事实上，社会上自称“收入低”的群体很多，很少有人对自己目前的薪资水平完全满意。有代表委员认为，若要让人们普遍有“_______”而不是“_______”，应加大收入分配改革的力度，在全社会建立起合理的薪酬体系，同时尽快完善社会保障网。
填入划横线部分最恰当的一项是：
满足感 期待感
获得感 没底感
满意度 不满意
幸福感 空虚感
“上有政策，下有对策”并非都是不好的现象，在落实上级政策的时候，下级制定有关“对策”其实是很正常的。
下列哪项判断能对上述推断构成最有力的支持：
一般来说，下级的对策总是对上级政策的篡改或曲解
一般来说，下级总要根据实际情况对上级政策进行细化，以方便政策执行
上下级所面临的情况和问题是不一样的，下级也应拥有一定的政策权限
下级只能开展政策执行，不能进行政策制定
现在，明眼人一看就知道，相声明显竞争不过小品。为什么呢？
我想，主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍，整体上不如小品的思想性深刻。
按说，相声艺术发展到今天，在艺术上已经相当成熟了，说学逗唱的功夫和技巧，应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品，直接借鉴了西方许多艺术手法，尤其在思想性和哲理性上独领风骚，这是它顺应时代风尚，后来居上的首要原因。
大家知道，新中国成立后，国民的整体素质和文化修养普遍提高，人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求，人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求“有益的”教诲。这“有益的”，不能理解为政治说教，也不能理解为道德说教，它更多地倾向于知识和哲理，倾向于生活中的真理。
每年的春节联欢电视节目中，那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的，因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时，心灵得到了陶冶，智慧得到了启迪。相反，那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往往并不能赢得广大观众的青睐。
有人说，中国人接受了几千年的说教，现在都有点厌烦了，艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教，这不假，但那是什么样的说教呢？如果是违背科学，违背真理的说教，不要说中国人，更不要说现代的中国人，就是外国人不是也同样反感吗？但说教并不意味着就非要违背科学，违背真理，它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗？人们心中排斥的，只是虚伪造作无用的说教，决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么时候也不会改变。
这几年，哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂，重新拉回了大量的读者，就很能说明这个问题。大量的哲理美文，正风行于网络和各种期刊中，也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶，不会拒绝有益的启迪。
所以，我愿意为说教争鸣，愿艺术永远不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵。
人们的审美层次的质的变化表现在：
人们已不会被有趣的艺术形式所吸引
同时追求艺术享受和有益的教诲
国民的整体文化素质普遍提高
倾向于追求知识哲理及生活中的真理
蒙太奇是电影创作的主要叙述手段和表现手段之一。电影将一系列在不同地点、从不同距离和角度以不同方法拍摄的镜头排列组合起来，叙述剧情刻画人物。但当不同的镜头组接在一起时，往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的含义。
根据上述定义，下列各项中没有使用蒙太奇手段的是：
某部电影把工人群众进厂门的镜头。与被驱赶的羊群的镜头组接在一起
某部电影的开头以不断翻阅日历的方式表现时间的流逝
某部电影先展现了春天冰河融化的镜头。然后切换到工人示威游行的镜头
某部电影结尾的两个画面是一位孤单的母亲的身影和另一个家庭其乐融融的画面
具有“边缘型状态”的人往往缺乏________的自我认知，没有相对明确的自我形象。有时候他们觉得自己充满力量，非常自信，似乎是全能的存在；有时候却又觉得自己好像虚弱无力，________，非常自卑。在“边缘型状态”的人身上，这种转变往往是突然而________的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
全面 弱不禁风 深刻
清醒 无所作为 离奇
完整 无足轻重 彻底
稳定 一无是处 剧烈
我并不想美化网络文学，但认为，如果要理解网络文学，必须先破除一个误区：所谓欲望，就一定是低级欲望；所谓匮乏，就一定是无聊的匮乏。有些欲望和匮乏不仅是正当的，甚至是高尚的——有弱肉强食的现实法则不能包容的欲望，有小康社会的平庸生活不能满足的匮乏。
这段文字意在告诉人们：
网络文学是不值得提倡的
人们应消除对网络文学存在的误解
网络文学虽然表达一些低级欲望和无聊匮乏，但我们要给予包容
人们呼唤网络文学以满足低级欲望和无聊的匮乏
真正伟大的历史人物，他所展现出来的价值和意义，绝不是他所处的那个时代所能够局限的，一定可以超越他所在的那个具体的时代和具体的生存环境，超越时空，焕发出_______的永恒的价值。
填入画横线部分最恰当的一项是：
历久弥新
日新月异
亘古不变
与日俱增
就个人和民族的作用而言，文化素质主要是通过形成特定的文化氛围，浸润其心灵，提升其境界；人文精神则主要是通过具体的价值意识，指导其行为，推动其前进。换言之，文化素质的作用是间接的、抽象的；人文精神的作用则比较直接、具体。因此：
文化素质实际上就是人文精神的间接的、抽象的反映
人文精神实际上就是文化素质的直接的、具体的体现
在大力提高民族文化素质的同时，应当高度重视人文精神的建设
人文精神、文化素质二者相辅相成，密不可分
某村村民经过集体投票民主选举村干部，5位村干部候选人中得票最高者将当选。经统计，本次选举有效选票一共395票，且当选者的得票数比其他4位候选人的平均得票数要多60票，则这名当选者一共获得（ ）票。
62
67
122
127
近年来，荒唐滑稽的文化闹剧时有所闻。有的地方，在举行某种群众性的活动时，全体穿着所谓的“汉服”，就让人哭笑不得。在今天复活古代的服饰，就算是弘扬优秀的传统文化？如果把弘扬传统文化理解成穿古代服装，一齐行跪拜礼，这就_______让人哭笑不得，_______令人欲哭无泪了。凡此种种，都是_______的典型表现。
依次填入画横线部分最恰当的一组是：
不是 而是 食古不化
不是 就是 生吞活剥
非但 反而 生搬硬套
不仅 而且 囫囵吞枣
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