读者通过文学接触到自身存在以外的种种可能性经验,借助他者经验_______了自己的存在问题,通过_______他者的生活丰富了生存体验,_______了自己有限生命的宽度。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
探究 虚构 扩展
反思 想象 拓展
察觉 窥视 扩大
印证 涉猎 拓宽
文化景观这一概念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。
在我国“世界遗产”中唯一的文化景观是:
山西平遥古城
庐山风景名胜区
苏州古典园林
敦煌莫高窟
在深刻变化的社会转型期,思想观念多样多元多变,一些领域道德_______,一些社会成员人生观、价值观扭曲,这是文艺工作者必须面对的时代_______。如何实现文艺的社会价值,净化心灵、烛照前行,这是文艺工作者必须回答的时代_______。
填入画横线部分最恰当的一项是:
失当 背景 主题
缺失 环境 议题
失范 场景 命题
缺乏 境况 问题
到了惊蛰,春天总算坐稳了他的江山,从此,他将以王者的姿态,号令那些自然界“欣欣然睁开了眼”的“臣民”。
作者用的修辞是:
比拟 比喻 引用
引用 比拟 借代
比喻 引用 双关
双关 借代 比拟
高阶人工智能带来福祉还是挑战,是许多文学、电影作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注,无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。例如,人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”攻占人类智力游戏的高地······尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是根据神经网络算法的翻译程序,还是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。
这段文字意在强调:
人工智能的发展水平很难超越人类
应理性看待人类与人工智能的关系
媒体在宣传人工智能时应客观科学
人工智能的发展应与科普宣传同步
我们宣传思想工作,必须以科学的理论_______人,以正确的舆论_______人,以高尚的精神_______人,以优秀的作品_______人,不断培养和造就一代又一代有文化,有纪律的社会主义新人。
填入画横线部分最恰当的一项是:
武装 开导 塑造 感染
指导 武装 造就 鼓舞
武装 引导 塑造 鼓舞
引导 武装 造就 感染
《史记》对后世文学影响巨大,其语言被奉为“古文”的最高成就,后世的散文,小说,戏剧等多种文体对《史记》从语言,内容、风格、结构等各个侧面来加以______、利用和______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
学习 继承
改良 扬弃
传承 规范
研究 抛弃
在利益驱动、赶稿压力下,网络写作往往________,恣情快意,顾不得考虑艺术品质和价值导向,让________的所谓“文学”甚至文字垃圾充斥网络空间。
填入画横线部分最恰当的一项是:
运笔如飞 粗制滥造
妙笔如花 泥沙俱下
笔走龙蛇 良莠不齐
笔下生风 鱼龙混杂
文化哲学已成为当代哲学领域的显学,_______已经超越哲学领域,_______政治、文学、艺术、教育以及经济学等领域产生了较为深远的影响。
填入划横线部分最恰当的一项是:
甚至 对
并且 在
乃至 在
而且 对
《清明上河图》是北宋作品,描述了八百多个人物,七十多匹牲畜,二十多辆车、桥,二十九艘大小船只,以及各具特色的房屋、桥梁、城楼等。这幅画主要表现的是:
祭祀风光
山水景色
田园风光
社会风俗