绿色公关是指企业以生态与经济可持续发展观念影响公关,选择具有“绿色”特征的媒体开展传播活动,以“绿色”为特色塑造企业形象,赢得公众的信任与支持,给企业带来更多便利和竞争优势的一系列公关活动。
下列属于绿色公关的是:
某快餐店通过植树节宣传减少包装节约资源,营造经营氛围
人民网举办以“发展低碳经济引领绿色潮流”为主题的论坛
某小区居委会在小区举办垃圾分类现场竞赛,受到住户欢迎
软件公司推出一款绿色软件,无插件,无需安装即可使用
雪中送炭∶火上浇油
家喻户晓∶默默无闻
凤毛麟角∶多如牛毛
胸有成竹∶不知所措
锦上添花∶落井下石
徜徉在中国国家博物馆,老挝出土的史前铜鼓、公元前3世纪的叙利亚组装画、公元前4世纪的沙特石雕映入眼帘,亚细亚的辉煌文明扑面而来;流连于红墙黄瓦的故宫博物院,来自“一带一路”沿线国家的艺术家们用他们的双手和智慧,将不同的文化以版画形式加以呈现……时代的前行、技术的进步、观念的更新,让博物馆的角色不断发生改变。如今,博物馆已不仅是留存文明记忆、呈现文明魅力的“全息视窗”,更是多元文化的“超级链接”、文明交流的“社交网络”。带着欣赏的目光来到博物馆,就如同走进一个气象万千的文明世界。
最适合做这段文字标题的是:
博物馆里的“一带一路”
在博物馆共赏文明之美
新时代博物馆的角色转变
现代博物馆:多元文化之窗
近日,某社区为活跃社区文化气氛,开展了一场别开生面的社区文化活动,有若干兴趣社团供居民选择。已知报名情况如下:
(1)居民在诗词社和书法社中至少参加了一个;
(2)居民如果参加了诗词社,则没有参加合唱团;
(3)李女士参加了合唱团。
社区主任知道上述情况后断定,李女士也参加了戏迷社。
以下哪项如果为真,可以成为社区主任断定所需的前提?
李女士没有参加诗词社
参加了戏迷社的也参加了书法社
李女士没有参加书法社
不参加戏迷社的都不参加书法社
端午节之所以物化为“粽子节”,从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”,是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。很简单,这些年来,我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于依赖“刺激消费”这样的路径,而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容,久而久之,则只能任由那些看上去肤浅却实用的商业操作来填补“空白”。
这段文字意在强调:
缺少文化元素的创新导致传统节日日渐物化
传统节日融入公共文化生活才能更具生命力
传统节日文化现状已偏离了原有的民俗意义
端午节变为“粽子节”实属文化退守的无奈之举
若南亚地区1992年总人口数为15亿,该地区平均人口年增长率为2%,那么2002年南亚地区饥饿人口总量为多少亿人:
3.30
3.96
4.02
4.82
某餐厅开展“每消费50元送饮料一瓶”的活动,某办公室的职员一起去该餐厅吃饭,每人花费18元,餐厅赠送了7瓶饮料。问去吃饭的人数可能是多少:
17
19
21
23
数列:(1,1,1),(2,2,4),(3,4,12),(4,8,32),……,第8个括号内最后一个数是( )。
256
512
1024
2048
一满杯纯牛奶,喝去20%后用水加满,再喝去60%。此时杯中的纯牛奶占杯子容积的百分数为:
52%
48%
42%
32%
科学家宣称太阳活动正在向着低点滑落,预计在2019至2020年达到低峰。届时地球受到的影响最可能是:
全球农业歉收
航天危险增大
北极极光消失
上层大气升温