在现代社会中,虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少,但是“金钱决定一切”、“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里,依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形,家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考:金钱能决定一切吗?当然不是。
通过这段文字最有可能作出的结论是:
纯粹建立在美貌和激情基础上的婚姻将会是失败和不幸的婚姻
婚姻中感情是最重要的因素,经济保障和物质享受均无需考虑
现代社会中女性需要通过婚姻中的财富和地位提高自身的身份
为了美好的婚姻,我们要有正确的婚姻观和对待婚姻的态度
某公司自主研发生产的A、B、C三种型号氢燃料电池,解决了该公司今年生产轿车所需电池数量的10%(按一辆车配一块电池计算)。其中A型号氢燃料电池的产量是B型号的2倍,C型号的产量比A、B两种型号的产量之和还多400块。预计该公司今年的轿车总产量是42.4万辆,那么B型号氢燃料电池的产量是:
3500块
7000块
14000块
21400块
一年多前,某市一所技校“回炉”了百余名大学生。原因就是这些人的大学教育缺乏实用性,毕业后很难找到工作。这半年到一年职业技术学校的“回炉”,这些大学生全部都找到了工作。
对于这段文字中的“回炉”,理解准确的是:
技校学生不能合格毕业而留级
未就业的大学生重回大学校园学习
毕业大学生到技校学习职业技能
技校帮助培养合格毕业的大学生
动物和人的差异很多,按照演化生物学家道金斯等人的观点,最大的差异可能在于动物缺乏“文化”。野生动物个体在环境中的部分行为,都可以追溯到它的基因:个体间的文化传承即便存在,影响通常也微乎其微。如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应,那是因为它们的遗传特征不同,而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为,但当它回归野外时,也几乎不可能把自己学会的人类技巧教给其他动物,不能改变其种族的原有行为。
根据这段文字,对“文化”理解最准确的一项是:
种族成员共有的行为习惯
改造自我及其种族的能力
可以模仿和传承的行为模式
与遗传基因无关的行为模式
2017年1月1日,广西茶叶的第一个国家标准《黑茶 第四部分:( )》开始实施。
六堡茶
金花茶
罗汉果茶
茉莉花茶
中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念,存在这样那样的差异。比如,西方式的执着,可能推衍出渐进的认识,强调主体与客体的关系,强调对象描述的精确性;中国式的洒落,则通向了圆融和体悟,描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣,孰是孰非,只有因“差异”发生的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”,这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。
对这段话的理解不正确的是:
西方注重对象描述的精确性,中国则倾向于清晰性和模糊性共存
中西方的“差异”是对立的,不相互调和,二者都难以为继
文化观念有差异,但没有优劣是非的区别
成全一个相生共融、丰富多彩的世界,是启发两种文化对话的目的
编辑部 对于 ( ) 相当于 ( ) 对于 学校
作者 校园
档案处 学生处
期刊 学生
出版社 教务处
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是:
(1)一代科学巨匠竺可桢_______“求是精神”,指引浙大的思想航标。
(2)经历了近5年的艰苦实践,他认为,学校改革至今还没有达到预期效果,最核心的“去行政化”_______。
秉承、进退维谷
继承、举步维艰
秉承、举步维艰
继承、进退维谷
国际上用来综合考察居民间收入分配差异状况的一个重要分析指标是下面的哪一项:
恩格尔系数
基尼系数
道·琼斯指数
纳斯达克指数
本来,小吃吸引人的地方,在于它的新鲜、特异,以及不同的口味。这种“不同”,不仅体现在与其他吃食不同,也同样体现在同一类小吃的口味差异上。好的小吃,绝非满大街的小吃摊都是一个味儿。这是中式小吃的特色所在,也是其难以“标准化”的根源所在。如果硬性规范、约束小吃,或许会克隆出一批小吃店,但很可能会以牺牲人的味蕾为代价。
从这段文字可以看出作者的主要态度是:
反对小吃标准化
小吃标准化不能一刀切
鼓吹小吃标准化
对小吃标准化表示担忧