在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。吃个饭还这么累，现代青年人玩不起也玩不转这繁琐的饮食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归了“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
“点外卖”正在改变中国传统饮食文化
传统烹饪的精华无法在外卖中得到体现
重视进餐仪式满足了审美与礼节的需求
外卖已成为都市年轻人主流的饮食方式
中国人向来“以和为贵，不喜诉讼”，这在许多时候特别是在传统社会确实有利于人际关系的和谐。但我们应该看到，现代社会不同于传统社会，社会经济生活极其复杂，许多问题需要依靠法律解决。公民在面对侵权行为，要改变习惯性的忍气吞声，用法律武器，维持自己的合法权益。
这段文字表明作者对于“以和为贵，不喜诉讼”的态度是：
赞成
认同
反对
反思
热传导是介质内无宏观运动时的传热现象，其在固体、液体和气体中均可发生。但严格而言，只有在固体中才是纯粹的热传导，在流体（泛指液体和气体）中又是另外一种情况，流体即使处于静止状态，也会由于温度梯度所造成的密度差而产生自然对流，因此在流体中热对流与热传导可能会同时发生。
根据上述定义，下列选项不存在热传导现象的是：
海洋上层高温水体和下层低温水体因温度差而交换
铁棒的一端放入热水中，另一端温度升高
太阳照射，导致地球表面温度升高
在热水中加入冷水，热水变成温水
将下列句子重新排列，语序最恰当的是：
①所以，在医生准入这件事情上，任何国家都不敢“任性”，宁缺毋滥。
②良医治病，庸医要命。
③让不合格的人穿上白大褂，等于让“隐形杀手”混入医生队伍。
④而庸医之害，甚于无医。
⑤医生有良医和庸医之分。
⑥如果良医短缺了，就用庸医来充数，无异于饮鸩止渴，拿人命当儿戏。
⑦降低当医生的门槛，必然导致医疗质量下降，最终受害的是患者。
⑦⑤②⑥③④①
③⑥⑤②④⑦①
⑤②④⑥⑦③①
⑥⑤④⑦②③①
正常皮肤有皮脂和汗液，它们保持着皮肤的柔软和滋润。手掌和脚跟等处无皮脂只有汗液维持着皮质的柔润，冬天出汗时，皮肤干燥，再加上这些部位与外界接触、摩擦，皮肤变得厚硬又缺乏弹性，当活动张力过大时，就会引起皲裂。如果裂缝过深过头时，就有可能裂入真皮而造成裂口见血或鲜血直流，非常疼痛。
下列选项中能正确反映这段话的观点是：
正常皮肤由皮脂和汗液组成
冬天皮肤容易因为干燥而引起皲裂
皮肤的结构与功用
皮肤在夏天比冬天更易保持柔润
中国古代有：“吾日三省吾身”；“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”；“身体力行”等思想。这些都表达了在进行道德修养时应该：
省察克治，勤于实践
慎独自律，遵守道德规范
知行合一，完善道德品质
学思结合，加强道德行为训练
大山因为有脊梁，所以挺拔俊美；人因为有脊梁，所以_______；新闻因为有了脊梁，才能出淤泥而不染，才能_______、稳如泰山。
填入划横线部分最恰当的一项是：
英姿飒爽 铁面无私
精神抖擞 克己奉公
威风凛凛 忠于职守
顶天立地 刚正不阿
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是：
中央对地方的管理日益加强
内阁制度日渐成熟
中央的权力日益向帝王集中
丞相权力被六部分割
50年来，全国道德模范孙茂芳先后赡养了18位孤残老人，与11位残疾人结为兄妹关系，还从家庭助困金中拿出46万多元资助38位学童和特困家庭。有人对他说:“你是不是有点傻啊？”他回答到：“我愿意当一辈子人民可信可托的‘傻子’，我还要带动更多人去做这样的‘傻子’。”
对于选文中“傻子”，理解错误的一项是：
“傻子”不是真的傻，而是把爱奉献给了社会
“傻子”在这里是反语，明贬暗褒
自私之心人皆有之，所以很多人并不认可孙茂芳的做法
从利我的角度孙茂芳是“傻子”，从利他的角度孙茂芳是“智者”
黄某说张某胖，张某说范某胖，范某和覃某都说自己不胖。
如果四人陈述只有一个错，那么谁一定胖：
仅黄某
仅张某
仅范某
仅张某和范某
陕公网安备 61010302000399号