在“地球村”形势下,21世纪的人类需要面对的共同问题远远超过各民族________的利益。我们不应把东方文化同西方文化________起来。
填入画横线部分最恰当的一项是:
狭隘 对立
各自 混淆
有限 统一
根本 联系
21世纪以来,我国进入新一轮婚育高峰期,结婚人数以每年10%的比例增长,加之国民收入水平不断提高,婚庆服务产业得到空前发展。这表明:
消费是生产的结果
生产为消费创造动力
消费是生产的动力
生产决定消费对象
地球上生命的历史也就是生物与它们的环境相互作用的历史。动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的,而反向作用,即生物对其所在环境的实际影响则相对较小。只有到了20世纪,作为物种之一的人类才获得了足够的力量,有效地改变了他所在的世界——大自然。
对“足够的力量”的理解恰当的一项是:
人类20世纪所取得的足以改变自然环境的力量
地球上的生物施加给自然环境的反向作用力
环境对地球上生物的作用和地球上生物对环境的反作用
人类所获得的空前的改变社会环境的力量
如果有人出生于60年代,那么他肯定读过《毛主席语录》。李同读过《毛主席语录》,则:
李同一定出生于60年代
李同不可能出生在70年代
李同可能出生于90年代
李同可能出生于任何年代
在过去的半个多世纪里,我们所生活的世界日益_______到全球化的浪潮中。社会科学领域里的大多数学者认为,全球化开始于地理大发现的15世纪,其间_______了几个世界霸权的兴衰,渐次发展到今日的_______世界。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
融入 度过 多维
卷入 历经 多极
投入 见证 多边
涌入 目睹 多元
_______21世纪以来,全球范围内产业和城市“双转型”的浪潮_______。产业向科技型、知识型、生态型发展,城市向集约型、智慧型、绿色型发展。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
跨入 风起云涌
进入 风生水起
跨入 排浪迭起
进入 风轻云淡
周庄旅游收入已连续多年超亿元大关。在苏南,与周庄媲美的文化古镇虽不在少数,但旅游收入却只能望周庄而兴叹。当地的一位老人说,上世纪70年代陈逸飞画了这里的双桥,此画在美国展出时获奖并被石油大亨哈默斥巨资收藏。1979年邓小平访美时,哈默将此画赠给他,并说这是中国上海附近的一个小镇。如今,游览江南古镇,周庄已成为首选。
对这段文字理解最准确的是:
文化传播可以成为城镇发展的重要契机
旅游是城镇经济快速发展的突破口
文化交流是国际交流的重要内容
文化是促进经济发展的重要力量
散存于民间的珍贵文物和艺术品,从19世纪起就大量流向海外,幸存于国内民间的藏品_______,而拥有这些宝贝的藏家对拍卖这件事还抱有怀疑和惧怕的心理,不敢轻易拿出藏品交易。_______的春秋两季拍卖,在不紧不慢的节奏中积累出市场,经过大约10年的蛰伏期,中国文物艺术品价值逐渐_______出来。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
比比皆是 大张旗鼓 显露
偶有所闻 循序渐进 展示
凤毛麟角 周而复始 迸发
五花八门 水到渠成 呈现
对古代埃及瘟疫现象较为明确的记载出自医学纸草文献,目前留存于世的此类文献大都发现于19世纪末至20世纪初,断代范围集中于公元前两千纪,部分纸草的底本可能产生于公元前三千纪甚至更早。有些文本虽然指明该文献是在古王国某国王在位时期即已存在,但有可能只是后世书吏为营造权威性而假托,这是诸多古代文明文献传统中常见的现象。医学纸草涉及古代埃及相当广泛的医学实践知识,可分为两类:一类是被早期埃及学家称为“科学”的医学知识,主要指对具体病症的检查、诊断、治疗和预后,记录了数百种药物处方;另一类是包含使用咒语治病的纸草,常被归类为魔法文献,有学者视其为古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及学家已经意识到,必须综合使用这两类文献,以及如宗教、神话和书信等类型的文献,才能够更为全面和准确地理解古代埃及医学思想和实践的内在逻辑。
这段文字没有介绍:
古代埃及医学纸草文献的发现时间
古代埃及医学纸草文献的伪造形式
古代埃及医学纸草主要记载的内容
学者研究古代埃及魔法文献的意义
早至公元前1世纪,中国与东南亚各国就多有来往。古籍中的记载与一件件闪烁着温润光芒的瓷器相互印证,_______出一条始自中国东南沿海,贯穿整个东南亚、南亚地区的海上丝绸之路。一件件来自中国汉、唐、明等不同历史时期的瓷器,_______起一部中国瓷器编年史和一部海上丝路发展史。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
打造 回忆
描绘 贯通
锤炼 证实
勾勒 串联