世界建筑文化源远流长。自古以来，人们在建筑房屋的过程中，创造着自己的建筑文化。因此，建筑汇聚了文化的精华，也体现了建筑师的人文修养。纵观历史上优秀的建筑师，除了学识渊博外，大都有着丰富的阅历，而不是_______的理论家，正因此，他们才能_______，迁想妙得，将自己意匠独造的想象力渗入建筑之中，丰富人类的建筑文化。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
循规蹈矩 融会贯通
纸上谈兵 博采众长
闭门造车 才华横溢
墨守成规 推陈出新
公元前119年，张骞第二次出使西域，在大夏看见了蜀布和邛竹杖，这里的大夏是指现在的：
伊朗
土耳其
阿富汗
吉尔吉斯斯坦
中国三大航天中心是：
酒泉、西昌、兰州
酒泉、西昌、北京
西昌、酒泉、西宁
西昌、酒泉、太原
麦子大约在五千年前由西亚传入中国，但由麦子做成的面食直到唐宋时期才成为北方人的主食。在此之前，北方的主粮是粟，也就是小米。秦汉时期的老百姓很不愿意种麦子，汉朝曾为增加粮食产量两次大力推广种麦子，但老百姓并没有积极响应。
以下哪项如果为真，最能解释上述历史现象？
外来作物很多，除了麦子，还有番薯、胡麻，不是每种作物一传入就被接受
磨粉技术传播较晚，东汉时只有官宦人家才拥有上下两扇带有磨齿的磨盘
麦粒直接煮成的“麦饭”生硬难咽、口感很差，秦汉时期的绝大多数人都不爱吃
东汉以后磨盘磨粉和“热汤饼”等面食技术逐渐推广开来，麦子才变得“好吃”了
西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分，藏族是中华民族大家庭中的重要成员，我国历史上中央政府对西藏地方行使主权是：
从宋朝到现在
从元朝到现在
从明朝到现在
从清朝到现在
有三户人家，每家有一孩子，他们的名字是：小梅（女）、小媚（女）、小明（男）；孩子的爸爸是老王、老张和老陈；妈妈是刘蓉、李玲和方丽。对于这三家人，已知：
（1）老王家和李玲家的孩子都参加了少女舞蹈队；
（2）老张的女儿不是小媚；
（3）老陈和方丽不是一家人。
根据以上条件，可以确定以下哪项是正确的：
老王、刘蓉和小梅是一家
老张、李玲和小媚是一家
老王、方丽和小媚是一家
老陈、方丽和小明是一家
造纸术是中国四大发明之一，也是人类文明史上一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。
文中的“它”所指的是：
漂絮完毕，篾席上遗留的残絮
漂絮的副产物
篾席上的纤维薄片
蔑席上的副产物
某社区道路如下图所示，社区民警早上9点整从A处的办公室出发，以每分钟50米的速度对社区内每一条道路进行巡查（要求完整走过整个社区内的每一段道路），问他最早什么时候能完成任务返回办公室？
9：54
9：50
9：47
10：00
,全程距离=6×（150+200）+250=2350米；某单位有80名职工参加了义务劳动、希望工程捐款和探望敬老院三项公益活动中的至少一项。只参加一项的人数与参加超过一项的人数相同，参加所有三项公益活动的与只捐款的人数均为12人，且只探望敬老院的人比只参加义务劳动的人多16人。问探望敬老院的人最多比参加义务劳动的人多多少人：
28
32
36
44
平时我们请人帮个小忙，习惯说劳驾、借光，帮忙和借光有什么关系？其实“借光”一词的来历就说明了求助也就意味着互利。据说，古代有个勤劳的女子，因为家里太穷买不起灯油，夜晚无法纺线。村里有个大房子里有灯光，那里有许多妇女纺线，她便去请求帮助，借点光亮，为了让人家欢迎她去，她说，你们给我方便，我也要给大家做点好事，每天晚上我来打扫房间，于是，她就这样每天晚上和大家一起纺线了。
这段文字旨在表达的意思是：
解释了“借光”一词的来历
人们习惯说劳驾、借光是有缘由的
人际交往要注意互利原则
平时请人帮忙应该学会感恩
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