山歌与号子不同,它不受劳动动作和劳动节奏的限制,所以节拍不规整、节奏自由而悠长。一方面,在陈述唱词的部分,音乐节奏接近自然语言的节奏,语言自然化;另一方面,在唱词词组或句读之后,即句间或句尾多出现自由延长音,自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性词结合形成前腔或后腔,是山歌区别于其他民歌的独特之处。山歌的自由延长音使得节奏较密集的朗诵性曲调与抒咏性自由延长音相结合,这种悠长自由的节奏,使山歌的节奏节拍类型丰富多变,增强了山歌的抒情性。
上文主要介绍的是:
山歌与号子的区别
山歌与自然语言的区别
山歌的节奏特征
山歌抒情性的由来
在视频网站行业,每一个视频内容获得多少点击量________,行业也会根据视频内容带来的流量分配收益,但在线音乐平台并不公开这些数据,这就导致大家很难按照音乐作品真正带来的价值来分配收益。数据________才能令音乐行业得以变革,也会促进优秀音乐内容的生产。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
了如指掌 精准化
显而易见 可视化
不言而喻 公开化
一清二楚 透明化
有观点认为,在信息流爆炸及碎片化的当下,人物访谈节目已经不再被需要。但不能忽略的是,访谈背后是一个个_________的人物,节目由此呈现对人性内里的深层次_________,社会话题也通过讨论引起发酵和反思,这正是访谈节目的_________所在。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
典型 发挥 亮点
独特 揭露 内涵
鲜活 挖掘 价值
有趣 展现 魅力
音乐教育疏导,是指在通过音乐对大学生进行心理健康教育的过程中,既强调________、发扬民主,又注重________、科学引导。加强音乐教育疏导是大学生思想、心理以及行为活动规律的客观要求。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
百家争鸣 循循善诱
广开言路 以理服人
畅所欲言 诲人不倦
求同存异 集思广益
《爸爸去哪儿》选择了5对明星父子一起参加录制。节目中,平时因为工作繁忙而鲜有时间陪伴孩子的爸爸们,必须单独带着孩子完成为孩子做饭、陪孩子睡觉等多项任务。《爸爸去哪儿》收视情况之优异,据说超过了今年全国迄今为止所有电视节目。为什么观众会对这档节目如此青睐?说到底,是因为节目中体现的浓浓亲情让人心存暖意,也点燃了人们心中回归家庭的渴求。正如泰戈尔曾经在诗里写道:“我们一次次地离开,是为了一次次地归来。”
对文中划线句子的解释,最准确的一项是:
引用这句诗,主要是为了突出这档节目激发了人们回归家庭的渴望
引用这句诗,是为了让人们认识到不要忘了对最初自我的肯定
这句诗的引用,主要是对文意起到点缀作用,为了增添一点诗意
任何一种形式的回归,都意味着对更好的未来的再度憧憬
国家航天局在2020年“中国航天日”线上启动仪式上宣布,中国行星探测任务正式命名为“( )系列”,该名称源于( )。
悟空,唐代游记
悟空,明代小说
天问,屈原长诗
天问,诗经
在现代音乐制作领域中,音乐创作被弃之一旁,取而代之的是音乐工业,它如同其他工业领域一样,强调的是标准化和一致性,因而流行音乐最典型的特征包括朗朗上口的曲调、副歌以及标准化节奏(一节四拍)。
下列( )项最适合作为上文论述的结论:
现代流行音乐的典型特征是由音乐工业的要求决定的
音乐工业对标准化和一致性的要求与其他工业没有区别
音乐创作在现代已经完全消失了
流行音乐应该具备的典型特征包括朗朗上口的曲调、副歌以及标准化节奏(一节四拍)
从大蒜、生姜,到香蕉、菠萝,在农产品价格暴跌中,农民很受伤。订单农业作为以销定产的重要手段,对稳定农产品价格、确保农民合理收益、抵御市场价格风险具有一定的作用。然而,经调查发现,订单农业在实际运行过程中却因为部分农民契约意识差、恶意违约而变得难以推行,这反过来又伤害了商户和农民。
作为抵御农产品价格周期波动的重要机制,订单农业一度被各方寄予厚望。然而近些年的实践表明,这一理想化的风险平抑工具,远远未能发挥预想中的作用。不少农民契约意识____________,动辄毁约,一次次使得一纸购销合同____________。轮番上演的单方面毁约事件,不仅让相关企业蒙受了巨大损失,也让农民群体本身付出了惨痛代价。
众所周知,农业生产天然存在着滞后性和长周期性,这决定了农民很难及时、准确地安排生产过程。也正是基于这一原因,才形成了农产品价格“周期怪圈”现象。而所谓订单农业,其核心逻辑就在于“以销定产”。倘若严格执行,这一模式将有效实现供需平衡,避免由生产不足或过剩而引发价格巨震。令人遗憾的是,现实中一些农民受眼前短利驱动,往往会选择性执行购销合同,这无异于亲手解除了“自我保护”的机制。
现如今,订单农业所面临的困境,很大程度上还是源于“小农心理”作祟。农民群体中的很大一部分人,并不熟悉商品社会的那套契约体系和交易方式,而且对违约行为的性质和后果也缺乏完整的认知。再加上大多数的涉农购销合同,都不具备必要的担保机制和强制执行的可能。一旦农民单方面撕毁合同,企业顾忌于超高的催收成本,往往也只能听之任之。
没有“履约保证金”作保,没有追责索赔渠道兜底,订单农业以及相关产销合同,当然没有任何约束力可言,对此已有学者提出,要加强农村征信体系建设。可是在此之前,我们最先应该做的,还是改变分散化、个性化的农业生产模式:将孤立的农业生产者,吸收进组织化的专业生产合作社中,吸收进金融惠农和科技惠农的扶持体系之内——只有让他们处于更为紧密的人际网络和利益结构之内,其才会更为重视个人诚信的价值。
当反思订单农业所面临的尴尬遭遇,我们往往将矛头指向农民契约精神的缺失。试问,有没有一套合理的议价机制,能够保证农民可以获得一个相对实惠的合同收购价?又有没有一种动态的博弈平台,来回应农民由短期市场行情所产生的利益关切?相较于培育农民的信用意识,建立真正公平合理的市场定价和交易体制,对于发展订单农业同样至关重要。
下列选项文中未涉及的是:
应将订单农业与金融惠农科技惠农对接
加强相关培训提升订单农户的契约意识
破解订单农业困局应该加强农村征信体系建设
改变现有农业生产模式有助于破解订单农业困局
下列音乐作品与创作作者对应不正确的是:
《蓝色多瑙河》——巴赫
《安魂曲》——莫扎特
《天鹅湖》——柴可夫斯基
《命运交响曲》——贝多芬
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时,学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源,通过世界性的比较与对话,以寻找未来的发展方向与道路。此时,音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观,以此为条件,中西音乐才有对话的可能。否则,我们只有听话的资格,而没有发言与对话的权利。因此,中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音乐库、原料等来进行其价值定位的,而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对本段概括最恰当的一项是:
通过比较与对话探求解决文化危机的途径
中西音乐进行对话的前提是平等的价值观
探讨如何对中国音乐的传统进行价值定位
通过平等对话以摆脱中国音乐传统的困境