中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次地告诫世人：权力的私有及其日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权力的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辨、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作极其警策，具有空前沉郁的历史悲剧感。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
告诫世人吸取历史兴亡的深刻教训
剖析权力私有必然造成社会危机
评价李商隐等唐代诗人的创作成就
说明咏史诗作诞生的社会政治背景
自明清以来，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。
这段文字主要说的是：
史传文学的生命力在于适度的史学真实性
史传文学是文学性与史学价值的对立统一
人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼
“文史分家”是评价史传文学的重要标准
1967年，Banuch Blumberg博士发现了乙肝病毒（HBV DNA），并因此获得1976年诺贝尔生理学和医学奖。自病毒发现伊始，人类就开始了与乙肝病毒的拉锯战。1986年，首个干扰素问世，打响了乙肝抗病毒治疗的第一枪；1999年，首个抗击乙肝病毒的核苷类治疗药物拉米夫定上市；2005年，阿德福韦上市；2006年，恩替卡韦上市……至今人类已经拥有了多个抗击乙肝病毒的治疗武器。
乙肝病毒在复制过程中，其变异率比其他DNA病毒高10倍左右。减少病毒发生耐药变异，关键是快速强效地降低乙肝病人体内的病毒载量，同时还需要考虑病毒对药物耐药所需的基因变异位点的数目。研究表明，在高病毒载量e抗原阳性的慢性乙肝患者中，与阿德福韦相比，恩替卡韦的降病毒能力更快更强。拉米夫定、阿德福韦或替比夫定只需要1个乙肝病毒DNA位点变异就可对它们产生耐药；而恩替卡韦则需要乙肝病毒DNA上同时有3个位点发生变异，这就好比提高了病毒耐药的门槛，从而降低了病毒对药物耐药的发生率。
下列选项与上文所述内容不相符的是：
乙肝耐药变异发生率与乙肝病毒载量的高低成正比
乙肝耐药变异发生率与乙肝病毒产生耐药所需基因变异位点的数目成反比
初治时应选择强效降病毒、高耐药的药物效果好
初治时应选择强效降病毒、低耐药的药物效果好
当前，社会治理形势复杂，仅靠职能部门、专业力量远远不够，迫切需要人民群众和社会各界的积极支持与参与，共同创造公共价值。众包是公众和外包的组合词，意指发包方依托互联网或其衍生工具，在数字平台上设计规则与任务并向广泛、非确定的公众发包，公众根据自身能力自愿接包并完成特定事务。众包强调大众参与的开放式合作，促使组织边界向更广泛的大众群体开放，旨在挖掘隐藏在公众中的巨大潜力。因此，相较于政府购买等专业性较强的政府合同外包服务，政府众包展现出更开放的社会治理格局。
最适合做这段文字标题的是：
众包：共享经济下的新型用工模式
政府众包：公众参与社会治理新方式
公众参与：开放式合作的新形式
互联网+”：公共管理新范式
①此外，对社会秩序的维护和对国民生活及生命安全的保护，也不只是专业团体的责任
②对公共事务的参与，应该被视为他们的天职
③另一方面，专业群体对职业规范的遵守，各行各业的正常运行，无不与人们的财产、经济生活、居住生活、食品安全、环境安全及生命健康等等息息相关
④在现代社会尤其是城市社会中，任何行业的从业人员都需要受到相关法律和职业规范的约束
⑤也因此，任何职业的从业人员的责任和权利，都具有天然的公共性
⑥它需要各种社会团体的有效运作和相互协作
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
④③⑤②①⑥
④⑤⑥②①③
④①②⑤⑥③
④②③①⑤⑥
好的作家像名茶一样，是岁月山川灵气之凝聚，除了后天的技艺训练，还与天赋和成长环境密不可分。中国当代文坛的中坚力量，如莫言、贾平凹、阿来、迟子建等，就鲜明体现了地域环境对其写作的深刻塑造。这些作家的出生地多是偏僻乡村，作品也主要是乡土题材，很多都以自己家乡作为“文学根据地”。这集中反映了中国当代文学的一个现象，即乡土题材作品占绝大多数。哪怕写作和阅读的群体多数都居于城市，他们之间的交集还是乡村：住在城市的作家，写关于乡土的小说，给住在城市却保有乡土记忆的读者读。
这段文字接下来最可能讲的是：
作家的成长环境对文学创作的影响
当代文坛著名乡土作家的代表作品
当代文学为何热衷于乡土题材创作
当代中国文学叙事主题的变化趋势
当前，人们往往简单地将“积极老龄化”理解为“老有所为”，但其真正含义远超过后者。通常，我国“老有所为”的主体主要是老干部、老专业科技人才、老知识分子等，但他们只是老年人中的一部分。“积极老龄化”是面向全体老年人群体的，不仅老干部、老知识分子要“积极老龄化”，普通老人也要“积极老龄化”。“老有所为”着重强调老年人“参与”的一面，“积极老龄化”还强调“健康”和“保障”以及三者之间的有机统一和结合，参与社会仅是“积极老龄化”的一个方面。
这段文字意在阐明：
“积极老龄化”比“老有所为”内涵更丰富
“老有所为”和“积极老龄化”的主体不同
“老有所为”比“积极老龄化”更重视参与
“积极老龄化”概念长期被误读的根本原因
①人的一生约1/3时间是在睡眠中度过，睡眠是人的生命再生产的过程
②在睡眠日把睡眠作为一个“公共议题”，这本身就说明人们的健康意识在提升
③没有良好的睡眠，就没有清醒的头脑和健康的体魄
④放在以前，人们常认为失眠是一个隐私问题，说出来会被人认为“有心事”，因此往往羞于启齿
⑤对健康而言，睡眠与阳光、空气、食物和水一样重要
⑥而当很多人都遭遇失眠的困扰，就说明睡眠不仅是一个个人问题、健康问题，更是一个群体性和社会性的现象
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①⑤③②④⑥
①③⑤④②⑥
⑤①③④⑥②
⑤③④①⑥②
①同一，是因为所有的现代人都是大约二十万年前从同一个人群繁衍下来的
②分布各地的各个所谓种族也彼此杂居、通婚
③遗传学家们早就意识到，人类的生物学特征是既同一又多样的
④因此，将人类划分为几个种族，只有社会、文化意义，没有生物学意义
⑤处于这个连续谱带两端的群体，比如东亚人、北欧人、南非人，他们的特征差异是明显的，但是中间还存在着大量的难以划分的族群
⑥因此人类身体特征的变异，并不具有明显的界限，而是一条连续的谱带
将以上6个句子重新排列语序正确的是：
③①②⑥⑤④
③①⑥②④⑤
⑥⑤②①③④
⑥①②④⑤③
由于国民经济的持续、快速增长，个人收入渠道的多元化，我国目前个人收入总量庞大，据报道，在1995年国内生产总值最终分配中，个人收入已占69．1%。近年来，我国国民收入分配向个人倾斜的趋势不断发展，但不是向个人整体性倾斜，而是不均衡地、过多地向社会少部分人倾斜，致使我国涌现出一批高收入群体，出现了一批百万富翁、千万富翁、甚至亿万富翁，个人拥有的财富相当可观，这就为我国征收遗产税提供了税源。
这段话主要支持了这样一种论点，即：
我国国民收入分配向个人倾斜的趋势不断发展
我国涌现出一批高收入群体，他们成为我国征收遗产税的税源
通过征收个人遗产税来均衡社会财富势在必行
我国已经具备了征收遗产税的经济基础
陕公网安备 61010302000399号