科学家研究发现,间充质干细胞的免疫调节具有这样一种可塑性,即它就像炎症环境的一个调和剂:当炎症反应加强时,间充质干细胞就会抑制免疫反应;当炎症反应减弱时,间充质干细胞反而可能促进免疫反应。这种特性在其治疗疾病的过程中需要引起高度重视。比如,科学家发现进入人体的间充质干细胞可以显著缓解肝硬化病人的病情,其肝脏部位的炎症反应明显减轻,肝功能指标如胆红素、白蛋白等明显好转。但是地塞美松会在相当程度上抵消间充质干细胞对于肝硬化的治疗作用。原因是当病人接受地塞美松和间充质干细胞的联合治疗时,肝硬化病人病灶部位的炎症会减轻,导致间充质干细胞的免疫抑制作用减弱,间充质干细胞的治疗效果完全消失,甚至会加重疾病。
根据这段文字,下列说法中正确的是:
间充质干细胞对肝硬化的治疗效果优于地塞美松
间充质干细胞会抵消地塞美松对炎症的抑制作用
间充质干细胞与某些药物的共同使用可能破坏其对炎症疾病的治疗效果
科学家可以依据炎症环境的特点来塑造间充质干细胞的免疫调节功能
如图,沙漏计时器由上下两个大小相同、相互连通且底面互相平行的圆锥组成,下面的圆锥内装有细沙。计时开始时,将沙漏倒置,已知上面圆锥中细沙全部流下恰好需要1小时,则细沙高度下降一半所需的时间是:
30分钟
45分钟
47.5分钟
52.5分钟
一个民族,一个国家,只有保护和重视自己的传统文化才能生存而不被别的国家和民族所同化。关注中国传统文化就是关注中国的未来。越尊重传统文化,越能更好地开放。传统文化的根扎得越深,吸收外国文化的能力就越强。
与上文表达的意义不符合的选项是:
重视传统文化是一个国家和民族生存发展的基础
重视传统文化才能最大限度地保持文化的独立性
重视传统文化才能强化文化的同化能力
重视传统文化就能够更好吸收其他国家的文化
制度企业家:是指不仅发挥着传统企业家的功能,同时在他们的事业发展过程中帮助建立市场体制的那些人。他们对发展环境下的机会高度敏感,敢于突破制度壁垒,来获得可观的收益。
根据上述定义,下列不属于制度企业家的是:
开发网约车系统出行改变出租车行业运营模式的某企业家
建立第三方支付方式和各大金融机构合作的某企业家
成立教育集团提升民间办学能力的某企业家
创新即时通讯模式改变人们信息传递方式的某企业家
新型平板电脑比传统平板电脑更快捷,它安装了新型操作系统,因此,新型平板电脑的销售情况比传统平板电脑好。下列最能削弱上述观点的是:
某些平板电脑使用者的使用环境和平常人不同
传统平板电脑最常用的功能在新型平板电脑中找不到
新型平板电脑的操作系统是全新的
无论平板电脑使用何种操作系统,使用习惯都因人而异
拿破仑被废黜以后,在厄尔巴岛_______,1816年3月1日登陆,20日重返巴黎。他只带了千名士兵,所到之处,受到农民“_______”的欢迎。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
不甘沉沦 箪食瓢饮
不甘寂寞 箪食瓢饮
不甘沉沦 箪食壶浆
不甘寂寞 箪食壶浆
万众创新,需要不拘一格的包容,让各种类型的人才脱颖而出;需要自由宽松的环境,让各种新奇的探索互相_______;需要体制变革的_______,让全社会每一个细胞的生命活力充分_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
砥砺 激励 释放
磨砺 激发 施展
竞争 鼓励 发展
磨合 鼓动 绽放
串对是指在诗句或对联中,出句与对句在意义上和语法结构上不是相对,而是上下相承,两句不能互相脱离,更不能颠倒,在语言结构上有一定的前后顺序。
根据上述定义,下列属于串对的是:( )。
到此已穷千里目,谁知才上一层楼
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴
中华优秀传统法律文化是全国依法治国的重要思想渊源,下列法治思想、法治实践与传统法律文化观念对应不恰当的是:
坚持依法治国、依法执政、依法行政——人法兼资,而天下之治成
坚持以人民为中心的法治价值取向——民为邦本,本固邦宁
坚持中国特色社会主义法治道路——观俗立法则治,察国事本则宜
坚持全国推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法——法立,有犯而必施
“图腾”一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征,具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。
根据上述定义,下面不属于图腾现象的是:
蒙古族以“苍天”为永恒最高神,“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
侗族传说中,其始祖母与一条大花蛇交配,滋生繁衍而形成侗族
古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆,作为本氏族的象征
鄂伦春族称公熊为“雅亚”,意为祖父,称母熊为“太帖”,意为祖母