【2011-浙江-045】
5.9
6.5
7.8
【2011-广东-005】
3
5
8
10
【2011-广东-001】
28
35
【2011-浙江-037】
6
7
8
9
【2011-浙江-038】
9
10
11
12
的尾数是:
【2011-安徽-002】
0
9
5
6
【2011-浙江-039】
5
4
3
2
在传统画论中,诸如“神”“妙”“能”“逸”等术语暗示了一系列内化的批评标准,关注的是画家内在的感受能力和情绪状态,而不是能否准确地再现外部世界,或画面本身的形式感,与功能性较强的人物故事画或肖像画相比,山水画的题材处理相对自由,千树万树,只要把握“常理”,即可自由生发。苏轼说:“余尝论画,以为人禽宫室器用皆有常形,至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。”“常理”即自然万物的勃勃生机,需要画家超越肉眼所见的真实,用心灵去感受万物的生命与气质,有了这样的自由,山水画更便于展示“书写”的技巧与趣味。早在荆浩的《笔记法》中,“筋”“肉”“骨”“血”这一类书法创作经验已经完成了向山水画的转移,《笔记法》为画家提供了丰富的形式语言,当然,也提出了更高的技术要求。
下列对材料的理解,正确的是:
“神”“妙”“能”“逸”等术语是专门用于评价传统山水画家的内化标准
画家需把握自然万物的“常理”,方能更自如地在山水画中展示“书写”的技巧与趣味
书法创作较之山水画创作,技术要求更高
人禽宫室器用,因其有常形,故可用作人物故事画或肖像画的题材,而山石竹木,水波烟云,因其无常形则不可
下面左侧图形为右侧立体图形的平面展开图,左侧平面图形的面及边,与立体图形的面及棱边相对应,即平面图形上的数字与立体图形上的英文字母相对应,已知数字与字母如在图形内侧代表面,如在图形边缘则代表边或棱边,则数字1—6分别与字母()对应。【2010上海109】
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