在几千年的历史中,我们始终没有断过敌人,东西南北,四面都有。虽然有的当年的敌人今天可能已融入中华民族之中;但是在当年,他们只能算是敌人。我们决不能把古代史现代化,否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者,就都被剥去了爱国的光环,成为内战的牺牲者。
这段文字的主旨是:
民族英雄都是爱国者
内战和统一交替是历史发展的规律
不同时期的爱国主义都具有狭隘性
不能因历史变迁而否定民族英雄事迹
某地计划在连接甲镇和乙镇的长度为60公里的公路上安装限速标志和测速仪器。具体方案是:从距离甲镇3公里处开始安装限速标志,然后每隔4公里再设置一个限速标志;从8公里处开始安装测速仪器,然后每隔9公里再设置一个测速仪器。假设单独安装一个限速标志费用为500元,单独安装一个测速仪器费用为800元,如果限速标志和测速仪刚好在同一个地点安装,则可以节约安装费用,此时安装两种设备总共只需要1000元。问最终安装总费用是多少元?
10600
11200
12000
12300
历史曾为民族复兴之路留下许多珍贵的影像,但不论哪一帧历史的截影,似乎都不能直接放大成为一件历史主题的完美杰作。历史题材的美术作品作为一种历史的图像,当然对缺失的历史即是影像的弥补,但更重要的是一种符合历史逻辑与影像的艺术创造。一幅历史主题的美术作品,至少记载并浓缩了一个历史事件,也通过这个历史事件塑造了历史人物。
这段文字意在说明,历史题材的美术作品应:
充分尊重并充分再现历史事实
在理解历史的基础上进行历史题材的创作
对历史人物及事件进行细致刻画
在还原历史的同时突出艺术感召力
明朝开国皇帝朱元璋曾给他的手下算过一笔账:老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。朱元璋的“一口井”思想对我们的启示是:
个人活动受社会条件和社会规律的制约
把握眼前其实就是珍惜未来,为政清廉其实就是留住幸福
人生的价值在于奉献
个人利益和集体利益是相互依存、相互转化的
20世纪20年代中后期,在南昌起义的影响下发生在陕西境内的由中国共产党人领导的规模最大的武装起义是:
旬邑起义
清涧起义
渭华起义
兆金起义
那时在我们家里,主人和客人均彬彬有礼,但常因观点相异而激烈争论,_______,互不相让。不但洋溢着自由争论的热烈气氛,也体现出“_______”的传统精神。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
各抒己见 君子和而不同
各执一词 君子喻于义
各抒己见 君子成人之美
各抒己见 君子之交淡如水
日前,四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——“清河食官”铜染器,引发了人们的思考:“分餐制”是古已有之的吗?中国社会科学院考古研究所研究员给出的解释是,分餐制可上溯到史前时代。两汉时期,分餐制得到了很好的传承。当时人们没有坐具,分餐进食时,面前摆着一张低矮小食案,一人一案,案上放着食具。考古发现的汉墓壁画及画像石砖等实物和绘画资料,都可以证明这一点。五朝十六国时期,高足坐具的流行,导致传统席地而坐逐渐被更轻松的垂足坐姿取代,也进而影响分餐向会餐的转变。
根据上文,下列对中国古代分餐制理解正确的是:
古人分餐进食的主要食具为铜染器
分餐制在两汉时期得到了全国推广和普及
考古资料证实,古人围案而坐,各有餐具,分餐进食
历史上分餐制到会餐制的演变与古人坐姿变化有关
著名学者专家通过论证,证明了很多人对水利工程技术人员提出的关于在长江三峡修建大型水力发电站的可行性报告进行论证后得出的不同意见是不科学的。
请问:著名学者专家认为在长江三峡修建大型水力发电站是可行的,还是不可行的:
可行
不可行
与行不行无关
没有结论
自从香港苏富比拍卖行和佳士得拍卖行要拍卖1860年被英法联军掠夺的圆明园珍贵文物的消息传出后,立即引起国人关注,香港民众也对拍卖国宝表示抗议,但是这两家拍卖行却对此置若罔闻,如期举行拍卖。眼看国宝将遭噩运,保利集团毅然赴港出击,分别以818.5万港元和774.5万港元的天价将当天拍卖的圆明园文物青铜猴头和青铜牛头两件国宝买下。与保利集团竞投的神秘人物一直用电话报投,自始至终没敢露面。据悉,此次从香港购回的这两件国宝不久将在保利博物馆内展出。
根据以上消息所拟的一句话新闻,恰当的一句是:
保利集团赴港出击,以1593万港元夺回圆明园文物青铜猴头和青铜牛头
香港两拍卖行拍卖圆明园珍贵文物,引起国人关注
保利集团和神秘人物竞投,夺回国宝
保利集团夺回国宝,青铜猴头和青铜牛头不久将在馆内展出
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是:
温故而知新,可以为师矣
三人行,必有我师焉
小不忍则乱大谋
上善若水,水善利万物而不争