一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌。它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说,书本上的文艺作品,古代的和外国的文艺作品,不也是源吗?实际上,过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西,我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分。粗细之分,高低之分。所以我们决不可以变成替代自己的创造,这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿,乃是最没用出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家,有出息的文学家、艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中区,观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料。然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没用对象,你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可能做的那种空头文学家,或空头艺术家。
人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容,但是_________________。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更亮,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带着普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫。一方面是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得平淡。文艺就把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,造成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,推动人民群众走向团结和斗争,实行改造自己的环境,如果没用这样的文艺,那么这个任务就不能完成,或者不能在有力地迅速地完成。(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)
文章论述“源”与“流”的关系主要是为了让文艺工作者明确:
文艺来源于人民生活,要真实反映人民生活
继承、借鉴与原创之间关系密切
只有为人民大众服务的文艺,才是革命的文艺
艺术创作所服务的对象是工农兵群众
清代有人写了这样一副对联:“不要百姓半文钱,原非异事;但问一官二千石,所造何功?”此联告诉官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。
最能概括上面文字的一项是:
为政不在言多,须息息从省身克己而出
为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平
为官既要廉政,还要勤政
为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
2018年5月4日,纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行。马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。下列关于马克思和马克思主义的表述正确的是_______。
马克思领导创建了世界上第一个无产阶级政党——国际工人协会
《共产党宣言》是马克思主义最厚重、最丰富的著作,被誉为“工人阶级的圣经”
马克思主义主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成
革命性是马克思主义最鲜明的品格
弗洛伊德曾说,教育是一种“不可能”成功的职业。因为我们往往会________地把从父母那里学到的东西传递给我们的子孙。更有甚者,即使我们下定决心与童年所接受的教育________,“反其道而行之”,这其实也意味着我们正在被想要努力挣脱的链条所捆绑。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
自以为是 妥协
潜移默化 决裂
习以为常 分离
理所当然 共存
根据下图所给的条件,4个孩子与4位爸爸的对应关系正确的是:
小孩1是史蒂夫的女儿
小孩2是詹姆士的女儿
小孩3是马克的儿子
小孩4是戈登的儿子
下列邮票图案与少数民族的对应关系,不正确的是:
朝鲜族
傣族
回族
苗族
以下民间谚语与所描述的节气的对应关系中,错误的是:
蓄水如屯粮,水足粮满仓——雨水
春雷一响,惊动万物——惊蛰
晚稻就怕霜来早——立秋
春节前后少农活,莫忘鱼塘常巡逻——大寒
纸∶书与( )在内在逻辑关系上最为相似。
竹∶筏
雨∶衣
叶∶树
河∶海
司机∶乘客与( )在内在逻辑关系上最为相似。
教师∶家长
医生∶病人
编剧∶演员
警察∶小偷
风扇∶空调与( )在内在逻辑关系上最为相似
潜艇∶航母
雨衣∶雨伞
宣纸∶电脑
蜡烛∶电灯