“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”这首诗描绘的是什么的美景：
吉林雾凇
桂林山水
云南石林
长江三峡
尽管书籍史已日渐成为历史研究中为人关注的焦点，然而，若想通过现存的史料回答一些基本问题，仍然会有“更隔蓬山一万重”的无从入手之感，这种无奈感来自现存材料的特质。比如，在讨论清代江南书店针对普通读者的售书情况时，无论是各类清代遗留的刊本、抄本、精校本，还是清代文人和收藏家编写的各类书目，都是经过筛选的二道材料——它们或许能展示出清代出版业在某些领域所达到的极致，抑或能展现某些文人学者的个人偏好，但却不能说明当时一般的出版状态，更不用说从中窥探当时思想学术变动的走势。
这段文字意在说明：
原始史料缺失制约清代书籍史研究
历史研究者应始终保持客观的立场
一手资料在书籍史研究中有重要价值
书籍史研究需对史料进行充分地挖掘
儒家是中国古代最有影响力的一个学派，自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，其学说一直统治中国思想界达两千多年，成为中国传统文化的主干。通常流行的看法是，儒家的创始者是孔子。其实，“儒”的起源是颇为扑朔迷离的。二十世纪70年代、80年代以来，许多学者对孔子是儒家创始者之说提出质疑，他们有的支持胡适在30年代提出的观点，有的则支持汉儒经师的“周代始有儒”的说法，纷纷扬扬，各抒己见。其实，早在两汉时期，以司马谈父子、刘向父子、班固为代表的汉儒经师们，根据《论语》《墨子》《周礼》等书，推测、判断出儒起源于周代的“王官”。
根据文段，以下判断不正确的一项是：
儒家在中国影响巨大
儒家的创始人是孔子
儒家的起源很难确定
儒家可能起源于“王官”
2003～2006年的进口额年增长率超过25%的年份有：
1个
2个
3个
4个
一个项目由甲、乙、丙三家企业共同参与，其中甲和乙出的人力分别占项目总人力的75%和25%，乙和丙出的资金分别占项目总投资的40%和60%。如果将人力和出资金额按一定比例分配利润，则甲分配的利润是乙的1.5倍。问丙分配的利润为项目总利润的：
。长期的不透明，耗损着慈善组织的信誉，更伤害了公众的公益热情。最近曝出的几个事件显示出公益与社会的“对立困局”：一边是公众权利意识的提升，另一边却是慈善组织公开透明的缺席；一边是社会慈善需求的扩大，另一边却是公众不信任感的增加。
这段文字的中心议题是：
慈善组织的公信力
慈善组织的公益性
公益组织与社会的关系
公众觉醒的权利意识
近年来，众多电商长期耕耘数字阅读市场，造就了全民阅读热潮，政府的支持、数字出版产业经济的迅速发展、手机网民网络文学服务使用率的提高以及针对多媒体信息的科技的进步，都为移动阅读提供了良好的环境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示，近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高，数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。
这段文字意在强调：
全民阅读热潮方兴未艾
数字出版产业大规模兴起
电商造就了数字化阅读热潮
国民数字阅读已超越传统阅读
2008年至2015年，各类工业污染治理投资中，投资额呈先下降后增长趋势的有：
3个
2个
1个
0个
2013年有（ ）个技术领域的技术合同成交金额高于2012年技术合同成交总金额的10%：
6
4
3
2
如果仅从文物价值来看，纸质版的古籍文献的确不适宜大规模地向读者开放，否则，因为频繁翻阅以及由此带来的细菌侵入，必定会在很大程度上影响它们的保存。但如果从史料价值来看，它却本应该向社会开放，因为只有这样，古籍的文献价值才能得到充分实现，学术研究也才可能取得长足的进步。
这段文字重在说明古籍文献：
需要民众参与研究
保护技术有待提高
是否开放是一个难题
文物属性更应受到重视
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