自然界中不同生物之间的共生关系一般理解为“相互依存，互利互惠”，下列存在共生关系的是：
寄居蟹与海葵
同一草原上的牛群与羊群
菟丝子与豆科植物
霸王花与大叶山毛榉
社会主义和谐社会的科学内涵是________、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
民主法制
人民民主
法制健全
民主法治
蓝藻本身没有多少危害，就怕蓝藻上浮形成水华。蓝藻形成水华时，一方面将严重抑制浮游植物利用光合作用产生氧气，另一方面也阻隔空气中的氧进入水体，导致水体中溶解氧严重不足，造成生态失衡。长期以来人们对水资源的不合理开发与利用，导致大量含有氮、磷营养元素的污染物质不断排入海洋、江河、湖泊和水库等水体，造成严重的水体富营养化状态，为蓝藻的暴发提供了得天独厚的条件。
这段话意在强调：
谨防蓝藻上浮形成水华阻隔氧气进入水体
蓝藻暴发会影响生态平衡以及水资源开发
治理水体污染是控制蓝藻暴发的根本措施
适当引种蓝藻吸收氮磷元素以优化水环境
在心理层面上，中国人对自身的确认，有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，使生命受之于一个体细胞的“克隆”，可能使人们难以接受，并且失去对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件；但是，“克隆人”在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。
对这段文字的主旨概括最确切的是：
“克隆”技术面临的难关
中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突
有性繁殖与无性繁殖的主要区别
中国人难以接受“克隆人”技术的原因
古往今来，诚信的力量从来都不曾被忽视。商鞅徙木立信的故事广为流传，季布一诺千金的佳话不绝于史，“信义兄弟”孙水林、孙东林兄弟20年信守承诺生死接力给农民工送薪。对个人而言，诚信是立身之本，是做人做事必须坚守的道德底线；对企业而言，诚信是无形资产，靠信誉打造品牌才能赢得百姓信赖。
下列最适合做这段文字标题的是：
言必信，行必果
人而无信，不知其可也
人无信不立
巧诈不如拙诚
王力与王诚、张兴、张福系同村村民。某日，王力酒后与张兴因道路施工等问题发生争议，就挑衅张兴要去“解决解决”。张兴受到另一村民王诚的怂恿，与王力发生互殴。张福为了劝架抱住王力，在挣扎过程中，王力腰部受伤。王力花去医药费2万余元。下列关于王力损失赔偿的说法正确的是：
张福无须承担赔偿责任
应由张兴承担赔偿责任
王诚无须承担赔偿责任
应由王力自己承担损失
农业是个生态产业，农村是生态系统的重要一环。要健全草原森林河流湖泊休养生息制度，巩固退牧还草、退耕还林成果，开展大规模国土绿化行动，加强生物多样性保护。这方面要有个科学规划，荒山、沙漠、滩涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合实际，不能都是一种套路。长江、黄河流域是生态文明建设的主战场，农业农村任务十分艰巨。长江流域要抓好十年禁渔，加强执法监督和市场监管，妥善解决好渔民转产转业和社会保障问题。黄河流域要抓好农业深度节水控水，因水施种，发展节水农业、旱作农业，把农业用水效率提上去、总量省出来。
这段文字意在说明:
农业生态建设要做好科学规划
农业与农村生态文明建设任重道远
农业发展与生态治理需做好统筹
生态文明建设要找准着力点
在自然界中，有些植物的营养器官为了适应不同的环境或行使特殊的生理功能，会发生形态结构上的变异。
下列说法正确的是：
莲藕是该植物的根
仙人掌的刺是该植物的叶
榕树的枝干长出的“须”是固定根
猪笼草用于捕虫的部位是该植物的花
“地铁丢书”，最早可追溯到2009年的伦敦，两个英国青年以地铁为据点，发起了“选择你的读物”活动，实现了大量书籍在乘客中的流通。这类活动旨在分享阅读体验、传递知识、鼓励人们利用通勤时间读书，在发起之初就收到了良好效果。对“地铁丢书”的参与者来说，活动的价值不仅仅是追逐流行时尚，更大程度上是满足了部分人群的知识分享心理，也迎合了大众的全民娱乐精神。这种带有神秘感却又默契配合的“地铁丢书”活动，还传递了一种人文关怀——渴望交流的都市一族，在冷漠、快节奏的城市生活中，寻觅到了来自社会角落的温暖。
这段文字主要介绍“地铁丢书”：
首倡者的身份和动机
收到的良好社会反响
创造的流行文化时尚
蕴含的文化心理机制
电影、电视会强有力地抑制读者对文本的自由想象。与电影相比，小说更像是漫画。一方面漫画能教人怎样用寥寥数笔定义人物和物体；另一方面，漫画场景之间的方格，代表着漫画家省略了的内容，同时又让我们注意到创作者构思取景的能力。而在阅读小说时，这些场景（方格）会由读者自行串联起来，合成了一整篇说得通的故事。
这段文字意在说明：
小说与漫画有很多相似之处
小说多注重故事情节的完整性
小说为读者留下自由想象的空间
漫画比电影和小说的表现力更强
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