中国共产党第十六届中央委员会第五次全体会议,于2005年10月8日至11日在北京举行。全会听取和讨论了胡锦涛受中央政治局委托作的工作报告,审议通过了:
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年规划的建议》
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第九个五年计划的建议》
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第八个五年计划的建议》
新文化运动是一场思想文化革新、文学革命运动。下列新文化运动代表人物与其作品对应错误的是:
蔡元培—《中国伦理学史》
陈独秀—《文学改良刍议》
胡适—《中国哲学史大纲》
李大钊—《布尔什维主义的胜利》
在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重,因为这些都属于人类的共同遗产,他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时通过他们的态度和行为,使他们的自然和文化环境得到尊重。为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统的和宗教的做法,当地的禁忌、名胜和圣地,在旅游者途经和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待,这是为和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。
这段文字中,划线部分的“他们”指代的是:
旅游地居民
旅游者
旅游资源
人类遗产
《清明上河图》是北宋作品,描述了八百多个人物,七十多匹牲畜,二十多辆车、桥,二十九艘大小船只,以及各具特色的房屋、桥梁、城楼等。这幅画主要表现的是:
祭祀风光
山水景色
田园风光
社会风俗
邓小平同志曾深刻指出:“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条:第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力是否得到持续发展。”这一重要论断深刻揭示了:
社会发展与人的全面发展的辩证关系
人民群众是社会的产物
生产力和生产关系的辩证关系
上层建筑和经济基础的辩证关系
1929年经济危机引发了政治革命,当时罗斯福认为,自由的基础不是对政府权力_______,如果这样的话,会“把人民拱手送给大公司任其奴役”,大公司的权力只有通过政府权力的扩展和延伸才能受到钳制。
填入画横线部分最恰当的一项是:
制约
限制
放任
不拘
公益性岗位是由政府出资扶持,社会力量筹集资金,以安置大龄就业困难群体为主,符合社会公共利益的管理、服务类岗位。以“4050”人员为主的“北京市文明乘车监督员”群体,他们在下岗中经历了自我同一性的解构,产生了自我认同危机与焦虑。然而,在文明乘车监督员这个公益性岗位中,他们逐渐地摆脱自我认同危机,在新的社会角色扮演中获得了新的群体归属、新的自我价值,在自我意义的追寻中,重新建构了自我,获得自我认同和社会认同。
这段话主要强调:
公益性岗位的定义
北京文明乘车监督员自我重塑
公益性岗位从业者的主要心理特征
公益性岗位有助于从业者的自我认同与重塑
每年春分和秋分前后,太阳穿过赤道,这段时间太阳位于地球赤道上空。由于通讯卫星多定点在赤道上空运行,在这期间,如果太阳、通信卫星和地面卫星接收天线恰巧又在一条直线上,那么太阳强大的电磁辐射会对卫星下行信号造成强烈的干扰。这种现象称为:
日凌
幻日
彩虹
幻日弧光
观察过去五年广东的发展路径,可以_______地看到当地政府、企业、民众从歧路彷徨到艰难转型的过程。要触动既得利益,要牺牲眼前利益,不仅需要勇气,更需要智慧。要_______已有的“获利”路径,要_______用惯的政策“拐杖”,不仅需要“自我革命”,还需要“群体参与”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
完整 抛弃 脱离
欣慰 放弃 放开
客观 背弃 松开
清楚 舍弃 扔掉
留学精英在国内形成的权威主义人格,在他们浸润于西方文化环境之后会有所改变,但他们作为成年人,其人格特征的改变是很难的。从权威主义人格到最终形成现代的民主人格,是一个漫长的过程,从中国人的整体上来看,需要几代人的进化。具体到一个留学精英,我们需要确认,他是处在怎样一个现代政治人格的形成阶段,他身上有多少权威主义人格特征,多少现代民主政治人格的因素。一个形成民主政治人格的人,无疑会认同和选择民主宪政的建国方案,即使他偶尔接受威权政治,也是不得已的权宜之计。但基本上属于权威主义人格的人,则会有两种情景:有的会选择民主宪政,但不会很彻底,容易动摇;大多会选择各种威权政治方案。
以下各项中,与以上文字说法相符的是:
留学精英在西方文化影响下会迅速转化成民主政治人格
民主主义人格的人绝不会接受威权政治方案
留学精英多属于权威主义人格
权威主义人格的人只会选择各种威权政治方案