乡、民族乡、镇的人民政府对村民委员会的工作给予指导、支持和帮助,( )依法属于村民自治范围内的事项。
不得干预
必要时责令改正
根据工作需要决定
根据村民委员会申请决定
科技是实现文化创意、放大文化效用的重要手段。特别是在文博行业,新技术不仅帮助文物从“抢救性保护”迈向“预防性保护”,还提供文创手段和思路。比如数字技术,相较于过去的胶片拍摄,敦煌数字壁画不会褪色,而且清晰度大幅提高。这些逐渐积累起来的数字素材,成为敦煌发展文创的资源库,不仅可以用来设计实物文创产品,还可以制作视频,让壁画中的人物动起来,更具观赏性。再比如利用数字化解析技术,在异地展览中再现代表性洞窟,人们徜徉其中,仿佛在真实的莫高窟中游览。
最适合做这段文字标题的是:
数字技术,令敦煌再次高光闪耀
科技赋能,让文物焕发时代光彩
敦煌文化,借技术加持破壁出圈
传统艺术,以别样方式创新讲述
拍摄行业剧难就难在既要在专业上不被________,又要在戏剧情感上引发共鸣,巧妙地将艺术性与专业性结合起来。我国电视剧行业发展到现在,对于家庭伦理剧、都市情感剧的驾驭已经________,但是在行业剧的创作上还是要注意立足于真实情况和现实模型,决不能对行业________、胡编乱造。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
挑剔 得心应手 以偏概全
苛责 驾轻就熟 浮光掠影
责备 绰绰有余 望文生义
指摘 游刃有余 一知半解
如果把人的自然生命视为一条某一天开始流淌、某一天必须消失的河流,对于作家、诗人、画家等而言,从这条河流会派生出另外的一条河流来,那就是你活着时创作的作品的生命时间。曹雪芹活了大约40几岁,而《红楼梦》写就约250年,似乎今天才进入生命盛期。没有人能让曹雪芹重新活过来,也没有人有能力让《红楼梦》悄然死去。
这段文字想要表达的主要意思是:
生命的意义不在于结果而在于奋斗的过程
人生就是一条奔流不息的河流
一个伟大作家的伟大作品需要经过时间的检验
创作对于作家等群体而言可以增生自然生命存在的意义
随着社会环境的影响和对儿童阅读市场的认识不断加深,越来越多的作家自觉地思考读者定位,发挥自己的创作特长。从读者年龄段来说,有的作家专心致志地为幼儿写作,有的专门为小学低年级写作,还有的着力满足小学中高年级的阅读需求;从写作内容来说,有的作家专门为孩子写科幻故事,有的一心写冒险小说,有的则认真地为孩子写生活故事。
对这段文字概括最准确的是:
儿童图书写作的目的性不断增强
儿童图书作者的创作定位趋向精准
定位准确的儿童图书更适合儿童阅读
作家应结合自身特长与市场需求确定创作方向
党的第十七届中央委员会第三次全体会议对当前和今后一个时期推进农村改革作出部署,强调要:
大力推进改革创新,加强农村制度建设
改善农村医疗条件,提高农民健康水平
积极发展现代农业,提高农业综合生产能力
加快发展农村公共事业,促进农村社会全面进步
当人们闻气味时,如果感觉到挥发在空气中的化学物质,就会对这种刺激性的气味作出反应。植物也会对气味产生反应,最明显的实例是果实成熟时的情形——如果将一枚成熟的果实和一枚尚未成熟的果实放在一个袋子里,未成熟的果实会更快成熟。这是因为成熟的果实会散发出一种“成熟信息素”——乙烯,青涩的果实“闻”到这种气息后,也开始变得成熟。这种情形在自然界很普遍,当一枚果实开始成熟时,它会释放这种“成熟信息素”,周围的果实一旦“嗅到”这种气息,接着,整棵树甚至整片树林的果实几乎会随之成熟。
这段文字意在说明:
植物会释放信息素
果实是如何成熟的
植物间会传递信息
植物和人也有共性
欧洲因为陆地面积与中国相近,所以常被作为一个整体与中国比较。事实上,欧洲城市整体更靠北,欧洲很靠南的城市马德里和北京的纬度接近。欧洲80%的居民生活在类似我国东北四季分明的天气里,夏季干热,待在树荫里就很凉快。同时,大西洋是一个巨大的恒温器,使得欧洲大部分地区处于温带海洋性气候,全年温差小,冬季气温5~10℃,夏季21~27℃,越靠近海洋气温越高,越靠近山地气温越低。
这段文字意在:
探讨欧洲人口分布的规律
纠正人们对欧洲气候的普遍误解
分析地理环境对欧洲气候的影响
介绍温带海洋性气候的特征
“图腾”一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征,具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。
根据上述定义,下面不属于图腾现象的是:
蒙古族以“苍天”为永恒最高神,“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
侗族传说中,其始祖母与一条大花蛇交配,滋生繁衍而形成侗族
古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆,作为本氏族的象征
鄂伦春族称公熊为“雅亚”,意为祖父,称母熊为“太帖”,意为祖母
当初我说这些话时,原自犹豫未有决断,到现在我还是犹豫未有决断,不过当初疑其或是,现在疑其或非罢了。从前疑其或是,现在疑其或非,这自有所值有所悔,而我兹所痛切悔悟的实在当时不应该以未能自信的话来发表;或者发表,也要作疑词,不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解,这全出于强撑门面之意,欺弄不学的人。
这段话的主要意思可以概括为:
实迷途其未远,觉今是而昨非
朝闻道,夕死可矣
往者不可谏,来者犹可追
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔