第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：分析题干
“……对此，我则持怀疑态度”，“此”指的是“中国传统文化将成为21世纪的主导性文化”。由此可知作者的态度是怀疑的。
第三步：分析选项
A选项：由题干明确可知作者是怀疑态度，不是无所谓，所以A错。
B选项：由题干明确可知作者是怀疑态度，不是不可能，所以B错。
D选项：由题干明确可知作者是怀疑态度，不是肯定会，所以D错。
故本题选C。
【2008-贵州-022】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
杏林是中医学界的代称。人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。C选项指代错误，所以选C。
第二步：分析选项
A选项：“杏坛”，是教育圣地的代名词。对应正确，本题选非，排除。
B选项：梨园，中国唐代训练乐工的机构，其主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。对应正确，本题选非，排除。
D选项：南朝梁元帝的《金楼子·立言上》：“余见宰人叹曰：‘伊尹与易牙同知调鼎，而有贤不肖之殊。’”“调鼎”大意为烹饪，烹饪食物，后世亦用来比喻治理国家。对应正确，本题选非，排除。
故本题选C。
【2017-江苏B-011】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
第一句引出话题“传统戏曲面临生态变化”，二、三句分别论述了民间职业演出、体制内职业剧团在农村发展的状况。“民间职业演出积极适应农村娱乐需要，体制内职业剧团在农村趋于弱势和边缘”说明二者在农村的发展状态存在较大差异，D项与我们总结的内容最接近，当选。
第三步：分析选项
A、B选项：没有提到文段关键词“农村”，排除。
C选项：文段是从民间职业演出、体制内职业剧团两方面进行论证的，该项总结不全面；且文段中没有提到政府应该怎么做，过度推断，所以C错。
故本题选D。
【2018-联考/天津-044】

第一空：本空为转折关系。
根据“远比”可知，本空为转折关系。空处应表示与“传统”相反的意思。
A选项“时兴”指一时流行的；当时风行。符合文意，保留。
D选项“流俗”指社会上流行的风俗习惯。符合文意，保留。
B选项“流量”联网时代，“流量”也指在一定时间内网站的访问量，以及手机等移动终端上网所耗费的字节数。不符合文意，排除。
C选项“套路”指精心策划的应对某种情况的方式方法。不符合文意，排除。
第二空：本空为解释关系。
根据“在于”可知，本空为解释关系。关键信息为“增之一分则太长，减之一分则太短”，可知空处应表达“刚刚好”之意。
A选项“微妙”意思是指深奥玄妙；精深复杂，难以捉摸。无法体现“刚刚好”之意，排除。
D选项“精妙”指精致巧妙。强调“精”，当选。
故本题选D。
【2023-联考/福建-032】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首句“但”后指出传统文化的传承与发扬遭遇新困境；第二句通过“一方面”“另一方面”具体论述“新困境”的内容；最后通过“专家”的话引出解决困境的对策，即“亟需创新表达方式、传播方式，增强互动性、时代感，让更多人乐于接受传统文化，领略其魅力”。所以文段重点是尾句内容，A项“换个方式”对应创新表达及传播方式，“拥抱”对应让人接受传统文化，选择A选项。
第三步：分析选项
B选项：为问题表述，非重点，所以B错。
C选项：“新价值”无中生有，所以C错。
D选项：“敬畏传统文化”无中生有，所以D错。
故本题选A。
【2018-江西法检-039】

【参考答案】A。

【解析】文段首先引出“传统戏曲”的话题，指出其具有悠久的发展历史，并在很长一段时期内有着深厚的群众基础。接着指出在多元文化形态的冲击下，传统戏曲自身存在的不足也被放大，一度生存艰难。然后指出在政府和社会各界的帮扶下，传统戏曲的生存状况有所好转。最后通过转折关联词“但”强调传统戏曲仍旧处于弱势。故文段重在强调传统戏曲面临的生存困境，对应A项。

B项：“发展的制约因素”对应转折之前的内容，非重点，排除。

C项：“传承传统戏曲的现实意义”文段并未提及，无中生有，排除。

D项：“生存状况的好转”对应转折之前的内容，非重点，排除。

故正确答案为A。

本题为争议题
华图选B，其他选A；

本题题干为社会学类定义判断。
第一步：关键信息------①各族人民世代相传的各种传统文化的表现形式；②与传统文化表现形式相关的实物和场所。
第二步：题目详解
本题选非。
B选项：天津玉雕是天津地区的特色雕刻，但不属于世代相传的文化表现形式，不属于非物质文化遗产，不符合定义，当选。
A选项：洪拳属于中国传统拳术，是南派拳术代表之一，2015年被列入广州市级非物质文化遗产；唐卡是藏族文化中独特的绘画艺术，“藏族唐卡”和“热贡艺术”被列入我国首批非物质文化遗产名录，符合定义，排除。
C选项：黑龙江剪纸是由许多年来各种文化的相互融合，形成了黑龙江的传统剪纸的鲜明特色；中医养生文化是在长期的生活实践中，人们创造的有关养护身体和生命物质文化和精神文化，是传统文化的表现形式，符合定义，排除。
D选项：热贡马术（骑马点火枪）是传统表演赛，是省级民族体育非遗项目，体现了藏民族的杰出智慧；采茶戏是流行于江南地区和岭南一些省区的一种传统戏曲类别，符合定义，排除。
故本题选B。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2015-江西法检-081】

第一步：判断题型------本题为细节判断题

第二步：分析题干
在文段对历代执政者的操守要求与为政规则的五个方面中没有任何一个方面提到是否应学识渊博，是否乐善好施，C项表述有误，本题为选非题，所以选C。

第三步：分析选项
A选项：A项可概括“畏法度而能自律”，因本题选择与文意不符的，所以不选A项。

B选项：B项可概括“重民生而知根本”、“知恩惠而思报国”，因本题选择与文意不符的，所以不选B项。

D选项：D项可概括所“崇节俭而重情操”、“畏法度而能自律”，因本题选择与文意不符，所以不选D项。

故本题选C。
【2014-江苏A-003/江苏B-004/江苏C-003/江西省法检-035】

本题为中国古代史常识。
礼法互补是始于周朝的一种古代法律制度，礼的规范重在预防，用来规范大部分人，法主要是事后惩治，用来惩罚有过错的那部分人，即礼法结合，礼主法辅，法为礼的重要实施手段。
故本题选A。
【2018-上海A-102/上海B-101】

本题从第二、三空入手
第二空：本空为转折关系。
由“需要…不能…”可知，本空为转折关系。后半句“不能互相掣肘”，说明要团结，横线要填一个表示“团结”的词语。
A选项“同向发力”指向同一个方向使用力量。B选项“同心协力”是指有共同的意愿和目标，大家一起出力合作。二者含有“团结”之意，保留。
C选项“同心同德”指思想统一，信念一致，侧重思想精神层面，而题中侧重行动层面，排除C。
D选项“同舟共济”比喻团结互助，同心协力，战胜困难，题中没有提及战胜困难，排除D。
第三空：本空为并列关系。
由顿号可知，横线处与“相互配合”并列，语义相近，表达合作努力的意思。
A选项“聚集合力”指凝聚在一起，共同出力去做某事，含有“合作”之意，恰当。
B选项“万众一心”指千万人一条心，形容团结一致，侧重于思想上达成一致，没有行动上“合作”之意，排除B。
第一空：本空为语体色彩。
代入验证。“期许”指期望，期待，称许，期盼，也指对某人有期盼、有期待的意思；
“社会治理像一辆满载期许的大车”，意思恰当。
故本题选A。
词义解释：
期望：指对人或事物的未来有所等待和希望，多作动词，常常带有宾语，比较口语化。
希望：指心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望。期望达到的某种目的或出现的某种情况。
期待：指某事或某人即将到来但还没有到来的心情。
【2018-陕西-005】