语言是一种味道，人们依靠它传情达意；语言更是一面镜子，人们从中可以看到时代的身影，社会的不同阶段人们的问候语也会随之改变。这表明：
社会意识是变化发展的
社会意识对社会存在有反作用
社会意识决定社会存在
社会意识不具有相对独立性
2015年3月24日，以亚历山大·茹科夫为主席的国际奥委会评估团开始对北京、_______联合申办2022年冬奥会进行实地考察和风险评估。
承德
沈阳
哈尔滨
张家口
作为一个读书人、写书人，生活在北京是一件幸运的事。北京的高校多，图书馆多，书店多，爱读书的人也多。北京的实体书店数量在全国名列前茅。也因此，北京的阅读活动众多，内容丰富，形式活泼。阅读活动我参加过多次，还以作家的身份谈读书和创作与一个人精神成长的关系。在这样浓郁的文化氛围里，我常常感到一座古城的面貌因读书而焕然一新。
这段文字旨在说明：
北京是一座读书氛围浓厚的城市
书店是建设书香社会的主要推手
北京的阅读活动给读者的体验极佳
以书为伴者生活在北京是一种幸运
能指和所指是索绪尔语言学的一对术语。索绪尔认为，任何语言符号都是由能指和所指构成的。其中，能指是指符号的物质形式，由声音和形象两部分构成；所指是指语言所反映的事物的概念。而意指则代表了能指与所指之间的关系。意指有两个层次，第一层是直接意指，即语言符号形象具有直接的表现性；第二层是含蓄意指，语言符号形象本身没有直接的表现性，如文学创作中的隐喻、象征、引申等。
根据上述定义，下列表述错误的是：
孩子在公园游玩，看到了五彩缤纷的花朵，喊出了“花”这个字。在这里，被喊出的“花”这个字就是能指
如果所指是“木本植物的总称”，那么简体中文里的“树”、繁体中文里的“樹”和英语里的“tree”都是对应这一事物的能指
在网络语言中，网民喜欢用“杯具”来代替“悲剧”。因此，在这里“杯具”二字体现了意指的第一个层次
在“硕鼠硕鼠，无食我黍”这句诗中具有含蓄意指
就一个群体而言，发生某种风险的几率会随着规模的扩大而趋向一个常数。层次越高，范围越大，人数越多，这个客观存在的_______就越_______、越稳定。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
定数 集中
变数 显著
常数 明显
固数 明确
2014年5月10日，“聚焦丝绸之路经济带——2014甘肃国际经贸合作研讨会”在甘肃敦煌举行。下列关于“丝绸之路经济带”的表述有误的是：
是在“古丝绸之路”概念基础上形成的一个新的经济发展区域
其东边牵着亚太经济圈，西边系着欧洲经济圈，被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”
建设“丝绸之路经济带”能带动我国经济实力较为薄弱的西部地区发展，有望形成新的开放前沿
是紧密型一体化合作组织，在区域合作模式上，通过建立互惠的贸易和投资安排，确立统一的关税政策，然后建立超国家的机构来实现深入合作
组织公民行为是指一种由员工自主决定的行为，不包括在员工的正式工作要求当中，但它无疑会促进组织的有效性。
根据上述定义，下列属于组织公民行为的是：
小王按时上下班
小王经常帮助同事小李照顾其生病的父亲
小王喜欢集邮，并结交了许多朋友
小王经常被上司要求加班
“苟日新，日日新，又日新”是商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词，其本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，引申为精神上的弃旧图新。也就是说，如果能每天除旧更新，就要________。“苟日新，日日新，又日新”从动态角度来强调不断革新。可见，中国传统文化是比较强调创新的，要求人们以一种革新的姿态，适应并推动社会发展，而不能________，阻挡历史前进的步伐。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
锲而不舍 夜郎自大
循序渐进 坐井观天
迎难而上 抱残守缺
持之以恒 因循守旧
中国的城市化进程进展到目前的阶段，已经从上一代人故土难离而又难留的无奈抉择，转换成自然而然的观念，“打工”这个词已不再能进入90后的语系。在喜欢的城市工作，就像“大学生毕业后找一家公司工作”一样自然。无论有无户口和住房，这些人已经是真正的城市人，再也回不去他们出生的乡村或者小县城了。在迅速变化的中国，这些观念的演变才是真正深刻的改变。
这段文字意在说明：
90后的城镇化是一个不自觉的过程
户口和住房已经不再是城市化的必然需求
观念的演变是城市化发展到新阶段的标志
“打工”一词将逐步随着城市化的进程而退出历史舞台
对于中国的独生子女，“父母的就是我的”这种观念也许很难改变，或许本来就是事实，但问题可能出在“富二代”和“贫二代”这两个词本身，人们按先天不同被贴上了标签，就不容易看清楚一些内在的东西。其实可以靠继承得来的不只是一个光荣的姓氏，更有父辈走过荆棘之路的坚韧和勇气，这一点对于穷人和富人的孩子都是一样的。
这段文字表述的观点是：
对坚韧和勇气的继承比财富更有价值
中国人更关注家庭出身和背景
穷人和富人的孩子其实是平等的
“富二代”和“贫二代”有本质的差别
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