很多人认为对基础的研究投入大量经费似乎作用不大，因为直接对生产起作用的是应用型科技。但是，应用研究发展需要基础理论研究作后盾，纯理论研究可能暂时看不出有什么用处，但不能肯定将来也不会带来巨大利益。
上述议论最可能假设的前提是：
没有必要投入经费进行纯理论研究，因为它没有实际用途
发现一种新的现象与开发它的实际用途之间存在时滞
相比较而言，我们更该重点投入经费进行应用型科技研究
当前的教育体制不利于进行纯理论研究
未来政府财政预算改革的基本取向是建立公共财政，预算资金安排要体现公共性、政策性的客观要求。由于节能具有鲜明的公益性特征，属于社会共同需要的范畴，因此，公共预算设立节能项目与公共预算的改革方向是吻合的。在我国财政经济实力不断增强的背景下，加之必要的预算结构调整，我国的财政经常性预算已具备支持节能支出的财力基础。为此，政府需要通过调整预算支出结构，保证财政用于节能预算的资金投入。
最适合这段文字的标题是：
建立公共财政，推进实施政府财政预算改革
加大政府公共财政预算，推进节能项目建设
建立政府公共财政，设立节能项目公共预算
推进政府财政改革，确保节能项目资金投入
某抗洪指挥部的所有人员中，有2/3的人在前线指挥抢险。由于汛情紧急，又增派6人前往，此时在前线指挥抢险的人数占总人数的75%。如果该抗洪指挥部需要保留至少10%的人员在应急指挥中心，那么最多还能再增派多少人去前线：
8
9
10
11
；故总人数为6÷
=72人，前线人数为
；
做好群众工作，加强和创新社会治理，既要用好“老办法”，也要掌握“新办法”，走好网上群众路线。群众需求什么、期待什么，社会治理就应该重点关注什么。要了解群众的需求和期待，最基本的方法就是调查研究。调查研究是我们党一贯坚持的优良传统和群众工作的经验总结。用好这个“老办法”，当牢记基层是最好的课堂，群众是最好的老师。随着越来越多的群众通过互联网平台获取信息、表达诉求、提出建议、参与政治生活和社会治理，各级党政机关和领导干部也要掌握运用互联网，学会收集网络社情民意，了解网民所思所愿，积极回应网民的关切。
根据这段文字，以下不属于“新办法”的是：
把握网络舆情动向
深入实地走访考察
积极开展网络问政
关注网民需求期待
教学包括教和学两个方面。研究教学的一般理论的科学称为教学论，也译作教授学，是教育科学中一个相对独立的分支学科。教学论要解决的是有关教学方面的理论问题。
这段话主要观点是什么：
教学包括教和学两方面
教学论是教育科学中一个相对独立的分支学科
教学论的研究对象是教学中的一般理论问题
教学论是研究教和学两方面理论问题的总称
1996年至2000年中国国际旅游（外汇）收入年平均多少亿美元？
126.02
133.98
130.398
108.665
亿元浪漫主义是一个意义庞杂、内涵宽泛的概念。在浪漫主义论题上，要想获得一个世上公众一致认可的、绝对精确的概念也是不可能的。但不能由此而拒绝了相对性的界定，至少在学科域限上可以作出界分。后者对于中国文学理论界来说显得尤其重要，因为，我们从未明确地在这一向度上做过辨析的工作，我们文学理论体系中的浪漫主义交织着政治学、社会学等多重内容，是政治学等和美学的混合体。
对这段文字理解正确的是：
文学理论体系中的浪漫主义很简单
人们对浪漫主义的研究现在才刚起步
学术界已对浪漫主义作出相对性的界定
关于浪漫主义，公众还没有达成共识
先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素；另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自由与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今，我们在强调个性自由的同时，也应当为这种自由设定一个边界：社会和谐。唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。
这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序”理论的：
时代特征
现实意义
独特价值
深远影响
在科学发展的基础上，使我国社会更加和谐，让人民生活更加美好，这是我们党立党为公、执政为民的根本落脚点，也是“十一五”规划纲要的根本落脚点。我国政府在全面建设小康社会中坚持“和谐惠民”的主张，这说明：
我国的政权是人民当家作主的政权
我国人民民主具有广泛性
我国民主具有全民性和真实性
我国国家机构是人民意志的执行
在8个科学部中，教育部隶属单位2016年获批国家自然科学基金面上项目数占本科学部全部批准项目数之比超过50%的科学部个数是：
4个
3个
2个
1个
，满足条件。
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