金砖国家领导人第三次会晤于2011年4月14日在中国海南三亚举行，会后发表了《三亚宣言》。除了中国、俄罗斯、印度和巴西外，下列哪个国家作为金砖国家机制新成员参加了这次会晤：
苏丹
南非
罗马尼亚
乌克兰
数列2，12，30，56，90，…….中的第6个数是：
110
120
132
273
该企业收入与支出相比差距大于30万的有几个月：
1
2
3
4
“十二五”规划与此前的规划比较，一个突出亮点就是过去的规划更多的是追求“国强”，而“十二五”规划则更多强调“民富”。以下举措体现这一亮点的有：
坚持GDP8%的增长率，从而保持经济的高增长
提高居民收入占国民收入的比重
合理调整收入分配关系
适度调低税率，并提高个人所得税起征点
某社区通过随机发放问卷的方式对社区居民的业余生活进行了调查，问卷回收率为96.7%，在所有回收的问卷中，18岁及以下居民40人，19—36岁居民440人，37—59岁居民380人，60岁及以上居民107人，调查结果如下表所示：
19—36周岁年龄段选取比例最高的业余生活选项，被该年龄段共约多少人选取：
260
230
210
180
个人道德判断能力的发展经历了六个阶段：一是避罚服从取向阶段，为避免惩罚而服从权威或规则；二是相对功利取向阶段，评定行为好坏主要看是否符合自己的利益；三是寻求认可取向阶段，顺从传统要求，谋求大家的赞赏和认可；四是遵守法规取向阶段，服从社会规范，遵守法律权威；五是社会法制取向阶段，看重法律的效力，但认为法律可以应大多数人的要求而改变；六是普遍伦理取向阶段，认为符合公正、平等、尊严等人类最一般原则的行为就是正确的。
根据上述定义，如果一个人认为公司员工都参加了聚餐，所以自己也应该参加聚餐，则他的个人道德判断能力所处的发展阶段是：
避罚服从取向阶段
相对功利取向阶段
寻求认可取向阶段
普遍伦理取向阶段
有135人参加某单位的招聘，31人有英语证书和普通话证书，37人有英语证书和计算机证书，16人有普通话证书和计算机证书，其中一部分人有三种证书，而一部分人则只有一种证书。该单位要求必须至少有两种上述证书的应聘者才有资格参加面试。问至少有多少人不能参加面试？
51
50
53
52
第二十九届奥运会于2008年8月1日至24日举行，作为东道主，中国体育代表团取得多少枚金牌，创造了中国体育代表团参加奥运会以来的最好成绩：
39
45
51
57
为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设，心理学家做了一个实验。
在纽约曼哈顿中心区，有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金，一张签给E.M.H公司（研究项目成员名字的首字母组合）的支票，一张写着某人电话号码的纸片，一张钱包主人的身份信息卡（上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址），以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔•欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的，以避免含有种族或宗教的暗示。
在所有情况下，钱包和里面的东西都是一样的，有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下，写信者是与这些路人相似的人（即一个能流利使用英语、像本地人的写信者）；而在另一种实验条件下，写信者则是一个与路人不同的人（即一个几乎完全不懂英语的外国人）。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下，写信者用一种非常客气的语气（正性语气）写这封信，在另外1/3的情况下用一种中性的语气写信，在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气（负性语气）写信。
例如，一位操流利英语的人（“相似的人”）用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我找到了你的钱包，如今物归原主。所有的东西都在里面。照看和归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦，我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。
而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我正在你们国家旅行，并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包，东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐，希望你能够对我有所感激。
行人们是否会归还钱包？对这些行人归还钱包情况的统计结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。
从所有参加实验者来看，当写信者使用中性语气时，人们归还钱包的比率大约为：
25%
40%
55%
60%
五个数写成一排，前三个数平均值是15，后两个数平均值是10，则这五个数的平均值是：
11
12.5
13
14
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