将下列句子组成一段逻辑连贯、语言流畅的文字,排列顺序最合理的是:
①然而,繁华盛景背后的旧制度却已是风烛残年、百孔千疮
②德国总理默克尔赠给了中国贵宾的一幅古老地图,在无数国人心中激起波澜
③在当时已经踏上现代化之路的欧洲人眼里,君主专制的中华帝国“翻来覆去只是一座雄伟的废墟”
④那幅绘于乾隆年间的中国地图,刻画的是中国封建史上最后一个辉煌的年代
②③①④
①②④③
②④①③
③②④①
据报道,与国外相比,中国河流的抗生素浓度较高,测量浓度最高达7560纳克/升,平均也有303纳克/升,而意大利为9纳克/升,美国为120纳克/升,德国为20纳克/升。对此,有专家认为不足为虑。因为绝大多数抗生素对于致病细菌的最小抑制浓度都在10000纳克/升以上,目前中国江河和土壤中检测的抗生素浓度都小于各种抗生素对病菌的最小抑制浓度。
以下哪项是上述专家所作论断的假设:
抗生素浓度如果低于其对病菌的最小抑制浓度,病菌就不会产生抗药性
很多病人就诊后,必须要使用更多的新一代抗生素才能控制感染和病情
细菌如果具有抗药性,因细菌感染而导致的疾病就很难用抗生素治愈
通过环境摄入的残留抗生素浓度高一些可能反而有利于维护人体健康
英国数学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”,德国生物学家海克尔从达尔文的《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科学家们对科学美的_______大多是零散的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。在这些大科学家眼里,科学美是自然和谐之美的_______,是人们发现自然之秘而产生的自我超越感。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
解释 升华
阐述 映射
感受 解读
概括 延伸
维也纳浓厚的音乐气氛和丰富的音乐源泉,不仅孕育诞生了许多伟大的音乐作品,还哺育了不少音乐天才。在音乐史上名垂千古的“交响乐之父”、古典主义音乐的卓越创始人海顿,就是在维也纳谱写了大量的交响乐,从而名扬全球的。和海顿同时代的莫扎特,他的那些流芳百世的作品,基本上也是在维也纳居住的时候谱写的。音乐艺术的一代宗师贝多芬虽然生在德国,却是在维也纳向海顿学习作曲并一举成名的。歌曲之王舒伯特,则完完全全生在维也纳,长在维也纳。
下列说法与这段文字意思不符的一项是:
莫扎特的作品大部分是在维也纳创作的
海顿是“交响乐之父”、古典主义音乐的创始人
贝多芬在维也纳向海顿学习过作曲
生长在维也纳的舒伯特是歌曲之王
①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果
②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥
③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设
④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实
⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲
⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑥①②⑤④
③①④⑥②⑤
⑥③②⑤①④
⑥②⑤③①④
“中国式过马路”引发了“国人素质差”的论调。但事实上,中国式路权分配中,行人等待红灯的时间过长是一大问题,经研究,美国行人可忍受等待时间为45-60秒,德国人的忍耐限度是60秒,杭州行人可容忍等待时间为70-90秒。相关调查显示,杭州市区红灯时长普遍超过100秒,最长达145秒。在京沪等一线城市行人过街等待时间超过120秒甚至180秒。2010年上海最牛交警英文怒斥外国人闯红灯的视频红遍网络。可见,在中国的这种交通管理制度下,被公认为素质高的外国人也会无视红灯,来一把“中国式过马路”。
对文段的语意理解不恰当的一项是:
对于一些社会现象,仅从道德角度进行评判过于武断
中国式交通管理制度造成国人素质差的问题,亟待改善
国人素质差的论调有失公允,要客观、科学分析再下结论
等红灯时间过长是引发“中国式过马路”最直接的原因
泰坦尼克号沉入冰海,这次海难死亡者多达1503名,仅704人获救。幸存者约定,每隔10年到瑞士洛桑城举行一次集会,以纪念这次事件。聚会时,里德帕恩满怀深情回忆起她的丈夫,当时他送她上救生艇,她不愿一人独活,紧紧地抱着丈夫不放,万分无奈中,丈夫一拳把她打昏,等到醒来,她已坐在小艇中。为报答亡夫的深情,她一直没有再婚。史密斯夫人这样回忆:当时我的两个孩子已被抱上救生艇,因为超载,我不能上了,出于母爱,我喊了一声“让我上船吧,孩子不能没有妈妈!”闻听此言,一位已经坐上此艇的女士离开了座位,回到了泰坦尼克号,并把我推上了小艇。刹那工夫,船便沉没了,那位女士连自己的姓名都没留下。
这段话所要告诉我们的不是:
洛桑集会
为他人舍却生命
最壮美的人性光辉
为陌生人献身,令人肃然起敬
“和合”思想对中国历代对外交往方式都产生了重要影响。中华文化对其他文化并没有去排斥,而是一直保持一种开放和包容的心态。中国绝大多数王朝在建立之后,都注意止戈息武,强调“协和万邦”,实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”,中央政府也多实行睦邻友好的政策,而不是向外侵略扩张,谋求霸权。中华文化的发展是不断吸收外来文化以丰富自己的过程,并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。
以下不属于“和合”思想在中国历代对外交往上的表现的一项是:
中华文化对其他文化一直保持一种开放和包容的心态。
历代王朝在建立之后,都注意止戈息武,强调“协和万邦”。
鼎盛时期的中央政府也多实行睦邻友好的政策。
中华文化的发展是不断吸收外来文化以丰富自己的过程。
首先,如果一个国家经济水平不够的话,高速铁路不但修建起来很困难,而且在今后的运营管理及维护中,控制成本、实现盈利也将存在难度。这也是高速铁路在德国、日本、法国等发达国家起步比较早、发展比较好的一个原因。其次,高速铁路的研发体现出一个国家整个产业链的研发水平。而且,伴随着高速铁路的建设,将带来整个高速铁路产业链的整体发展,从而形成集设计、施工、制造、运营管理于一体的成套先进技术。
这段话主要说明了:
高速铁路是社会经济发展到一定阶段的产物,体现了国家的整体实力
高速铁路首先在发达国家发展起来,这是经济发展的必然性
高速铁路的建设将带来社会产业链的整体发展,形成成套先进技术
高速铁路的修建很困难,其维护和运营也很困难
文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似,按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法,文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活,就好像按照一个节拍跳舞,不至于踩到脚一样;而文化使一个民族与别的民族不同,它是与生俱来的,不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看:城市迅速发展,摩天大楼变成城市象征,这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是,我们又希望文明不要压倒文化,“同一”不要消灭“差异”。
这段文字意在:
质疑现代文明忽略民族个性的趋势
探究城市化进程与文明发展的关系
强调城市化进程中保存文化的必要性
比较文明与文化对人类发展的不同影响