我们的身体里有着以各种形式存在的能量,科学家们也一直在思考用人体给可穿戴设备供电的方法,中美研究团队2013年发明了依靠运动动能发电的压电纤维,来自澳大利亚和中国的研究人员在2015年首次成功开发了能将热能转化为电能的新型面料,乍看起来,眼泪似乎是比汗水更不靠谱的燃料来源,但在2015年7月,犹他州研究人员开发出了首款集成EFC隐形眼镜,能把人的眼泪转化为电力,虽然生物动力燃料电池是目前受到追捧的新型技术,但目前发明出的设备能够产生的电力还比较有限。此外,像血液供电这类获取体内化学能量的方式,带有侵入性,也存在着许多风险。未来的生物供电究竟还有哪些可能性?或许我们可以_____________________。
根据以上文字,填入划横线部分最恰当的是:
冷眼旁观
暂且搁置
拭目以待
拒之门外
“实际上,理论之所以区别于实践,就在于它从实践中提炼出某一原核性范畴后,就可以用人们业已形成的思维手段和业已通过验证的思维规则对这个原核性范围进行理论加工,从而产生区别于客观存在的第二存在。”
这句话强调的重点是:
理论与实践的关系
理论与实际的联系
理论与实践的区别
理论对实践的提炼
根据上图可以推断出的选项是:
①城镇居民人均可支配收入增长速度越来越快。
②城乡之间的经济差距越来越大。
③城镇居民人均可支配收入增长速度比农民人均纯收入增长速度快。
④农民人均纯收入增长速度逐年趋缓。
①
②
③
④
“士”是古代“四民”之首,但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中,“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”,公元前6世纪之前,官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”,这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内,指称“知识贵族”,而不再只强调贵族出身。到了清代,“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物,他们受过教育,拥有财富和影响力,却未必是拥有官位的“绅”。
这段文字意在说明:
“士”所指称范围的演变过程
“士”在古代社会中的崇高地位
孔子对“士”这个词含义的影响
作为“士”的贵族阶层的衰落趋势
在 2023 年 7 月召开的全国生态环境保护大会上,习近平总书记全面总结我国生 态文明建设取得的举世瞩目的巨大成就,精辟概括了“ 四个重大转变”,这四个重大转变 是:
①实现由重点整治到系统治理的重大转变
②实现由被动应对到主动作为的重大转变
③实现由全球环境治理参与者到引领者的重大转变
④实现由实践探索到科学理论指导的重大转变
⑤实现由多重压力叠加到单一结构性压力的重大转变
①②③④
①②③⑤
②③④⑤
①③④⑤
公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地(户口所在地),祖父去世的,填写祖父去世时的户口所在地,祖父未落常住户口的,填写祖父应落常住户口的地方;公民登记籍 贯后,祖父又迁移户口的,该公民的籍贯不再随之更改。弃婴,如果籍贯不详,应将收养人籍贯或收养机构所在地作为其籍贯。外国人经批准加入中华人民共和国国籍的填写其入籍前所在国家的名称。
根据上述定义,下列关于籍贯的判断正确的是:
甲出生时,其祖父的户口所在地为M省N县,五岁时全家随祖父迁居至M省O市,上大学后,其户口迁至M胜U市。则甲的籍贯应为M省O市
乙为弃婴,三个月大时被送至X省Y市福利院,14岁时被籍贯为E省F县的养父母收养。养父的父亲自出生后一直居住在E省G县,从未迁居,则乙的籍贯应为E省G县
丙出生在P省Q县,现户籍所在地为R省S市,丙出生时,其祖父母和父母的户口所在地为P省T市,则丙的籍贯应为P省T市
丁出生在J国,后加入K国国籍,而后又加入中华人民共和国国籍,则丁的国籍应为J国
英国数学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”,德国生物学家海克尔从达尔文的《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科学家们对科学美的_______大多是零散的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。在这些大科学家眼里,科学美是自然和谐之美的_______,是人们发现自然之秘而产生的自我超越感。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
解释 升华
阐述 映射
感受 解读
概括 延伸
人工智能技术擅长许多人类视为畏途的工作,________________。比如,人类从小数据中迅速归纳出规律的直觉,心领神会的社交能力,对日常概念和场景的识别等。人类看似简单的一些能力,实际上是由人脑60亿个神经元和500万亿个连接所支撑。一个人的大脑容量相当于2的50次方字节,等同于目前整个互联网的容量。不敢妄言计算机永远不能模拟人类的全部功能,但至少在十年之内,人工智能的能力还是有限的。
填入该文段横线处最合适的是:
而人们的某些能力也将被人工智能替代
但人类的一些能力却成为人工智能技术的短板
仍有业内人士认为人工智能无法完全替代人类
未来需要模拟更多人类的特殊能力
与营养餐相比,音体美教育的缺失似乎显得不那么迫在眉睫,这样的逻辑并不错。 然而,换一个角度的话,或许能逼视出这种逻辑的不足:与物质匮乏相比,心灵缺乏滋养, 难道不是一个至少同样重要的问题?我们有理由呼吁:各种慈善努力,无论官方或民间,务请聚焦贫困地区音体美的匮乏。
从这段文字推出的错误结论是:
营养餐和音体美教育同为贫困地区学生所需要
贫困地区的音体美教育匮乏
作者认为营养餐比音体美教育更亟需
慈善事业对贫困地区的音体美教育关注不够
某市市长在媒体发布会上说:近年来,我们提倡在外工作的年轻人回家乡工作,为家乡的发展做贡献。目前,这项工作已经取得实效。现在越来越多的大学毕业生愿意回到家乡工作,而不像以前,他们中的大部分都去了一线城市。
以下哪个选项如果为真,则最能削弱该市市长关于“这项工作已经取得实效”的推论:
一线城市生活成本越来越高,很多大学毕业生无法留在那里参加工作和生活
同时期,全国各地都在提倡“大学生回乡做贡献”
一线城市是时尚潮流和信息的集中地,大学生毕业后都向往在一线城市生活
与该地区毗邻的另外一个地区没有出现越来越多大学生回家乡工作的情况