符合商业的竞争法则,_______。可是,家长却应擦亮眼睛,辨清节日消费陷阱,更不能将儿童节当做“血拼节”,为了所谓孩子的快乐就不惜千金。
填入划横线部分最恰当的一项是:
顺理成章
问心无愧
无可厚非
勉为其难
心理学家认为,人一般都有沟通交流的渴望,都有对真情的需要。部分厌倦了群发祝福的现代人开始重新定位节日祝福,抵制祝福群发。细心的人会发现,与前两年全是雷同短信相比,今年的原创短信明显增多,而沉寂多年的拜年贺卡也悄然而至。
上述论证所依据的假设是:
由于节日祝福短信内容多是“克隆”而来,大面积群发自然不可避免地出现重复
祝福群发冲淡了真情,甚至会让人产生不被重视或尊重的感觉
据估算,春节7天长假全国手机短信发送量预计为120亿条左右,上一年春节假期这一数字为110亿条
现代人在发送节日祝福短信时缺乏创新性,读多了难免让人产生厌倦情绪
赋、比、兴指的是诗歌的三种表现手法。赋:铺陈直叙,把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来;比:类比,以彼物比此物,使此物更加生动具体、鲜明浅近;兴:先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
根据上述定义,下列诗句中使用了“比”的是:
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也
手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀
唐朝诗人王建曾经有诗描写新嫁娘。诗云:“三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。”在诗中,新嫁娘因事先不知道婆婆(“姑”)的饮食喜好,就先请小姑尝一尝自己亲手做的羹汤。
以下各项如果为真,则哪项能够最合理地解释新嫁娘的这一行为:
新嫁娘的饮食喜好与婆婆的饮食喜好是完全不同的
新嫁娘的饮食喜好与小姑的饮食喜好是比较相似的
小姑的饮食喜好与新嫁娘的饮食喜好是完全不同的
小姑的饮食喜好与婆婆的饮食喜好是比较相似的
城市景观分为活动景观和实质景观两个方面,活动景观主要包含的是市民的日常生活、公共活动、节日集会等反映地方民族特色、文化艺术传统、风俗习惯等浓厚生活气氛的内容,它表现为动态的“物”;实质景观指的是社区和自然环境、文化古迹、建筑群以及道路等社区各项功能设施的总体,它表现为静态的“物”。
根据上述定义,以下活动属于活动景观的是:
某村被确定为历史文化古村后,村民全部迁出,村里打造了一条售卖各地特产的商业街
某镇每年元宵节办社火,精心打扮的孩子被大人用特定方式扛在肩上表演“背棍”
曲阜孔庙是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙,每天都游人如织
今年清明节,某校组织学生到新落成的烈士公墓进行公祭,缅怀先烈
某突击队150名工人准备选一名代表上台领奖。选举的方法是:让150名工人排成一排,由第一名开始报数,报奇数的人落选退出队列,报偶数的人站在原位置不动,然后再从头报数,如此继续下去,最后剩下的一名当选。小李非常想去,他在第一次排队时应该站在队列的什么位置上才能被选中:
64
128
148
150
一项每年进行的全国性的调查表明,过去30年里上高中的高年级学生对非法药品的使用呈持续而明显的下降。要想从上面描述的调查结果得出结论,认为20岁以下的人对非法药品的使用正在下降。下列哪项如果正确,能提供最有力的支持:
上高中的高年级学生们使用非法药品水平的变化很少与20岁以下的其他人使用非法药品的水平的变化相符
在过去,上高中的高年级学生一直是最可能使用非法药品和最可能大量使用非法药品的人群
上高中的高年级学生使用非法药品的比例与所有的20岁以下使用非法药品的人的比例非常相似
这项调查显示的下降趋势是特别针对20岁以下的人进行的药物教育计划的结果
电子商务的蓬勃发展使得物流和快递业在近几年飞速发展,形成了一个年均收益上百亿的新兴产业,为此,有人大代表提出议案,应该增设一个专门的行政部门以加强管理,行政组织设立的根本依据是( )
宪法规定
民主呼吁
政府职能需要
经济与社会发展需要
在我国,中秋节是我国民间传统的五大节日之一,其核心的文化内涵是“祝愿社会和谐进步和家庭团圆幸福”。但令人遗憾的是,如今商业化将中秋节演变成了“月饼节”,“月饼越做越大,文化意义却越来越少”。
以下哪项是这段文字最有可能支持的观点:
传统文化不能作为经济资源加以利用
要挖掘和创新传统文化内涵,弘扬优秀民族文化
要充分挖掘传统节日所蕴藏的巨大商机
商业活动应以传承民族文化为主要目的