2015年1—5月，B区规模以上文化创意产业完成收入46.2亿元，比上年同期增长10.8%，比1—4月增幅收窄0.8个百分点，从业人员平均人数1.3万人，比上年同期下降2.4%。
1—5月，B区规模以上文化创意产业实现利润总额-0.4亿元，亏损额比1—4月略有扩张，亏损额同比略有收窄。其中，新闻出版亏损额进一步扩大，实现利润总额-0.3亿元，比上年同期亏损额增加0.2亿元；软件、网络及计算机服务受个别企业业务整合的影响，降幅较大，实现利润0.2亿元，同比下降81.3%；其他辅助服务亏损额大幅收窄，实现利润-0.1亿元，亏损额同比减少1.1亿元。
截止到5月底，B区规模以上文化创意产业规模较小，法人单位只有84家，仅占全市的1.0%；大型企业匮乏，收入达亿元企业只有8家，中小型企业居多。
2014年1~5月B区其他辅助服务产业亏损额约是新闻出版业的多少倍：
0.3
2.4
5.5
12.0
倍
老人们承担“责任重、风险高”的带娃压力，本质是生育成本过高导致的结果，有一定的必然性。它与不少家庭不敢生二孩，其实是同一问题的一体两面。加快优化生育成本的社会分担机制，解除更多家庭在养育孩子上的后顾之忧，才是“解放”老人，缓解社会生育焦虑的要诀。
这段文字意在强调：
国家和社会应承担更多的生育成本
“二孩时代”的老人不堪重负，亟需“解放”
生育成本过高导致“二孩”政策效用不大
育儿观念的代际隔阂日益突显，代际矛盾日益突出
凡尔赛文学：指在各种公开场合用先抑后扬、明贬暗褒的手法，故作低调，实则自我炫耀的说话方式。
下列属于凡尔赛文学的是：
邻居家的电脑出了故障，打来电话求助。李先生告诉他：“我对电脑真是一窍不通，平时出了问题，都是秘书帮着解决的，我自己一点办法也没有”
刘先生经常向别人讲述：“我一点也不擅长写作，去年随手把高中时写的一篇小说投到网络平台，没想到点击量超百万，到现在我都不明白这是怎么回事”
朋友们很羡慕郑先生良好的生活习惯，他多次解释原因：小时候家里很穷，晚上经常一碗稀粥就权当晚餐，为了不挨饿，只好早睡早起，就养成了这样的习惯
小张向参加聚会的高中同学说：“我家住在小山脚下，附近没有几户人家，周围很幽静，有时会有松鼠闯进后院，只是离市中心有点远，交通不太方便”
某水产公司共销售甲、乙、丙、丁四种鱼类产品。其在两个季度的销售额和销售量情况如下：
在第二季度，其销售额较上一季度增长最快的是：
甲
乙
丙
丁
；
；
；据统计，全球讲英语的人口达17亿，说英语的国家国内生产总值占全球的40%，全世界半数以上的科技书刊和译著都用英语，全球开设国际广播电台的86个国家中，只有8个没有使用英语，互联网上80%以上的网页使用英文；而开设汉语广播的只有20个国家，中文网页只占12%。
现在全球80%以上的网上信息和95%以上的服务信息，由美国提供。中国具有代表性的16家上市互联网企业，有14家在美国上市，仅有2家在香港上市。外资在国内互联网形成了完整的产业链。
2001年以来，中央重点新闻网站的访问量，以平均每月递增12%的速度上升。目前中国互联网产业对GDP的贡献达到7%，而未来三年有可能达到15%。营造与中国发展相称的一流互联网迫在眉睫。
2009年9月全球主要地区互联网普及情况见下表：
据统计，互联网上中文网页数量是英文网数量的：
16%以上
不到15%
16%
15%
我国古代对于公文的保密最早可以追溯到夏朝。据史书记载，太史令将“图法”（即国家的重要典志、档案）“宫藏”；商朝时，设立了守藏史这一官职，专门负责保管政府公务文书和典册；周朝继承了商朝的传统，将文书正本收藏于天府——我国历史上最早的中央档案机构。到了秦朝时，在文书上玺印封缄，在传递过程中使用“封泥”已是普遍的一种做法。到了东汉时期，办公文件保密用的“封泥”竟然成为把守关隘的比喻词。《后汉书·隗嚣传》记载：“（王）元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。”说明守关如封泥，应小心翼翼，不得有一丝疏漏。
这段文字主要介绍的是：
历代公文的保密方法
“封泥”一词的演变过程
档案储存办法的演变
史书对文书保存方法的记载
中国戏剧，可用三句话综括指出其特点，即是：动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。此三者之配合，可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台去演，则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是假戏真做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真，要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道理，这些全是现实的。因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄；在中国，儒家道德伦理是父兄，而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实，故把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化。因为中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
对于第二段划线部分中“中国艺术共同精神”的理解，最恰当的一项是：
教人轻松，教人解脱
艺术与人生不应有隔
与现实保持距离，重要在神韵，在意境
把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化
中央第二次新疆工作座谈会确定新疆工作的总目标是（ ）。
民族团结
社会稳定和长治久安
跨越式发展
改善民生
在一场关于“传承和创新哪个更重要”的辩论赛中，正方和反方进行了激烈的辩论。正方二辩在发言中提出一种观点：“先后性就等于重要性。”
作为对上述观点的反驳，以下最为有力的是：
吃一碗面，加点醋是必要的。但你说是以吃面为主，还是以吃醋为主
我必须先拧开瓶盖，才能喝到水。这不正说明拧瓶盖是必要的步骤吗
正所谓“雄鸡一唱天下白”，但你总不能说天白就是雄鸡唱出来的吧
我穿鞋时总习惯先穿左脚，再穿右脚，这就说明左脚比右脚更重要吗
扎根理论是指在经验资料的基础上建立理论，研究者在研究开始之前一般没有理论假设，直接从实际观察入手，从原始资料中归纳出经验概括，然后上升到理论。
根据上述定义，下列符合扎根理论的是：
某研究生为验证压力和成功之间的倒U形曲线关系，做了一项长达一年的实验，实验结果和预先判断并不一致，他认为实验设计可能存在问题
某教授通过对其女儿从3岁到7岁的连续观察研究，总结出了一些儿童认知发展的规律，但是这些结论在学术界还存在争议
某公司基于九型人格理论研制了一套人格测验，公司员工都进行了测试，测试结果和实际情况非常相近
某医疗机构通过问卷、访谈等形式来研究机器设备对医务人员和病人之间的互动影响，发现某些设备明显让病人感觉不舒服，于是改进了设备
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