随着学科的不断延伸、细分、侧生和增多，现在全新的独立学科创生越来越少，以至于更多的新学科是由多个已有学科交融孕育而成的。这些新学科被称为交叉学科。研究学科学的人，为了表征新学科的创生规律，就归纳出一些交叉学科的创生模式，并经常用简单直观的集合或几何图交叉加以示意表达。这类表达方式被外行人或寻求简单化的管理者误解和误用，让很多人认为交叉学科就是现有多学科的几何交集，学科交叉的形式是有限的，是可以图示化的，等等。
下列说法与文意不符的是：
交叉学科的创生模式并非简单的多学科交集
用几何图交叉表达交叉学科的模式是错误的
交叉学科的形式实际上具有非常多的可能性
当下产生全新的独立学科的可能性越来越小
定义：
①再造想象是指根据言语的描述或图样的示意，在人脑中形成相应的新形象的过程。
②创造想象是指在创造活动中，根据一定的目的、任务，在人脑中独立地创造出新形象的过程。
③幻想是指指向未来，并与个人愿望相联系的想象。
典型例证：
（1）今天早上醒来，小王头脑中依然闪现着昨天电视中的画面。
（2）为了控诉封建礼教对人们的残害，鲁迅先生形象地刻画了祥林嫂这个人物。
（3）有一位精神分裂症患者总是听到有人在诅咒自己。
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
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2个
3个
兼语句，是由兼语短语充当谓语或独立成句的句子。兼语句具有如下特点：第一，兼语句的谓语由动宾短语套接主谓短语构成，动宾短语的宾语兼做主谓短语的主语。第二，兼语句多有使令的意思，所以句中前一个谓语多由使令动词充当。第三，兼语句中兼语的谓语是前边动作所要达到的目的或产生的结果，即兼语前后两个动词在语意上有一定联系。“我请他作报告”就是一个兼语句。
根据上述定义，以下句子不属于兼语句的是：
老师叫我告诉你这件事
我去图书馆借本书看
学校号召毕业生去支教
同学们选小明当班长
在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形态，这种形态成为孕育中国传统医学和古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候，中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌、民谣，还是市井小调，都是古代医学重要的传播载体。另一方面，很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够体验到文学中的那份必然和深邃。
下列说法与文意不符的是：
医学和文学在传统文化早期阶段并非泾渭分明
阅读经典医学古籍可能获得审美体验
中国传统医学与古典文学植根于共同的文化土壤
研读古典文学作品是研究传统医学的基础
类别化是指个体对自身或他人在社会中所处位置的感知和判断，这种感知和判断不仅基于现实社会中社会体制的不同分类标准，也基于自身与他人的社会比较过程。类别化分为社会类别化和自我类别化。社会类别化是个体基于共享的相似性把他人分为不同群体类别的主观心理过程。自我类别化指个体从独立个体到群体成员的过程是通过类别化而得以实现的，是通过“去个性化”实现对群体的归属和成员身份的定位。
根据上述定义，下列属于自我类别化的是：
只要每个人的素质提高了，我们整个国民的素质也就自然提高了，因此，重要的是首先做好自己
小明打算应聘公司某职位，但他的父母却认为他更适合做公务员
同学们都说小倩长得像明星，做主播肯定有前途
王医生常常为自己所从事的职业感到无比自豪
化石能源制氢和工业副产制氢工艺成熟、成本较低，短期仍将是主要氢源。但化石能源储量有限，且制氢过程仍存在碳排放问题，工业副产制氢的产量有限且供应辐射路程短。从清洁低碳角度看，大规模电气化是我国多个领域实现降碳的有力抓手，如电动汽车替代燃油汽车、电采暖取代传统锅炉采暖等。然而，仍有部分行业难以通过直接电气化实现降碳，最为困难的行业包括钢铁、化工、航运航空等。氢能具有能源燃料和工业原料双重属性，可在这些难以深度脱碳的领域发挥重要作用。
这段文字重在强调：
化石能源制氢和工业副产制氢是主要氢源
电动汽车、电采暖等通过直接电气化实现降
氢能在部分难以深度脱碳的领域有重要的运用前景
大规模电气化是我国多个领域实现降碳的有力抓手
世界其他地方的人们也面临着骑乘时安全、便捷、行动多样性等各种因素难以兼顾的难题，为此曾提出各种解决方案，如古罗马人把马鞍四角的鞍鞒大幅垫高，来固定骑手在马背上的位置，古波斯人则用绳带把骑手双腿固定到马鞍上。但构造简单、制作方便、功能全面、使用安全的马镫显然更加完美地解决了痛点，受到广泛欢迎，能够很快取代当地原有的技术。在中世纪伊斯兰史料中，马镫也被称作“中国鞋”，彰显出人们对这一发明原产地的认可。
下列说法与原文不相符的是：
马镫因便捷、安全、灵活广受欢迎
马镫是通过丝绸之路传到西方的技术
古罗马和古波斯人对马镫进行过改良
伊斯兰地区曾把马镫称作“中国鞋”
在群里聊过天儿的都知道，其体验与线下完全不同。拿过节来说，大家在网上也拜年，发祝福，发表情——都是复制粘贴来的。热闹是热闹了，但是无法取代走出家门去亲戚邻里相互拜年的感觉。网上的热闹，像是浮光掠影的一层表皮，热闹完了什么也没有。人们还是需要实实在在的呼吸相闻。不然，新年夜里，何至于会有那么多人去外滩？人际关系如果只靠网络符号维持，就像喝海水止渴。无论看多少分享，跟多少人在群里插科打诨，人们心里还是会缺一块。
根据文意，人们心里缺的那一块是：
安全感
人情
亲情
存在感
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是：
①原因是，一个人永远不可能再是同一个人。
②一切社会理想都犯这种错误。
③一旦有可能通过强大的意志推翻整个世界，我们就会立刻加入独立的精神的行列。
④给全人类刻板地套上某种特殊的国家形式或社会形式是一种狭隘的做法。
⑤于是，世界历史对于我们来说只不过是一种梦幻般的自我沉迷状态。
③⑤①②④
④①⑤②③
③⑤④①②
④②①③⑤
无论过去还是现在，中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段。此外，它还有道德教化作用，可以解释罪孽、蒙受的苦难、亡者的去向，为社会秩序与世俗权力的构建提供象征符号和隐喻，为永生的实现提供精神、仪式、身体方面的戒律。然而，中国的宗教从未产生过独立于宇宙存在的神圣观，而且支配人类所栖居的俗世的，并不是由超然物外的创世神设定的法则。因此，神圣和世俗有机地联系在了一起，都受制于物质世界所固有的改变和转化之力。
下列说法与原文意思相符的是：
对世俗进行道德教化是中国人的宗教最重要的作用
与独立宇宙存在的神圣观相比，以现世生活为基础的神圣观能更有效地支配人类所栖居的俗世
自古以来，中国的宗教从未产生过超然物外的创世神
中国的宗教产生了将神圣和世俗有机联系的神圣观
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