联边是一种为了表达的需要,在特定的语言环境中,连用三个以上的联边字(即偏旁部首相同的字)的修辞方式。运用联边的修辞手法,通过形旁表义,往往具有一定的形象性,看到形旁,人们会对其所表意义产生形象上的联想。
根据上述定义,以下哪项不属于联边:
腾欢今日新天地,澎湃潮流沸海江
但见云暗江心,波涛滚滚,杳无踪影
他一个人叽哩咕噜地说些不满意的话
烟锁池塘柳,桃燃锦江堤,炮镇海城楼
贱内∶妻子
寡人∶自己
犬子∶儿子
家母∶祖母
红绿灯∶信号灯
作为曾经和数理传统同样重要的研究范式,博物学传统其实从19世纪末开始就逐渐_______,仅仅是在大自然中观察、采集、记录而缺少定量分析,从医生、军官到传教士都能玩一把的博物学,在科学研究日益精细化、职业化的大趋势中显得______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
衰落 格格不入
转型 特立独行
蜕变 曲高和寡
退化 大材小用
传媒艺术产生于19世纪上半叶的摄影术,因此传媒艺术将现代科技对艺术生产作用作为与传统艺术的重要区别之一,正是因为有了光学技术、电子技术、数字技术、人工智能、新媒体技术、数据模型等现代科技,传媒艺术才有了更丰富的艺术表现领域。
下列属于传媒艺术的是:
电影艺术
书法艺术
草编艺术
剪纸艺术
高友工在诗歌本文和抒情美学理论方面的_______、宇文所安对诗中“时间”的_______、孙康宣的诗人女权主义_______、浦安迪的叙事文________、余国藩的明清小说跨文化_______等,在此都各显“一家”之气象,颇能引发阅读兴趣。
填入划横线部分最恰当的一项是:
研究 考究 分析 考究 解析
钻研 探索 追溯 解析 评析
探究 体味 辨析 分析 解读
探求 体会 追忆 考察 剖析
公元前5世纪左右,管仲提出以法治国。此后,法律就被公认为是治理国家的工具。到唐朝,魏征做了一个形象的比喻。他说国家好像是一匹奔马,骑在马上的骑手就是皇帝,皇帝手中拿的鞭子就是法律。既然古代的法律是君主手中的鞭子,这个法律必然受到君主的影响。
这段文字主要讲的是:
古代法治的本质
法律对治国的作用
以法治国思想的变迁
古代法律对君权的影响
如今,年轻的新生代家长普遍接受过完善的高等教育,一些人还有海外学习和生活的经历,对子女的启蒙教育有着自己的理解和要求。进口的动画片,无论在叙事风格还是在表现手法上,都更接近他们的审美标准。与此同时,儿童的理解能力也在上升,他们可以更早地观察和理解世界。其实,国内并非没有这样的动画资源,像《西游记》之所以成为经典,屡被改编,屡受欢迎,就因为它的神话体系是现实的投射。关键的问题还是在于国内的制作人有没有深度思索、挖掘现实的能力。
从这段文字可以看出作者的观点是:
国产动画的不景气源于制作人不佳
我国动画产业应多向国外同行学习
国产动画应跟上观众群的审美要求
国内实际并不缺少优秀的动画素材
2012年末我国总人口为135404万人。其中,城镇人口为71182万人,占总人口比重为52.6%,比上年末提高1.3个百分点。全年出生人口为1635万人,出生率为12.10‰;死亡人口为966万人,死亡率为7.15‰;自然增长率为4.95‰。出生人口性别比为117.70(女性=100)。
与1990年相比,2012年我国人口出生率下降的幅度是:
42.5%
45.8%
47.4%
49.1%
虚拟博物馆兴起于上世纪90年代,相比实体博物馆,虚拟博物馆可以展示所有的藏品,观众无需与藏品保持距离,只需轻点鼠标就可以从不同方位看到作品,并实现人机交互,因此不少人担心实体博物馆会逐渐失去魅力。而事实恰恰是,通过数字化的复制,人们了解到那些原作,便更想走进实体博物馆接触它们。
这段文字意在强调:
虚拟博物馆与实体博物馆并不存在冲突
虚拟博物馆使艺术传播的途径更加简单
复制作品不能取代原作给人的心灵震撼
博物馆虚拟化能极大实现艺术教育功能
①早期的铜鼎,因铸造技术的局限,形制比较单一,以锥足圆鼎为主,器壁较薄,纹样简单,充满了原始性
②从公元前21世纪至公元前5世纪,在大约1500年的历史进程中,鼎从一件日常的生活用器逐渐走向政治舞台,成为国家政权的标志
③值得一提的是在商代中期偏晚的时候,以族徽与日名为主题所构成的铭文开始出现,中国国家博物馆藏的后母戊鼎就是这一时期的代表。青铜鼎由此进入了它的繁荣期
④商中期以后,随着铸造技术的提高和日益重要的祭祀的需要,鼎的形制也发生了很大变化:出现了方鼎和分档鼎,且形体也不断变大
⑤鼎是青铜时代最具代表性的器物,贯穿了整个青铜时代的始终
⑥尊贵的社会地位,深厚的精神内涵,完美的艺术形式,汇聚于铜鼎一身,使其成为中国青铜文化的代表
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤②⑥①④③
②⑤①④⑥③
⑤③①④⑥②
①④③⑥⑤②