古典诗歌热潮兴起不是________的,其中体现了先贤诗人几千年的智慧与情感。结合新的时代条件传承和________中华优秀传统文化,也必将有效提升我们的文化自信,为中华民族伟大复兴创造条件。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
理所当然 发扬
必然 宣传
自然而然 倡导
偶然 弘扬
荆轲,那个“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的勇士,在我国历史上是个特有的文化符号。然而,在手游里,“荆轲”二字变成了刺客家族世代传承的名号;刘备变成了肩扛火枪身穿风衣的黑帮教父;“刺秦”的故事也被胡编乱造得南辕北辙······在手游里,几千年来人们熟知的历史人物变得面目全非。这对缺少历史知识的少年儿童来说很容易产生迷惑,历史在这里,真成了可以“被随意打扮的小姑娘”。
最适合做以上文字标题的一项是:
手游也需要尊重历史
手游不该“游戏”历史
对历史的演绎不能过火
历史不该被手游过度消费
1992年三峡库区平均人口密度为282人/平方公里,高于全国(122人/平方公里)和四川(192人/平方公里)。库区的山地面积占总面积90%以上,海拔400m以下地带的人口密度为500-600人/平方公里。另外,库区耕地大部分是旱地,坡度在15度至25度的耕地占旱地的46.5%,坡度大于25度的耕地占旱地的25%。
从这段文字可以得出:
三峡库区坡度在15度以下的耕地占旱地的35%
四川平均人口密度也高于全国平均水平
三峡库区绝大部分人生活在海拔400m以上
陕西平均人口密度在全国倒数第一
2016年中央电视台春节联欢晚会表演的节目《华阴老腔一声喊》,吸纳了非物质文化遗产元素。它源于生活,既接地气又创新出彩,_______。它的成功,关键在于华阴老腔的魅力,传统音乐元素没有随着岁月流逝而失去光泽,它在现代音乐的包装下还能_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
雅俗共赏 熠熠生辉
风靡一时 赏心悦目
曲高和寡 美不胜收
喜闻乐见 大放异彩
文字是人类继语言之后的第二大发明。如果说,语言的出现使人类实现了由动物到人的转变,那么文字的发明,则使人类从原始社会的低级阶段上升到文明社会的高级阶段,从而使人们的生活发生了质的飞跃。文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础,因此,_____________________。
填入划横线部分最恰当的一项是:
在世界文化格局中,每一种文化都有它自己的渊源和特点
能够使用和传承自己本民族的文字,不仅是一种文化责任和文化能力,更是一种文化情怀和文化热爱
中国文字文化的演变具有非常清晰的传承谱系,这正是中华文明与世界其他文明的区别所在
正是有了汉字,才有了中国人自己的精神,才有了中国五千年绵延不绝光辉灿烂的文化
2010年全国非商品住宅投资完成额约占房地产投资完成额的:
41.80%
29.48%
58.20%
70.52%
一些人对传统文化的理解存在误区,认为凡是老祖宗传下来的文化遗产,就不能有丝毫的改变,必须在当代_______地得到传承。这种认识或许有助于_______传统文化的经典性,但这也决定了传统文化只能被小众欣赏。这名为保护传统,实则_______了传统与现实,终将使得传统文化被历史尘埃所湮没。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
一板一眼 凸显 混淆
原汁原味 维护 模糊
原封不动 保持 割裂
一字不差 发扬 阻断
中国的城市化进程进展到目前的阶段,已经从上一代人故土难离而又难留的无奈抉择,转换成自然而然的观念,“打工”这个词已不再能进入90后的语系。在喜欢的城市工作,就像“大学生毕业后找一家公司工作”一样自然。无论有无户口和住房,这些人已经是真正的城市人,再也回不去他们出生的乡村或者小县城了。在迅速变化的中国,这些观念的演变才是真正深刻的改变。
这段文字意在说明:
90后的城镇化是一个不自觉的过程
户口和住房已经不再是城市化的必然需求
观念的演变是城市化发展到新阶段的标志
“打工”一词将逐步随着城市化的进程而退出历史舞台
有软件设计专业学生90人,市场营销专业学生80人,财务管理专业学生20人及人力资源管理专业学生16人参加求职招聘会,问至少有多少人找到工作就一定保证有30名找到工作的人专业相同?
59
75
79
95
某高校志愿者90人去支援某次冬运会,53人到滑雪场地,82人到滑冰场地,有6人既没到滑雪场地,也没到滑冰场地。既到滑冰场又到滑雪场的人是:
45人
51人
29人
47人