有一类分数，每个分子与分母的和是100，如果分子减K，分母加K，得到的新的分数约分后等于
，其中K是正整数，则该类分数中分数值最小的是：
，根据题意
，A+B=100，所以易得A-K=40，B-K=60；
最小，需使A尽可能小，B尽可能大，因此K要尽可能小；
，为最小值。2016年1月（ ）在新疆举行，这是该运动会首次在新疆举行。
第十三届全国冬季运动会
第十三届全国大学生运动会
第十二届全国冬季运动会
第十二届全国大学生运动会
根据美国营养学家的研究，花菜中含有一氯化物-吲哚。科研人员将一种类似花菜中吲哚的特殊物质注入一批志愿试验人员体内，注射一周后，采血进行化验检查，结果发现这些受试者体内可致乳腺癌的雌激素的水平降低，得出花菜有预防乳腺癌的功效。
如果以下各项为真，最能质疑上述推测的是：
花菜中吲哚的含量较低
一些常吃花菜的人也患有乳腺癌
很多从来不吃花菜的人也没有患乳腺癌
雌激素的水平不是导致乳腺癌的唯一因素
人类是一种文化动物。人类的行为不仅被先天的生物本能所决定，而且也受到后天的文化和社会等诸多因素的影响。爱美之心，人皆有之。然而，任何美妙的东西背后，都有并不美好的本质或起源，不管你是否能意识到。美丽往往是谎言，而实话往往很难听。浏览网页，你可能被华丽的页面吸引。如果从浏览器的菜单中查看源代码，你会发现一堆乱七八糟的东西，对你来说，没有任何意义。
这段文字表达的主要意思是：
人类的行为受到后天的文化和社会等诸多因素的影响
人类是一种文化动物
任何美妙的东西背后，都有并不美好的本质或起源
美丽往往是谎言，而实话往往很难听
研究表明，某消毒剂含有一种杀菌物质，如果按规定使用，使用后1小时环境中这种物质的含量最高（每升空气中含6毫克），随后逐步减少，使用后7小时环境中这种物质的含量降到每升空气中含3毫克。当每升空气中该物质的含量不少于4毫克时，有抑菌作用，那么使用这种消毒剂后发挥抑菌作用的时间能持续：（设环境中该物质的释放和稀释的过程是均匀的）
4小时20分钟
5小时
5小时30分钟
6小时
小时，即20分钟；
黄色与红色一样，是中华民族偏爱的颜色。在与“五行说”相对应的“五色论”里，黄色代表土，居于四方的中央。东汉的儒家为了抬高君权，突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的观点，把土说成是一切元素的根本，因此中央是至高无上的，这也极大地提高了黄色的地位。三国时期的魏文帝曹丕也接受了这一说法，把黄色定为正色之首，随后的隋、唐王朝都加以效仿。从唐代起，正黄色成为皇室的专用色，滥用即会获罪。时隔千年，虽然黄色早已进入寻常百姓家，但金黄色那高贵庄严的气质依然存在。
对这段文字概括最恰当的一项是：
分析中华民族偏爱黄色的原因
追溯土居中央观念的形成历史
探讨颜色与五行观念的内在渊源
强调皇权观念对色彩文化的影响
①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的“融合”，而是一种“面对面”的关系。
②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是“生成性对话”。
③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。
④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。
⑤对话最忌讳的就是“人云亦云”，“我打你通”。
将以上5个句子重新排序，语序正确的是：
③④②⑤①
②③⑤①④
③②⑤①④
⑤①②④③
中国的传统廉政文化源远流长，它对历代执政者的操守要求与为政规则不外乎五个方面：重民生而知根本、畏法度而能自律、明廉耻而守气节、崇节俭而重情操、知恩惠而思报国。
下面对传统廉政文化特点的概括与文意不符的是：
执法如山、遵章守纪
注重民生、情操高尚
学识渊博、乐善好施
生活简朴、严于律己
文化是现代制度扎根的内在土壤，任何一种社会制度的创建、发展和变迁，都有其特定的社会历史文化背景和一定的现实文化条件。制度的文化功能在于约束人规范人，文化的制度作用在于塑造人教化人。因此，制度建构本身就是蕴涵着某种文化的内在特征，也就离不开一定的文化背景、文化底蕴与文化氛围。
这段文字主要说明了：
制度在一定程度上反映某种文化底蕴
制度的变迁可以衍生出新的文化特质
制度能够影响和改变文化的内在本质
任何制度建构都有其必然的文化根基
关于古代建筑元素，下列说法错误的是：
华表是宫殿、陵墓等大型建筑物前装饰用的巨大石柱
水榭是建于池边或水边的仿船型建筑
照壁是起遮挡、屏蔽作用的墙体
城阙是城门两旁的瞭望阁楼
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