下列权利中属于法人应该享有的权利是:
生命健康权
亲权
肖像权
商标权
从“有的大学生喜欢所有明星”不能推出:
所有明星都有大学生喜欢
有的大学生喜欢有的明星
所有大学生喜欢所有明星
并非所有大学生不喜欢所有明星
6,62,214,( )。
500
510
342
344
具有中国特色的社会主义国家公务员制度,其特征主要表现在:
党管干部
政治中立
功绩至上
两官分途
不同文化背景下的人们,在思维方式、语言表达等方面有着巨大不同,导致了彼此间行为方式的差异。拥有不同文化背景的咨询者有些愿意敞开心扉,直面问题。而有些人“纵有千种风情”也不吐露心声,会用比喻描述自己的情绪,与中国古诗词中用具体地点象征心灵归宿的辞藻有_______之妙。家庭问题_______,不同文化背景的人们可以从心理学角度彼此借鉴在婚姻、育儿问题上好的处理方式。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
水到渠成 大相径庭
异曲同工 大同小异
殊途同归 求同存异
不约而同 并行不悖
用一杯水救一车着了火的柴禾而无济于事,谓之杯水车薪。如今在一些地方,通过新技术,只需一瓶矿泉水的水量,就能使一辆汽车洁净如新,不妨称之为“杯水车新”。
“杯水车新”说明:
(1)事物之间都存在着满足人们现实需要的客观联系
(2)人们根据自身需要,必然能建立起事物间的新的具体的联系
(3)事物的人为联系是在主客观条件相互作用下形成的
(4)世界并不缺乏联系,缺乏的是善于发现联系的创新意识
(1)(4)
(2)(3)
(1)(2)
(3)(4)
20世纪80年代有一句口号叫“从我做起,从现在做起”,现在提倡“少说空话,多干实事”。具体在解决交通堵塞这个问题上,如果大家都能够“从我做起,从现在做起”,少发一点牢骚,在行车时多观察一下周围再采取适当的行动,交通堵塞的现象肯定会大大缓和,也就是驾驶员如果能自觉一点,不需要现在那么多的交警也能够有很好的交通秩序。
这段文字的主要观点是:
营造良好的交通秩序需要大家的自觉性
“只说空话,不干实事”会加剧交通堵塞
解决交通堵塞的根本在于提高人们的素质
增加交警的数量无助于缓解交通堵塞
李老师是一个刻苦钻研业务的优秀数学老师,他经常引导学生要快乐地学习,善于融知识、乐趣于一体,启发学生思维。有一天他给全班同学出了这样一道题目:李老师在1994年的年龄比他出生那一年的年份的各位数字之和大6,请同学们算一下李老师在1994年是:
29岁
28岁
27岁
26岁
园林模糊了现实和再现之间的界限。现实是外部世界的自然,经由园林化改造,叠加了人文内容,在现实的材料元素上,创造了一个至高的、审美化的现实,从而实现了人类精神活动的空间再现。再现的过程就是对园林的不断创造和丰富,体现了人们心中对自然山水和理想家园的创造力,这是一个艺术化的过程。园林山水是实践活动中挪用和活用的自然,时常让它在主观判断里浮现,是人对这种空间实践的哲学和美学认知。
对这段文字的主旨,下列概括最恰当的是:
园林反映了人类对精神家园的追求
园林是自然山水的整体位移和再现
园林体现了人类对哲学美学的认知
园林是人对自然山水的艺术化表现
近代以来人类的技术发展过程与古代不同。古代技术发展只是偶发事件,如火药、指南针等,尽管在军事史上产生过重大影响,但由于结构简单,后续没有重大改进。而近代技术则不然,从织布机到蒸汽机,进而到内燃机、电动机,技术的进步是连续的,也是一个可期待的线性过程,因此可瞄准未来,进行过程上的超前式跨越。如钱学森在中国基础工业非常薄弱的情况下,就主张重点发展导弹而不是飞机;美国在人造地球卫星和载人航天落后于苏联的情况下,便直接推出阿波罗登月计划。这些都是跨越式发展的典型表现。
这段文字意在强调:
跨越式发展是抢占技术发展先机的前提
现代技术发展的路径与古代有本质的区别
勇气和魄力是支持跨越式发展的精神品质
对技术改进的无限追求才能实现跨越式发展