健康教育是为促进人们自发地、自觉地接受并采取有益于健康的行为与生活方式,根除或者减少对健康有影响的危险因素,预防疾病并达到促进身心健康和提高生活质量的目标而开展的有组织、有计划的系统的社会教育活动。
根据上述定义,下列属于健康教育的是:
某公司在乡下举办健康知识讲座,并以此为机会向老人们推销保健品
某高校开设的一门“心理健康”选修课非常受同学们欢迎,甚至附近的市民都来蹭课
周日某医院组织医务人员在小区广场举行义诊活动,免费为居民提供测血压、量体温以及医疗咨询等服务
为防范入秋以来老年人心脑血管疾病高发的现象,社区每年9月份都会聘请知名专家针对老年居民举行系列讲座,普及相关医疗知识
文化本质上拥有让人处变不惊的力量,不仅让人们依恋传统,也鼓励人们接受新的可能。就像春节团聚,返回家乡固然是极好的方式,但春节离不开岗位,错峰返乡也依然情意浓浓。选择在第三地旅游过节,又何尝不是另一种天伦之乐?时代环境变了,文化形态也会相应改变。过去代表“年味儿”的某些形式,或许将离我们远去,但只要心在一起,就能找到新的“年味儿”取而代之,而不会留下情感或文化空缺。
这段文字的主旨是:
春节的重要性对于国人来说已经有所变化
文化的变迁是其本质主导下的正常现象
家人团聚有很多种时间、形式可以选择
文化是否空缺取决于人们的心是否在一起
据史料记载,唐贞观十九年,玄奘从印度取经归来后,亲自设计建造了大雁塔,用以供奉带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物。但直到现在,玄奘所带回的珍宝到底藏在哪里,却无人知晓。考古专家认为,就像法门寺古塔下面存在千年地宫一样,大雁塔地下肯定也藏有地宫,只是尚未发掘而已,并由此推测,大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的珍宝。
以下哪项如果为真,最不能质疑上述推测:
玄奘所画的大雁塔图纸上没有地宫
已发掘的其他几座古塔下的地宫里并没有发现宝物
考古学家已经在其他地点发现了玄奘带回的佛经
根据史籍记载,玄奘带回的宝物已全部进献到皇宫
远东地区最大、最先进的啤酒厂里,有一台电机默默运转带动生产,一瓶瓶_______的啤酒鱼贯产出。转眼109年已逝,这台老电机虽已停运,但仍_______地置于原地,成为青岛啤酒博物馆的“镇馆之宝”,讲述着它与青岛啤酒跨越一个世纪的_______。在博物馆里,有时能看见一位年近花甲的老师傅,将这台电机细细摩挲,_______许久。他正是前来探望“老友”的李师傅。
从下列选项中选择最恰当的一组填入横线中:
浓香 黯然 情意 注视
纯香 岸然 缘分 凝视
醇香 安然 情谊 凝望
浓香 安然 情缘 凝视
科学发展是在坚持以________为中心的前提下,更好地落实党执政兴国的第一要务。
思想建设
文化建设
经济建设
制度建设
作为新疆首个撤地设市的地区,( )撤地设市工作的启动开创了新疆行政区划新纪元,其带来的社会、经济效益将进一步促进新疆打造“一路一带”战略中丝绸之路经济带核心区的建设。
喀什
吐鲁番
阿克苏
克拉玛依
胡适曾经提出这样一个观点:大胆地假设,小心地求证。这句话很好地概括了科学研究的两个基本步骤:首先要能_______,不断提出新的问题、新的想法;之后要能对提出的假说做严格的论证或实验,_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
去粗取精 言之成理
不拘一格 革故鼎新
吐故纳新 有的放矢
标新立异 去伪存真
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是:
不入虎穴,焉得虎子
君子欲讷于言而敏于行
博观而约取,厚积而薄发
操千曲而后晓声,观千剑而后识器
怎样的事物才能真正的永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地_______在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质——思想与精神。能够_______地记忆思想的只有文字。所以说,文字是我们的生命。
依次填入画横线处最恰当的一组是:
保存 永久
铭刻 永恒
保留 明确
镌刻 准确
在这个时代,人与人之间虽然在空间和情感上越来越_______,但是每个人的利益却又_______地与他人的利益和行为紧密地联系在一起。这促成人们主动参与公共事务,呼吁公共利益。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
冷漠 无孔不入
疏离 前所未有
隔绝 迫不得已
封闭 始料未及