《清明上河图》是北宋作品,描述了八百多个人物,七十多匹牲畜,二十多辆车、桥,二十九艘大小船只,以及各具特色的房屋、桥梁、城楼等。这幅画主要表现的是:
祭祀风光
山水景色
田园风光
社会风俗
调查研究发现,某地基层农业科技队伍“断层”问题较为突出。因受地方事业总编制数的限制,当地农业科技推广服务机构已超过10年没有补充人才,而随着农业科技人员的升迁、调动,基层农业科技骨干日渐减少,农技服务队伍“青黄不接”。
通过这段文字,作者旨在建议:
建立多元基层农技技术推广体系,实现技术推广与生产需求结合
明确建设中以公益性为指导原则,解除县乡农技服务的后顾之忧
发展政府外的涉农企业力量加入,完善现代农业的农技推广体系
增设基层农业科技推广专项编制,解决农技服务队伍断层的问题
甲、乙关于《封神演义》中的神仙角色有如下对话。
甲:《封神演义》中的雷震子后来被封为什么神?
乙:雷神。
甲:雷神是干什么的?
乙:负责天空打雷。
甲:这怎么可能?难道在雷震子出生之前天空就不打雷吗?
以下除哪项外,均可能是上述对话中甲所做判定的假设:
天空中负责打雷的只有雷神
在雷震子之前没有其他雷神
雷神主要负责天空打雷
雷震子出生之前天空就会打雷
DDT是一种会累积在生物体内,无法排出生物体的毒性物质,现有甲乙丙丁四种生物,甲是绿色植物,乙是草食性动物,丙是肉食性动物,丁是细菌和霉菌,四类生物构成食物链关系,则体内所含的DDT量最多的生物是:
甲
乙
丙
丁
现在国内每年创作歌曲10万多首,作品虽多,但好歌难求。尽管也有歌曲通过网络一时蹿红,但无论在知名度还是传唱度上,都与“30年30首歌”难以媲美,更谈不上久唱不衰。创作乏善可陈,通俗歌曲不通俗、流行歌曲不流行,已成为目前流行歌坛的致命症结。
这段话要表达的意思是:
我国每年创作的歌曲数量过多
网络歌曲只能流行一时
好歌难求是流行歌坛最大问题
流行歌曲无法长久传唱
宋代周守中的《养生类纂》载有:“沟渠通浚,屋宇洁净无移气,不生瘟疫病”。古代的中国政府对于沟渠的通塞也很注意,每逢雨季之前,就命水利官员加以_______以免泛滥。
填入横线部分最恰当的一项是:
整治
疏浚
疏导
疏通
粟和稷实际就是人们常见的小米,当它在民间作为人们餐桌上的主食时,名字是粟;当它被呈入宫廷,作为社稷坛上祭天的成果时,名字是稷。一种作物同时拥有了两种不同的名字,在这种作物的分工背后,隐藏着人为的分工,在历史长河的某一瞬间,小米们走上了两条路,一种是名为粟的粮食,一种是名为稷的祭品;人们也走上了两条路,一群是种田人,一群是读书人。前者只在民间从事劳作,后者只负责朝堂上的记录,不知道这神圣的名字与餐桌上的小米是同一种材质。当阅读文字的眼睛不再关注田野,当握笔的手不再触碰种子与农具,隔阂的出现便顺理成章。
这段文字意在说明:
粟和稷在名字上的纷争由来已久
社会阶层的隔阂是粟和稷分歧的根源
用于祭天的稷被人为地神圣化了
粟和稷的分工实际上是一种偶然结果
海底矿产资源中最受关注的是海底石油。有人推测,37%的大陆架蕴藏着石油。海底石油储量约2500亿吨,相当于世界石油预估储量的三分之一以上,仅在大陆架的石油储量就有1400亿吨。第一口浅海油井出现在1891年,更多的勘探开发始于20世纪20年代,60年代进入飞跃发展时期。现在,全世界有100多个国家在勘探海底石油,30多个国家已开采出这种“工业的血液”。20世纪50年代海底石油产量仅占全世界石油总产量的5%,70年代增加到29%,80年代已达40%,21世纪初已远远超过50%。
以下概括不符合文意的是
近半个多世纪海底石油勘探开采发展极为迅速
大陆架的石油储量超过世界石油储量三分之一
现今使用的石油及制品多半来自海底油田
全世界约半数的国家进行了海底石油勘探
凡论问题,皆要弄清文体的要素,人们习惯上把议论文分为三个要素,即论点、论据、论证。而任何议论首先要明确论辩的对象。叶圣陶先生在《文章例话》中说:“说明文以‘说明白了’为成功,而议论文却以‘说服他人’为成功。”叶先生讲作文深入浅出,没有花架子,遵循作文构思、写作规律,是务本的做法,不同于后来者的舍本逐末,把雕虫小技说成作文的规律,把百花齐放的议论文弄成了千篇一律。议论文既然要“说服他人”,那么写作者首先就要明确这个“他人”是谁,这一点,便可作为议论文写作的前奏。
这段文字主要讲述了:
叶圣陶先生对议论文写作的正本清源
论点、论据、论证并非议论文最重要的要素
写议论文时,首先要明确论辩对象,即“对谁说”
说明文和议论文成功的关键分别是“说明白了”“说服他人”
对下列病句的语病分析,正确的一组是:
(1)他虽然是电子专业的高材生,但这次也没看懂电脑屏幕上那条显示错误的命令。
(2)他把动物用绳子缚在试验的架子上做各种动物的条件反射试验。
搭配不当、语序不当
语意不明、语序不当
搭配不当、成分残缺
语意不明、成分残缺