在时空关系上，摄影和舞蹈是两种截然不同的艺术表现形式。舞蹈中的舞者并非如摄影作品中所呈现的那样，在空间中摆出某个单一、特定的造型，________。舞者根据舞蹈情节及个人情绪从空间中的一个位置运动到另一个位置，而摄影能够记录的只是舞者舞动的精彩瞬间，但这个瞬间只是舞蹈在时空中的一个切片。舞蹈如同音乐一般，本身是一个绵延的过程；欣赏舞蹈如同欣赏交响乐，欣赏者面对的是完整的旋律，而非其中的某个音符。
填入画横线部分最恰当的一项是：
而是全情投入到对舞蹈情感的诠释之中
而是处于一种不断运动的舞蹈过程之中
而是伴随音乐的律动做出特定舞蹈动作
而是在动与静的交替中传达舞蹈的神韵
100个骨牌整齐地排成一列，依次编号为1、2、3、4、……、99、100。如果第一次拿走所有偶数位置上的牌，第二次再从剩余牌中拿走所有偶数位置上的牌，第三次再从剩余牌中拿走所有奇数位置上的牌，第四次再从剩余牌中拿走所有奇数位置上的牌，第五次再从剩余牌中拿走所有偶数位置上的牌，以此类推，问最后剩下的一张骨牌的编号是多少：
77
53
39
27
随着学科的不断延伸、细分、侧生和增多，现在全新的独立学科创生越来越少，以至于更多的新学科是由多个已有学科交融孕育而成的。这些新学科被称为交叉学科。研究学科学的人，为了表征新学科的创生规律，就归纳出一些交叉学科的创生模式，并经常用简单直观的集合或几何图交叉加以示意表达。这类表达方式被外行人或寻求简单化的管理者误解和误用，让很多人认为交叉学科就是现有多学科的几何交集，学科交叉的形式是有限的，是可以图示化的，等等。
下列说法与文意不符的是：
交叉学科的创生模式并非简单的多学科交集
用几何图交叉表达交叉学科的模式是错误的
交叉学科的形式实际上具有非常多的可能性
当下产生全新的独立学科的可能性越来越小
研究人员挑选了600多名学生，让他们在屏幕背景分别为红蓝两色的电脑上接受测试。结果用红色背景电脑的人在记忆、校对等准确性测试方面得分较高，而使用蓝色背景电脑的人则表现出了更出色的想象力和创造力。2004年夏季奥运会上，穿红色服装的运动员在拳击、跆拳道、摔跤等比赛中的获胜率为60%。蓝天、海洋给人带来开放和宁静感。
由此推出：
红色在潜意识中象征某种优势
蓝色易促使人表现出更多的创造力
红色和蓝色容易影响人的认知和行为
红色易使人联想起愤怒、进攻性和勇气
在新一代信息技术形成的网络生命空间中，数字平台生态系统提供的社会化工具减少了组织创建的成本，极大地激发了社会个体创建组织的积极性，形成了虚拟世界中组织进化的新现象。大型数字平台生态系统所提供的社会化工具帮助现实社会中的个体打造了众多的数字组织，这些数字组织可以称之为社会化数字组织。
根据上述定义，下列属于社会化数字组织的是：（ ）。
某地利用微博建立了网络红色文化学习社区，宣传红军长征精神
志愿者小李在短视频APP中组建助农协会，帮助农户直播销售农产品
某外卖平台响应国家号召积极吸纳来自偏远地区进城务工人员，帮助他们实现再就业
登山爱好者老刘发现某社交媒体在信息交流方面十分便捷，便邀请同城登山爱好者到该社交媒体上交流登山体验
X病毒是一种可以造成人体呼吸道感染的致病性病毒。研究发现，该病毒对酒精较为敏感。只需要29.3%浓度的酒精溶液就可以使该病毒的感染性滴度降低99%，36.2%浓度的酒精溶液就可以使其感染性滴度降低99.99%。这就意味着，酒精浓度只要达到36%以上就可以在30秒内灭活该病毒，而高度白酒完全可以达到这种酒精浓度。有人因此认为，喝高度白酒可以起到预防X病毒感染的作用。
以下除哪项外，均能削弱上述结论：
X病毒主要通过呼吸道飞沫直接进入鼻腔造成呼吸道感染
喝白酒只能非常小程度地减少经由口腔进入呼吸道造成感染的风险
手接触被X病毒污染的物体表面，污染的手再接触鼻、眼也会导致感染
喝酒会降低人体免疫力，从而增加被任何病毒感染的可能
在月球上可能发生的现象是：
放风筝
月球车不需要进行防锈处理
用电风扇乘凉
听到雷声
世界上最早种植棉花的国家是：
中国
美国
印度
埃及
成都草堂小学和水立方、国家大剧院等同获中国建筑学会建筑创作奖。从报道中的图片看，该小学的确外表美观，造型新颖。设计者称，校舍以“阳光下的水滴”为设计构思，充分表达了在我国素质教育的原则下，尊重个性发展，尊重少年儿童人格特征的理念。至于评委会是否这么认为，公众不得而知，但很显然的是，该校舍之所以能获得建筑最高奖，最主要的原因，恐怕还在于第二个理由：该校舍在“5·12”地震中未有丝毫损伤。
对这段话的理解，错误的一项是：
缺乏人性的建筑是丑陋甚至邪恶的。
生命关怀是一种令人尊敬的建筑创意。
只有传达生命、灵魂和美的才是建筑。
只有在保证安全的基础上建筑才有意义。
“我们做孔子研究所的设计，就把其定位于在特殊地点的具有特殊功能的建筑，它必须是一座现代建筑，又屹立在这个文化之乡，必须具备特有的文化内涵。”在对战国时代的建筑文化以及对中国书院建筑发展的沿革、形式进行一番探讨之后，设计师又对建筑构图、总体布局、室内外造型包括装饰纹样等，做了一定的探索，然后再运用西方和中国建筑的技巧予以现代的形象表述，创造出一种“欢乐的圣地感”。
对孔子研究院的设计理念概括不恰当的一项是：
建筑的一般性与特殊性的统一
西方技巧与东方技巧的统一
古代文化与现代文化的统一
建筑功能与审美趣味的统一
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