作为曾经和数理传统同样重要的研究范式,博物学传统其实从19世纪末开始就逐渐_______,仅仅是在大自然中观察、采集、记录而缺少定量分析,从医生、军官到传教士都能玩一把的博物学,在科学研究日益精细化、职业化的大趋势中显得______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
衰落 格格不入
转型 特立独行
蜕变 曲高和寡
退化 大材小用
40,56,78,106,122,( ),172
137
144
148
166
120,60,40,30,24,( )
22
20
18
10
28,44,36,40,38,( )
42
41
39
34
160,80,40,20,( )
4
6
8
10
一首诗词一座城。诗词是中华文化的浓缩,每一寸河山,都饱含文人骚客的诗情画意和浓烈情感。
下面诗句与其对应的城市有误的是:
晓看红湿处,花重锦官城。——成都
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——南京
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——洛阳
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。——镇江
①打造了“美丽中国·美丽广西”、南宁国际民歌艺术节、“同唱友谊歌”中越歌曲演唱大赛等对外文化交流品牌
②有效地推动蕴含中国特色和广西特点的优秀文化产品走出国门
③搭建了中国—东盟文化论坛、中国—东盟博览会文化展等对话与合作的重要平台
④广西注重构建对外文化交流的“在场”机制
⑤为充分发挥以文化人、以文促情、以文建信的重要作用
⑥合作共建了首尔、悉尼、曼谷等海外中国文化中心
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑤①④②⑥
⑥⑤①③②④
②⑤③④⑥①
⑤④③①⑥②
关于19世纪下半叶至20世纪初的“唯意志论”,下列说法不正确的是:
代表人物是叔本华和尼采
主要观点是“意志是宇宙的本体”
先于马克思主义哲学产生
受印度哲学和佛学影响较大
某高校两校区相距2760米,甲、乙两同学从各自校区同时出发到对方校区,甲的速度为每分钟70米,乙的速度为每分钟110米,在路上两人第一次相遇后继续行进,到达对方校区后马上返回。那么两人从出发到第二次相遇需要多少分钟:
32
46
61
64
大国崛起不是民族性口号和单一的感情,文化创新和可持续输出是它的重要软实力地基。
法国思想家布尔迪厄将整个社会资木分成三个资本。经济资本、文化和象征资本。就“经济资本”而言。如今,中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得中国的身份变得空前复杂,关键问题不在于我们的科技经济军事崛起,而在于我们的文化身份不清。这就说明中国“文化资本”还不丰厚,需积极进行文化资本与象征资本的积累和创新,通过经济崛起与文化创新共同年升中国新世纪大国地位。
在以西方文化为主导的格局下,包括中国在内的整个爱方文化丧失自已的声音,只能沧为两方现代性的边缘或附庙。中国在古今西,四个维度之间【①】,人们方而在忘记中国自向有传统,一方面对两方这一他者总是【②】。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性,反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。
没有文化有凝聚力,文化身份【③】就将出现问题,在经济起飞后,全盘西化之中还有什么能够代表东方?如果我们没意识到本文有重要性那么崛起速度越快,文化则越弱。
文化要去“化”,国家冲突要去“解”,当代思想战略要去“行”。然而,在大众媒体的炒作中,今天满地的“文化侏儒”和消费享乐主义者,却少有能够担当“天下”的大气象者。这意味着,中国文化在新一轮文化竞争中有可能处在不利的地位。事实上,文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化病症,这种病症造成了国人的文化自卑主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改观,否则文化软实力竞争就落不到实处。
中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体,并由东方向西方传播而成为人类新的文化感受方式。我们必须思考人类的未来是否可以将东西文化中精神相通打素整合起来。在互相理解的基础上,消除文化误读,发现差导性文化之间的的心灵相似,拿出巨大的心智和勇气着和解决人类共同面临的精神生态问题,让人类走向新世纪绿色生态的自然和社会。
守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的,也应该“走出去”而成为人类的和世界的。
总观全文,哪项不属于“守正创新是新世纪中国崛起的文化战略”的内容?
增加中国的文化软实力
着力消减国人的“文化自卑主义和文化失败主义情结”
通过经济的崛起,发挥文化影响力
整合东西方文化的共通处,使人类精神生态失衡问题得到解决