林华全家是阅读爱好者,家里有各种书籍,版本也多。已知他家有五分之三的书是中文版的,六分之一是英文版的,八分之一是中英文互译版的,还有多于11本但少于17本是其它版本的,问他家有多少本英文版书?
72本
20本
15本
13本
中国是一个古代典籍十分丰富的国家,中华民族自古就是一个爱书、读书的民族。尽管因为各种天灾人祸,历代典籍遗留至今的十不存一,但据不完全统计,我国现存古籍仍有约19万种,其中保存在公共图书馆系统的就有2750万册,可列入善本的约有250万册。在长期的藏书、聚书活动中,古代读书人养成了鉴书、校书的传统,如西汉河间献王刘德从民间征购藏书,必留献书人的正本,且只收先秦古文字写成的旧籍;宋人欧阳修读书,闻人有善本者,必求而改正之。值得一提的是,不同历史时期的人们对书籍的选择形成了近乎相同的标准,即都把目光投向了善本。
根据这段文字,接下来最可能讲的是:
鉴书和校书传统对当代文化的影响
古代文人书籍选择标准的形成过程
善本在当代文化研究与传播中的作用
善本的具体概念及其文化、学术价值
若城市道路的设计通行能力为1500pcu/h,则晚高峰进出关交通量均超设计值的关口有( )个。
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太阳能道路是一种较有潜能的工程技术。作为“建筑”材料,太阳能电池板施工和安装更方便,同时具有发电功能。不过,使用太阳能电池的前提条件是日照充足,我国西部的青海、甘肃、西藏、新疆等地区阳光照射充足,加上道路占用率不高,适合建造太阳能电站。但我国山海关以东,东三省地区的冬季日照条件较弱,并不适合使用太阳能电池。太阳能电池达到阈值光强才能工作,低于阈值的结果不仅是转换效率降低,低照度条件下可能根本不会工作。
这段文字主要介绍了太阳能道路的:
建造条件
技术优势
强大功能
分布区域
一块由两个正三角形拼成的菱形土地ABCD的周长为800米,土地周围和中间的道路如下图所示,其中DE、BF分别与AB和CD垂直。如要从该土地上任何一点出发走完每一段道路,问需要行进的距离最少是多少米:
朱熹《观书有感》:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
此诗蕴含的哲理是:
主观能动性的发挥受客观因素的制约
事物是变化的
抓住主要矛盾,次要矛盾就迎刃而解了
要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事
我们必须增强忧患意识,坚持底线思维,做到居安思危、_______,准备经受风高浪急甚至_______的重大考验。前进道路上,必须牢牢把握以下重大原则:坚持和加强党的全面领导,坚持中国特色社会主义道路,坚持以人民为中心的发展思想,坚持深化改革开放,坚持发扬斗争精神,要增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气,不信邪、不怕鬼、不怕压,知难而进、迎难而上,_______发展和安全,全力战胜前进道路上各种困难和挑战,依靠顽强斗争打开事业发展新天地。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
未雨绸缪 惊涛骇浪 统筹
防微杜渐 狂风巨浪 部署
胸有成竹 急难险重 兼顾
防患未然 生死存亡 协调
我们能够在书中安静下来。当你打开一本书,就好像建起一座坚不可摧的城堡、一段永垂不朽的长城。你就是这个王国的君主,没有你的允许,旁人无法进入。你打开一本书,又仿佛种下一片桃园、铺上一片青草。你安坐青草之上、花雨之中,平静宁谧,独享清香。你打开一本书,又如同发现了一汪不老清泉、一缕春日晨光,刹那永恒,物我两忘。如此,我们便能直面本心,读出一个自己来。
下列说法与文意不符的是:
阅读者是逍遥自在的
阅读者是回归自然的
阅读中的世界可以由自己主宰
阅读可使人纯净安详超然物外
小李在乡道上驾驶汽车,为避让行人,不小心驶入道路旁的农田导致农作物受损。经协商,小李赔偿了农民的损失,则小李承担的是:
民事责任
刑事责任
行政责任
道德责任
翻开古代农书,几千年间古人对于土地的保养,几乎与当代耕作学关注的措施_______,其中历代农书涉及最多的是施肥。在中国古人的摸索中,施肥成为一种讲究,何时、何地施肥,施何种肥,怎样施肥,形成了一个_______的体系,在每个年度的农业生产进程中,精心安排在各个时节。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
一脉相承 科学
如出一辙 固定
别无二致 完整
不谋而合 复杂