在房价不断_______的当今中国,我们甚至有理由怀疑,中国的中产阶层已经被高房价消灭,受过良好教育的大学生是最有可能成为中产阶层的群体,然而,在这个遍地都是大学生的年代,我们看不到中产阶层成长的希望,毕业即失业已是一种_______,初入社会的他们,又不得不面对来自各方的压力,他们的生存空间不断被挤压,生活幸福感不断降低,“房奴”、“孩奴”_______,整个群体被焦虑和失败所_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
攀升 现象 俯拾皆是 困惑
上涨 趋势 层出不穷 纠缠
上扬 潮流 无处不在 干扰
飙升 常态 比比皆是 困扰
中国古代,清雅幽远的古琴是“士”必须掌握的六艺之一,热闹火爆的吹打乐则是民间社火中缺少不了的。追究这两类音乐的产生,会发现其间有许多偶然性。但人们又会看到:古琴与中国的“士”那样的协调,吹打乐又是那样为社火增添光彩,若把二者交换个位置无疑是十分可笑的。这样的对比到处可见,我们不能设想在封建桎梏下的中国舞台上产生女演员双腿裸露的芭蕾形式,而这种舞蹈艺术产生于文艺复兴后的欧洲却又那样自然。
对这段话中心意思概括最准确的一项是:
文化艺术的产生有其必然性
不同的国家,不同的文化阶层,喜爱的文化艺术自然不同
研究人类的文化,可以发现其中有许多偶然性
不同的文化艺术形式都有其特定的产生土壤
而一个国家“软实力”的构成和积累,正是包括这种塑造其自身文化、传统、宗教内在吸引力和感化力的国家公关能力,更包括以国家主动出面来推销、强化某种价值观、生活方式、甚至是特定意识形态和政治制度的实力。冷战时期,美苏两大阵营的对峙绝非仅仅是军事和意识形态之争,更是国家政府公关层面上的较量。苏联垮台,原因既有美国“星球大战”这一战略“阴”谋之功,也有“美国之音”、“自由欧洲电台”那些伐谋攻心之力。
这段话主要阐述了一个国家“软实力”:
所指代的内容
和“硬实力”之别
应发挥的作用
作用范围比较特殊
随着全球肉类产量的进一步增加,畜牧业对全球温室效应的影响也会增长。目前畜牧业用地已经占到地球土地面积的30%。作为牧业增长最为迅速的一个门类,畜牧业还会占用更多的土地用来生产饲料和放牧。在拉丁美洲,为给牧场腾出空间,已经有70%的森林遭到砍伐。目前畜牧业对全球825个陆地生态区中的306个造成了威胁,并且威胁到1699个濒危物种。
这段文字意在说明:
应严格控制畜牧业发展
畜牧业造成的污染严重
畜牧业发展面临的瓶颈
发展畜牧业的环境代价
和西方同行一样,中国的一些科学家和企业家也对捕捞技术和设备的不断升级感到担忧:现代的捕捞效率将超过海洋的自我更新效率,最终导致全球渔业枯竭。虽然中国的海产品出产量很大,但海产品并未主宰人们的消费。中国人吃的鱼70%来自湖泊、河流、水库等淡水水体,不过,关于淡水污染的一些信息,让部分人因担心传统鱼类的食品安全问题而选择海产品。因此,要减少对海洋生物的过度捕捞,__________________。
填入划横线部分最恰当的一项是:
转变人们的饮食观念是首要问题
提高海产品的食品质量势在必行
应先恢复消费者对淡水渔场的信任
食品安全问题必须受到应有的重视
在今天南京的清凉山西部,有一段石壁叫鬼脸城,一般认为是古代石头城的遗址,但作为六朝古迹的石头城,却可能不在这里。据专家考证,早在六朝以前,江水就已经逐渐向西迁移。211年,孙权将东吴的政治中心从京口迁到秣陵,并将秣陵改名为建业,次年营建了石头城,东吴大将周瑜曾在石头城操练水兵。这个石头城或应在今天定淮门旁边的四望山上,地势靠近长江。清凉山也叫石头山,不过,它的得名却迟至五代十国,由于江水不断向西迁徙,杨行密所建立的吴国就把石头城迁到了清凉山。
下列说法与原文相符的是:
历史上的石头城曾多次搬迁
孙权营建的石头城靠近长江
清凉山是由杨行密所命名的
石头城始建于五代十国时期
对于环境与建筑的保护,我们一直局限在那些大家都认为有高度历史或文化价值的部分,而对于那些历史不算久远,或者根本就不被认为有特殊意义的环境与建筑,对于那些相对只是绿叶角色的城市建筑环境都非常漠视。我们虽然可以拆掉这些旧工业文明的老建筑,建造一大批摩天大楼,但是十年,二十年之后,下一代就要开始批评我们曾经的鲁莽了,我们要世代居住的这座城市已经失去了一段记忆,而那是上世纪中国城市最骄傲的工业文明具象的记忆。所以我认为应该保护她,尽可能留下她美丽或者被人认为不很美丽的有形的载体。
文中“有形的载体”指的是:
有特殊意义的环境与建筑
最骄傲的工业文明
世代居住的这座城市
旧工业文明的老建筑
在现实中的卢浮宫,你需要在蒙娜丽莎的外围等上数十分钟,才能凑近那发黄的小画看上片刻。虚拟博物馆此时就可以发挥效用:攒动的人潮没有了,距离没有了,推到眼前的只有高度还原的展厅景观和70亿像素无限细腻的细节和质感。而博物馆虽然有丰富的馆藏和长期列展,但因为空间有限,并不会将所有作品同时展示在展厅里,但在数字展厅,那些难得一见的艺术品你都可以随时观览。
这段文字主要介绍了:
数字博物馆的优势
博物馆的未来发展方向
传统博物馆的技术局限
建设数字博物馆的重要性
众所周知,南朝是一个皇权重新集中、士庶升降变化剧烈的时代。皇帝为了削弱和限制高门士族,必定要扶持次等士族和寒门。后两者为了政治进身也必然依附皇权。在南朝,文学才能是衡量世族的一条重要标准,出身寒门庶族的帝王为全方位强化权威形象而努力跻身文人行列,同时拔擢与其门第身份相近的次等士族和寒门文士。正是在这样的背景下,_____________________。彭城刘氏、兰陵萧氏、彭城到氏、吴兴沈氏、吴兴陈氏等家族,他们在通过武力夺取政权或靠积累军功获取了足够的政治资源,都表现出生活方式“士大夫化”的倾向。
填入画横线部分最恰当的一项是:
皇权重振加速了次等士族的迅速兴起
寒门庶族大都参与到激烈的权力争斗
提升文化修养成了所有寒门庶族的共同追求
庶族不满足于对门阀大族手中政治权利的分享
不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙永保之。
这段话支持了这样一个观点:
人类会对艺术像生命一样去珍藏,让子孙永久保存
只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏
悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感
除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外,就没有值得人类珍藏的艺术了