2019年一季度,社会消费品零售总额97790亿元,同比名义增长8.3%(扣除价格因素实际增长6.9%,以下除特殊说明外均为名义增长)。其中,3月份社会消费品零售总额31726亿元,同比增长8.7%。
按经营单位所在地分,一季度城镇消费品零售额83402亿元,同比增长8.2%;乡村消费品零售额14388亿元,增长9.2%。其中,3月份城镇消费品零售额27192亿元,同比增长8.5%;乡村消费品零售额4534亿元,增长9.4%。
按消费类型分,一季度餐饮收入10644亿元,同比增长9.6%;商品零售87146亿元,增长8.2%。其中,3月份餐饮收入3393亿元,同比增长9.5%;商品零售28333亿元,增长8.6%。
按零售业态分,一季度限额以上零售业单位中的超市、百货店、专业店零售额同比分别增长7.5%、0.9%、3.9%,专卖店同比下降0.9%。
一季度,全国网上零售额22379亿元,同比增长15.3%。其中,实物商品网上零售额17772亿元,增长21.0%,占社会消费品零售总额的比重为18.2%;在实物商品网上零售总额中,吃、穿和用类商品分别增长24.6%、19.1%和21.3%。
按照2018年一季度价格计算2019年一季度社会消费品零售总额约为多少亿元?
85065
96526
99283
114000
真正做公益,不是说投入精力或资金以后,自己就可以_______了,而是看我们真正能做多少,怎么使我们的投入最大_______地解决问题。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
高枕无忧 水平
一劳永逸 限度
袖手旁观 效率
心安理得 范围
作为世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作,《天工开物》十分重视理论阐述,而非单纯的技术描述,否则比之那些食谱、棋谱高明不了多少。有专家认为:“《天工开物》不只是中国,而且是整个东亚的一部代表性技术书,其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的。”
根据这段文字,可以看出《天工开物》与食谱、棋谱最本质的区别在于:
前者为技术书,后者为工具书
前者重在逻辑,后者重在说明
前者重视理论,后者重视技术
前者是科技著作,后者是操作规程
2005年华东六省一市,人均公共绿地面积超过全国平均值的有几个省市:
7
5
4
3
据研究,屈原《九歌》诸篇原始底本的大致族属与时代能概括如下:《东皇太一》《东君》,源于五帝晚期海岱地区东夷集团虞舜族的《韶》乐;《河伯》《云中君》,源于夏代中原地区夏族禹启以来的《虬歌》;《大司命》《少司命》,春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌颂诗;《湘君》《湘夫人》《山鬼》,长江中游楚地楚族流传久远的山川祭歌颂诗;《国殇》,流传于楚国的爱国战魂祭歌;《礼魂》,以上各篇共用的“乱辞”。在商代早中期以前,楚族的起源及早期发展阶段在黄河中下游,且与夷、夏两集团有密切关系。在神话传说中,楚人的远祖之一颛顼氏主要活动在海岱与中原地区,曾得到东夷集团的远祖少昊氏族的帮助。颛顼之后,有祝融八姓,亦与东夷少昊、重、黎、中原各族关系密切。为此,东夷集团《韶》乐、华夏集团《虬歌》,为楚族所熟悉,并为屈原整理《九歌》时有所保存。
而屈原,“楚之同姓也,为楚怀王左徒”,是王室贵族子弟的师傅;又为三闾大夫,“掌王族三姓。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士”。因此,屈原熟悉本族的历史文化,进而整理编组了《九歌》。本来,各血缘氏族部落只祭祀本族范围内的天体神、山川神和祖先神,相关的祭器、礼仪、乐舞歌辞也只限在本族内流传。此即“神不歆非类,民不祀非族”。然而,屈原还是将不同区域、族属、时代、内容的祭歌颂诗与楚国的《湘君》诸篇合编在一起了。这不是屈原冒天下之大不韪。西周盛行的体现血缘管理的井田制、宗法等级制、家族世袭制等,到春秋时代开始动摇,至战国时代则几乎瓦解——各诸侯相互征战,血缘纽带已被解构。因此,血缘基础上的“民不祀非族”“祀不越望”的规矩已不复存在。这样,屈原将不同族属的祭歌颂诗合编在一起,完成综合性的《九歌》,也就成为可能。
楚国发展到楚威王时,国力达到鼎盛。楚怀王即位,承父盛业,在苏秦游说之下,联合韩、魏等六国攻秦,是为合纵。当时的楚怀王意气风发,有一统天下的雄心。据《汉书•郊祀志》:“楚怀王隆祭祀,事鬼神,欲以获福助,却秦军。”此际任左徒的屈原“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之”,可谓君臣相得。因此,言《九歌》是屈子为国君修饰润色,欲以却退秦师,也信而有征。
孔子以维护周礼为目的,以西周王官礼乐作为标准删编《诗经》。结果是,不仅十五个诸侯血缘族团的颂诗、史诗,以及十五国之外的民歌被删除,甚至进一步引领时代的理性自觉,“不语怪力乱神”,将原本丰富的巫术神灵、图腾神话作了历史化改造,而失去了其天国神灵的浪漫气息。但楚氏族带着北方夷夏原始巫术宗教文化,反倒与当地固有的苗民巫风习俗相融合,而得以持续发扬。屈原既“博闻强志”,深知楚族及夷夏古族的远古历史文化,又担任左徒与三闾大夫这两个与巫术宗教活动有关的职位,最终造就了《九歌》特别的原始文化。《九歌》是我们认识远古部族文化的重要窗口。
下列陈述,不能解释屈原编组《九歌》原因的一项是:
屈原对楚族及夷夏古族的历史文化关系了解深入
屈原担任左徒与三闾大夫
西周时的宗法等级制、家族世袭制等,到战国时代已土崩瓦解
楚氏族的原始巫术宗教文化,与当地固有的苗民巫风习俗相融合
受影视资本“寒冬”和政策收紧的影响,原创剧集整体规模在2019年出现缩水,有影视数据显示,2019年剧集播出数量整体下降16.6%,从452部缩减至377部,不过某权威影视网站的评分显示,热度前30名剧集的评分均值由2018年的5.96分升至2019年的6.51分。这在一定程度上表明,剧集数量大幅减少后,排名前列的精品剧并未受到太大影响,市场淘汰的是一批非精品类型的剧集。
以下哪项为真,最能加强以上论证:
有很多原创剧集的拍摄成本非常低,而且还有进一步的压缩空间
针对影视行业的政策主要集中在限制低俗有害的影视作品
2018-2019年,该权威影视网站的评分流程和标准保持一致
2018年该权威影视网站对所有原创剧集都有评分
X市的有线电视付费频道的用户数量比Y市要多,因此X市的市民比Y市市民更加了解国际时事。
下列各项如果为真,除了( )项外,都将削弱上述论证:
X市有线电视付费频道的月租费要低于Y市的同类频道
调查显示,X市市民平均看电视的时间要比Y市市民少
X市有线电视付费频道播放的都是娱乐类节目
大多数Y市市民在X市工作,通常只是在周末才回到Y市
(注:顺差是指在国际收支上,一定时期内收入大于支出的差额;逆差指的是在国际收支上,一定时期内支出大于收入的差额;表中同比数据为正的代表同比增长,同比数据为负的代表同比下降)
按照2017年的同比增速,2018年知识产权使用费出口额约为:
992亿元人民币
1014亿元人民币
1336亿元人民币
1588亿元人民币
2014年香港特别行政区四大服务业增加值占该特区GDP的比重约为:
50%
56%
65%
75%
依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一组是:
社会秩序的好坏,在词汇上也会留下独特的_______。据有关研究,文革期间的社论每213个字便有一个“斗”字_______,大批火药味十足的词语使用频率极高,汉语中传统的辩证法思想和中庸观念被抛到了九霄云外,可谓_______,混乱不堪。
足迹、呈现、声名狼藉
印迹、出现、斯文扫地
足迹、出现、声名狼藉
印迹、呈现、斯文扫地