社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则、文化观念和思想传统。
下列不属于社会公德范畴的一项是:
小刘是单位公认的好同志,但就是喜欢穿戴新潮的服饰
小张性格内向、不善言语,是个遵纪守法的小伙子
人人都夸小李是个勤快人,他总是把门前的马路扫得干干净净
虽然小王不是事事顺心,但总能在别人有急事时伸手相助
奠基者效应是指某生物种群中的少数个体因地理隔绝或其他原因,在与原种群隔离的条件下繁衍生息。虽然后代群体不断扩大,但整个种群的遗传信息均来自最初迁移的少数个体。奠基者效应造成种群遗传多样性较低,对环境适应性较差,容易被自然淘汰。
根据上述定义,下列情形是由奠基者效应造成的是:
斯里兰卡岛上咖啡树对咖啡锈病缺乏抵抗力而全部枯死
某海岛的贝壳因色泽鲜艳而常被渔民采撷,如今濒临灭绝
熊猫因种群数量减少而濒临灭绝,需要依靠人工繁衍生息
为保留自身文化,阿米什人不与外人通婚导致遗传病频发
分布于不同地方的语言使用者,在长期的发展过程中,积累了生产生活的共同或独特的经验,这些经验或知识体系都凝聚在语言之中。而各个语言群体对自然界的认识分别在不同的方面达到了不同的深度,形成了认识结构的互补分布,共同构成了人类广博精深的知识体系。
这段文字意在说明:
人类知识体系通过不同群体以语言的方式保存和建构
人类群体通过语言将经验和知识加以发扬和运用
语言促进了各个群体知识体系的分化
人类各群体的经验和知识体系在深度和广度上各不相同
质疑和否定是人类文化最积极活泼的精神,它不断触发新生力量去打破_______平衡,建立新平衡,从自然、社会、群体到个人,从宏观世界到微观世界,轮回交替,_______,每一种存在形态,都是对旧秩序的反抗和否定,从而形成的一种崭新的相对平衡。
下列词语,依次填入画横线处,最恰当的一项是:
传统 代代相继
原有 滚滚而来
既有 生生不息
古老 绵绵不断
也许是看到了“群体智慧”所爆发的惊人力量,很多风险投资开始重新_______“人”的作用。与_______的新搜索技术相比,他们更愿意将赌注押在混合型搜索引擎的研发上,即利用人的智慧弥补机器算法的不足。这种搜索引擎有一个_______的名字:社会型搜索。
填入划横线部分最恰当的一项是:
关注 天花乱坠 动听
重视 层出不穷 奇特
估量 眼花缭乱 时髦
考虑 变幻莫测 贴切
某社区举行了居民政治参与的交流活动:甲作为选民参加了一次直接选举人大代表的活动;乙找过区人大代表反映菜市场环境问题;丙对居委会工作提出过批评建议;丁参加了市政府改造“人民公园”听证会。据此我们可以判断:
甲选举的是省人大代表
乙积极参与基层民主管理
丙直接行使了民主权利
丁参与对政府的民主监督
三千多年前,当“中国”这个名词刚被使用时,它的范围只指今天的河南一带,以后才逐步扩大到黄河中下游地区。尽管这一地区并非今天中国的地理中心,却一直被认为是“天下中心”,并且长期雄踞中国政治、经济、文化中心的地位。
这段文字主要谈的是:
“中国”一词在古代的真正含义
三千年以前中国大致的疆土范围
古代中国的政治、经济、文化中心
黄河中下游地区在历史上的重要地位
中国人对知识与思想、文风与人品、政治与学术,向来很难划开一道理性的界限,把本来只是经验和感觉的判断,常常当成评价一切的铁律。其实,元好问早就说“心画心声总失真,文章宁复见为人”,刘因也曾说“若将字字论心术,恐有无边受屈人”。
以下观点与原文意思最相符的是:
“文如其人”式的说法过于武断
凭感觉去评价人是不可靠的
知人知面不知心
识人的标准应多元化
“一带一路”跨文化认同的矛盾除了语言障碍外,还源自文化冲突、利益偏差、政治误解等多种因素。实现价值共识的最好方式就是________共同的文化记忆,打开被现实利益束缚的________,找到“一带一路”沿线国家的感情共鸣。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
唤醒 牵绊
挖掘 枷锁
搭建 锁链
追溯 牢笼
硬新闻是关系到国计民生以及人们切身利益的新闻,包括党和国家的重大方针、政策的制定和改变、市场行情、疾病流行、天气变化、重大灾难事故等。硬新闻为人们的政治、经济、工作、日常生活的决策提供依据。
根据上述定义,下面不属于硬新闻的是:
中国价值5600余万元救灾物资经上海口岸援助泰国
北大硕士生回农村老家建设“立人”图书馆促教改
上海今明两年各增18万新生儿,创十年来生育最高峰
“神八”追梦,中国实施首次空间对接