“江流曲似九回肠”，长江历来被奉为中华民族的母亲河，自唐古拉雪山而下的水哺育了一代代中国人；而它最为人们熟知、常为诗人歌咏的，也正是“九回肠”一般的曲折。事物都有曲折，而长江正是因其曲折，才灌溉了更多的土地，哺育了更多的人。试想长江若不再是曲折的“九回肠”，而是一条直直的入海的河流，将会失去多少魅力？历史上歌咏长江的诗词，恐怕也不会那么多。
最能准确概括上述文字内容的是：
长江是实用性和观赏性的完美统一
长江的魅力，正在于它的“曲折”
长江被奉为中华民族的母亲河就在于其“江流曲似九回肠”
事物都有曲折，长江也不例外
一个研究团队对世界上133个国家和地区的环境子系统和经济子系统进行了分析，结果显示二者的耦合度普遍很高，其中有76个国家的耦合度超过0.9。这说明环境与经济相互影响、相互依存，具有同向协同效应。在中国，从“卖石头”到“卖风景”的故事正在多起来，不断触发人们对“青山”与“金山”关系的思考。
这段文字意在强调：
转变经济发展模式十分重要
不能走“先污染后治理”的道路
经济和环境的协同效应具有普遍性
环境保护往往可以带来经济效益
2011年的数据显示，我国65周岁及以上人口12288万人，占总人口的9.1%，比上年提高0.2个百分点，而15~59周岁劳动年龄人口100283万人，占总人口的74.7%，比上年末下降0.1个百分点，老年人口抚养比达到12.3%，较2001年提高2.2个百分点。
从地方数据看，2011年全国共计有24个地区已经达到老龄化社会的标准（65周岁及以上的人口占总人口比重超过7%），重庆、四川、江苏等8个地区65周岁及以上的老年人占总人口比重超过10%，其中重庆老年人占比最高达12.42%，其抚养权比达到17.36%，相当于近6个劳动力养一位老人。
2011年福建省抚养一位老人需要近：
10个劳动力
12个劳动力
14个劳动力
16个劳动力
近五年吉林省规模以上工业企业：
增加值增长速度逐年上升
增加值增长速度逐年下降
增加值逐年减少
增加值逐年增加
所有的农耕文明时代的文化都具有保守性，无论东西方，概无例外。深刻的原因是，在以手工劳动为基础的生产方式中，“原封不动地保持旧的生产方式，却是过去一切工业阶级生存的首要条件”（《马克思恩格斯选集》）。西方文化，尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变，引发了中西方的对立与冲突，以及中国在自然科学发展上的明显落后，根本原因在于，以机器为生产基础的商品经济生产方式与交换方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。
对上面这段话，理解正确的一项是：
以手工劳动为基础的生产方式，是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因
由表及里，从历史的文化现象角度分析了中西方的对立与冲突形成的深层原因
无论东西方，在封建时代，都是以农耕文明为主的，故而东西方都具有保守性
自然科学的质变引发了中西方文化的对立与冲突，引发了生产方式与交换方式的变化
20世纪80年代以来以市场为取向的改革，使人力资本的市场价值得以实现，居民的教育收益率从较低水平提高到10%左右，这也是不同受教育水平劳动者之间收入差距扩大的重要原因。随着劳动者受教育程度普遍提高，高学历劳动者不再稀缺，教育收益率逐渐稳定，高学历与低学历劳动者的工资比不再上升，近年来甚至出现工资趋同的现象，不同学历劳动者之间的收入差距在缩小。随着我国中等教育和高等教育的进一步普及和教育公平得到保障，教育对缩小收入分配差距的积极效应将进一步显现。
与这段文字内容相符的是：
学历高低与劳动者收入多少成正比
劳动者受教育程度普遍提高，不同学历劳动者之间的工资比稳中有降
人力资本市场不断调整，使得教育因素对收入的影响逐渐减小
教育普及和教育公平的保障，使收入分配差距不断减小
①经过理论与实践的积累，再生建筑学也逐步成为了一门独立而完整的技术科学
②到第一次世界大战爆发时，欧洲众多城市已经完成改造，向现代生活方式过渡
③在保持原有建筑基本构架的基础上，通过改变局部结构和装修，大幅改变建筑的使用功能，这就是“再生建筑”
④以阿姆斯特丹等港口为发端，欧洲各主要城市先后开始漫长的建筑再生运动
⑤它起源于19世纪40年代的欧洲，当时西欧各国逐步完成工业革命对产业和城市的升级改造
⑥城市中传统的以居住为主的封闭社区和街区，开始让位于交流、娱乐、购物等现代商业的空间需求
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
⑥①⑤③④②
④③⑤⑥①②
①③②④⑤⑥
③⑤⑥④②①
现有浓度为4%的食盐水250克，若向该食盐水添加10克食盐，再蒸发掉160克水，则新获得的食盐水的浓度为：
10%
15%
20%
25%
文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。
对这段文字的观点概括最准确的是：
人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西
不同文化之间很难实现本质上的交流与影响
西方和非西方世界在文明的本质上存在差异
时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化
1994年初，经中国科学家和新闻工作者共同合作，地处藏东南的深5382米、长496公里的雅鲁藏布大峡谷被确认为世界第一大峡谷。前不久，部分中国科学院院士指出，中国发现雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷，是20世纪末国际上一次重大的地理发现。还有院士强调，如果说中国出土的秦兵马俑是中华民族古代文化艺术高度发达的见证，那么，雅鲁藏布大峡谷则是新发现的大自然中具有科学意义的世界第一奇观。
这段话主要谈论雅鲁藏布大峡谷的：
自然景色
研究价值
形成的原因
发现与确认
陕公网安备 61010302000399号