综观自然界里的动物和植物,蓝色是一种极其罕见的颜色,我们吃的食物几乎没有蓝色的。在18世纪初普鲁士蓝(即亚铁氰化铁)被意外发明之前,蓝色颜料一直难以获得。当时画家笔下那种鲜艳、饱和的蓝色,主要来自一种名贵的矿石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉,可以调制出稳定的蓝色颜料“群青”。这些宝贵的石头通过丝绸之路,从中亚流向欧洲和中国,成为画家笔下神秘绚烂的一抹异色。在莫高窟的壁画中,我们便可以找到这种蓝色。因为珍稀罕见,青金石在市面上流通的价格一度比黄金还要昂贵几倍。
这段文字主要介绍:
自然界中蓝色极其罕见的原因
古代绘画中所使用的蓝色颜料
青金石在莫高窟壁画中的使用情况
丝绸之路对中西方文化交流的影响
地球上生命的历史也就是生物与它们的环境相互作用的历史。动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的,而反向作用,即生物对其所在环境的实际影响则相对较小。只有到了20世纪,作为物种之一的人类才获得了足够的力量,有效地改变他所在的世界——大自然。
对“足够的力量”的理解恰当的一项是:
动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的,人类也就可以通过自己的努力提高动植物的质量
环境决定动植物的形体和习性,生物也反过来决定环境的变迁
动植物的形体和习性完全由环境和人类造成
到了二十世纪,作为物种之一的人类获得了足够的力量能够决定环境的变迁
综观20世纪西方绘画史,各种时髦的“主义”_________,而柯尔内留·巴巴作为一名传统油画艺术的捍卫者,却在西方画坛_______。他的作品在写实的基础上注重概括和提炼,画面效果深重浑厚,_________,又不失深刻的象征寓意和文化旨归,给观者一种视觉的震撼和心灵的触动。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
层出不穷 独树一帜 大气磅礴
大行其道 崭露头角 栩栩如生
浮光掠影 独领风骚 精美绝伦
铺天盖地 另辟蹊径 妙趣横生
一位长寿老人生于19世纪90年代,有一年他发现自己的年龄的平方刚好等于当年的年份。问这位老人出生于哪一年:
1892年
1894年
1896年
1898年
1924年第8届奥运会在巴黎举行,主办者第一次将参加者集中安置在特意建造的木制房屋中,这就是最早的奥运村。从1932年洛杉矶奥运会开始,为各国参赛人员提供奥运村成了一个传统。从首届现代奥运会到20世纪末,美国是举办现代奥运会次数最多的国家,其中包括4届夏季奥运会和3届冬季奥运会。20世纪的两次世界大战,使原拟在1916年、1940年、1944年举行的第6届、第12届和第13届奥运会被迫取消。按照古代奥运会旧制,凡因故未能举行的奥运会也要在运动史上排下序列。
对这段话的准确概括是:
奥运村
奥运点滴
被迫取消奥运会
举办现代奥运会次数最多的国家
在她走马上任时,全球第一所“孔子学院”在韩国首尔刚刚挂牌。而到2008年初,已有210多所“孔子学院”在60多个国家相继建立。此时,距离提出在全球建立100所“孔子学院”的五年目标,刚刚过去三年。
这段话的主要观点是:
她上任后,工作业绩显著
近年来,孔子学院发展迅速
她上任后,孔子学院发展迅速
孔子学院超规划发展
①新诗口语化大众化方向是正确的,但旧体诗的优点不能被全部抛弃
②诗之形式美在于顺应自然取法适中,音乐性则古今中外好诗皆同
③主张新诗形式上绝对自由者,在摒弃旧体诗格律化之同时矫枉过正了,将诗的形式美和音乐性一股脑儿抛弃了
④20世纪初,胡适等人提倡白话文,新诗随之而兴起,挣脱了旧体诗束缚思想之清规戒律,涌现出《雨巷》《再别康桥》等名篇
⑤诗是最美的文体,形式美和音乐性不可或缺。不过,旧体诗死板的格律化固然不对,新诗在形式上绝对自由也未必妥当
⑥看来,新诗要能流传千古,还得在形式美和音乐性方面下功夫,把矫枉过正的过正部分回归原位
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
④⑤②①⑥③
④①⑤②③⑥
④③②①⑥⑤
④⑥⑤②③①
他们认为不应该纠缠于中日间的陈年旧账,要眼望中日友好的巨大利益,他们中一些“杰出的”代表还根据欧洲经济共同体的模式提出了一个中日关系新思维理论,认为如果早在20世纪就建立日本人设计的“大东亚共荣圈”将会给亚洲人民带来巨大福祉。
作者对“他们”的态度是:
否定
肯定
未置可否
有肯定有否定
罗尔斯的《正义论》被誉为20世纪最重要的政治哲学著作,_______着整个当代政治哲学的发展。罗尔斯说,正义是社会制度的首要德行,一如真理是思想体系的最高价值。因此,当我们评价制度时,最重要的是看它是否合乎公正。如果不公正,我们便有责任改变甚至_______它。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
推动 淘汰
影响 推翻
激励 颠覆
指导 优化
在几十位考古人员历经半年的挖掘下,规模宏大、内涵丰富的泉州古城门遗址——德济门重现于世。考古人员在此发现了一些古代寺院建筑构件。考古学家据此推测:元明时期该地附近曾有寺院存在。
下列哪项如果为真,最能质疑上述推测:
考古人员未发现任何寺院遗址
民居也常使用同样的建筑构件
发掘出的寺庙建筑构件较少
关于德济门的古代典籍未提到附近有寺院