晚于欧洲文艺复兴运动(14至15世纪)的历史大事是:
成吉思汗统一蒙古
哥白尼提出“日心说”
英国工业革命
毕昇发明活字印刷术
传统出版社的竞争优势在于历史和传统使其在内容创新和版权拥有方面有深厚的_______,这是一个不断积累叠加的过程,不可能_______。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
资本 一步登天
实力 一挥而成
资源 一日千里
积淀 一蹴而就
在美国的电影院线,无论是重磅大片,还是低成本制作,票价都是相同的。这看上去并不符合“需求大小决定价格高低”的经济学理论。有研究人员指出,任何一家影院同期上映的所有电影票价均相同,这一现象形成于上世纪70年代。不仅电影业如此,体育赛事和演出也都遵循这一规律。虽然在某些时候和某些地区,机动定价能够使电影公司和影院获得更高的收益,但对于影院来说,保持不同电影的票价相同仍然利大于弊。
这段文字接下来最有可能讲述的是:
不同电影票价相同对影院更有利的原因
美国电影行业确定票价的主要参考因素
电影制作成本和观众需求与影片定价的关系
体育赛事和演出等其他行业票价的形成规律
下列哪项属于21世纪取得的科学成就:
“炎黄一号”项目的成功
器官移植成为常规疗法
克隆羊“多莉”的诞生
试管婴儿路易斯·布朗诞生
小李对小张说:“你少吃一点咸菜,平时吃得太咸,将来会得高血压。”小张反驳道:“吃得咸不咸跟高血压没有关系,你看五十年代的人,天天都吃咸菜疙瘩,也没有现在这么多人得高血压。”
以下哪项如果为真,不能帮助小李质疑小张的观点?
过去医疗条件落后,民众健康意识淡薄,即使得了高血压也不知道
吃太多盐会影响钙和锌的吸收,易患骨质疏松,还会加重肝肾代谢负担
五十年代的人作息更规律,运动量更大,有助于排出体内的钠,降低血压
吸烟、饮酒、高盐饮食、精神紧张都会导致高血压和心脑血管疾病风险增加
虚拟博物馆兴起于上世纪90年代,相比实体博物馆,虚拟博物馆可以展示所有的藏品,观众无需与藏品保持距离,只需轻点鼠标就可以从不同方位看到作品,并实现人机交互,因此不少人担心实体博物馆会逐渐失去魅力。而事实恰恰是,通过数字化的复制,人们了解到那些原作,便更想走进实体博物馆接触它们。
这段文字意在强调:
虚拟博物馆与实体博物馆并不存在冲突
虚拟博物馆使艺术传播的途径更加简单
复制作品不能取代原作给人的心灵震撼
博物馆虚拟化能极大实现艺术教育功能
1924年第8届奥运会在巴黎举行,主办者第一次将参加者集中安置在特意建造的木制房屋中,这就是最早的奥运村。从1932年洛杉矶奥运会开始,为各国参赛人员提供奥运村成了一个传统。从首届现代奥运会到20世纪末,美国是举办现代奥运会次数最多的国家,其中包括4届夏季奥运会和3届冬季奥运会。20世纪的两次世界大战,使原拟在1916年、1940年、1944年举行的第6届、第12届和第13届奥运会被迫取消。按照古代奥运会旧制,凡因故未能举行的奥运会也要在运动史上排下序列。
对这段话的准确概括是:
奥运村
奥运点滴
被迫取消奥运会
举办现代奥运会次数最多的国家
下列情景不可能发生在19世纪的是:
杰克打电话约玛丽一起去看电影
史蒂芬逊乘火车到斯托克顿旅行
约翰乘电梯登大楼楼顶拍照留念
汤姆通过广播收听葛底斯堡演说
在20世纪,失望于西方文明的一代求索者,面对着东西日趋频繁的交流和接触,不满足前辈间接认知中国精神的方式,便纷纷踏上了东来“朝圣”的征途,开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病,期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时,也难以回避前辈惯常的实用取向。
下列说法与原文相符的是:
部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向
中国学者认为中国哲学思想可以剜除西方社会弊病
20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期
东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化
从新中国成立后各个历史阶段的流行语,我们可以清晰地看到时代的镜像。“抗美援朝,大跃进,大炼钢铁,上山下乡,样板戏”等从政治、经济、文化角度反映新中国成立到“文革”结束的时代特征。“下海,商品经济,摸着石头过河,特区”等词语的出现反映了改革开放初期经济思想的大转变。进入90年代后,“ok!酷,粉丝”等外来词汇的音译或直接使用充分体现了外来文化对本土文化的影响,“郁闷,杯具,给力,蓝瘦香菇”则表达了人们复杂多元的情绪倾向。
这段文字主要说明了:
社会结构调整提供了流行语的发展空间
流行语往往是可变的,流行是短暂的,影响面是广泛的
流行语既是对真善美的追求,也是逃避和猎奇的强烈表现
流行语是时代价值观的表征,反映着社会群体的普遍心态