小方说:“我这个月如果去春游,就要去梧桐山和仙湖植物园,否则就不去;只有和小雪一起出门,我才会去梧桐山或七娘山;如果要和小雪一起出门,那么我一定要和她做好约定;如果要和她做好约定,她一定有时间,但因为怀念家乡,小雪休假回北方看望家人,为期一个月。”
由此可推知,小方这个月:( )。
没去春游
去了七娘山
去了仙湖植物园
和小雪一起出门
妻子∶母亲∶社会角色
水∶冰∶液体
父亲∶儿子∶家庭
冰糖∶砂糖∶糖精
石墨∶金刚石∶化学物质
我在排排石碑间踽踽独行,中国文人的命运,在这里裸裎。
句中“踽踽独行”的意思是:
一个人很伤感地行走
一个人孤零零地行走
一个人很高兴地行走
一个人很自由地行走
不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙永保之。
这段话支持了这样一个观点:
人类会对艺术像生命一样去珍藏,让子孙永久保存
只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏
悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感
除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外,就没有值得人类珍藏的艺术了
“我相信你,因为你是清白的。”这样的话,在逻辑上是说不通的。当你想了解他是否清白的时候,你已经不信任他了。信任是什么呢?如果你信仰上帝,就不能要求上帝走到你的面前,让上帝证明自己给你看。如果你信任别人,你就不能要求别人是清白的。信任是没有理由和前提的事情。
从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是:
不清白的人才需要信任
信任就是默默地付出而不图任何回报
对他人的信任与对上帝的信仰在心理上是一模一样的
信任就是信任你的信任本身,而不在于事实真相
某人有350万元遗产,在临终前,他给怀孕的妻子写下这样的一份遗嘱:如果生下来是个男孩,就把遗产的三分之二给儿子,妻子拿三分之一;如果生下来是个女孩,就把遗产的三分之一给女儿,三分之二给妻子。结果他的妻子生了双胞胎(一男一女),按遗嘱的要求,妻子可以得到多少万元:
90
100
120
150
稿子写完了,老王说过于_______,要我联系一些实际,_______一些内容。
填入划横线部分最恰当的一项是:
简单 添加
生硬 补添
空洞 增添
理论 增加
研究电影史的朋友告诉我,黑白片时代,最盛产旷世美女,嘉宝、褒曼、费雯•丽;彩色片时代,唯有_______的美女,才能对付恶毒的镜头;今日科技昌明,高清电影里的绝色美女,再也经不起_______,我在画报上见过无数_______的女明星,在大银幕里,个个原形毕露。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
国色天香 检验 风情万种
浓妆艳抹 检验 摄人心魄
浓妆艳抹 探究 风情万种
国色天香 探究 摄人心魄
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人认为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以认为我的医术高明,名气因此响遍全国。”文王说:“你说得好极了。”
这个故事不能给公务员工作带来的启示是:
事后处理不如事中处理
事中处理不如事前处理
疏忽可能造成重大损失
不要为表面现象所迷惑
诚如朱永新所言,文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间。文理各执一端,虽谓“术业有专攻”,却常常是文理学科画地为牢、孤芳自赏。就像一幢大厦一样,知识体系也由诸多支点构成,它们各自独立却又暗通款曲,相互分担压力。刺激彼此的想象力,人为将重心置于一点,或许带来投机式的胜利,却最终可能招致知识体系内在生机的干涸。
文理分科贯穿高中教育阶段,莘莘学子们尚且懵懂,就被体制之手牵制了学业趣味和前途命运。事实上,文理分科很大程度上正成为教育功利的画皮。学校无非是希望通过把文科和理科剥离开来,然后又通过知识的倾倒、几乎是蹂躏式的千锤百炼,使学生成为一架囫囵吞枣的知识接收装置,最终达到为升学率的小数点添砖加瓦的目的。
素质教育的口号已然喊得惊天动地,但应试教育的底色积重难返。被功利所劫持的中国教育,几乎本能地倾向于“弱水三千,我只取一瓢饮”——凡是对提高升学率有帮助的,无所不用其极;凡是没帮助的则弃之如敝屣。这也就是为什么文理分科虽屡遭诟病,却依然岿然不动的原因。
不客气地讲,文理分科正成为一部绞杀人才的机器。而那些在这种教育体系下百炼成钢的“人才”,则面临着知识体系上的千疮百孔,他们所获得的知识是封闭和支离破碎的,片断化的认识掩藏不住整体把握的无力。只要一跳出自身的专业领域,他们立即变得左支右绌甚至一无所知。文科理科以河为界,所锻造出的不过是一个个“知识阉人”。
一些附和文理分科的人只一味跟着感觉走,没有经历抽象思维即思想升华过程,发表的言论或文章只能陷于现象的表层就事论事,【】,也就难以产生正确的论点和论理。
中国能否再出科学精神和人文情怀兼备的大师级人物?我们不得而知。但我们知道,一种撕裂教育完整性的教育体制,只能使我们的盼望渐行渐远。如此而言,文理分科是时候抖落一身的历史尘埃了。
下面对“弱水三千,我只取一瓢饮”的本义和在文中含义的理解,正确的一项是:
本义是鸳鸯蝴蝶小说里,男主人公信誓旦旦的承诺:“弱水三千,我只取一瓢饮。今生今世只爱你一个……”。文中的含义是要彻底改变被功利所劫持的中国教育,只能坚定不移地推进素质教育
本义是尽管到处是水,但我肚子容量有限,只能喝一瓢。文中的含义是被功利所劫持的中国教育,只钟情于对提高升学率有用的知识和做法
本义是鸳鸯蝴蝶小说里,男主人公信誓旦旦的承诺:“弱水三千,我只取一瓢饮。今生今世只爱你一个……”。文中的含义是被功利所劫持的中国教育,只钟情于对提高升学率有用的知识和做法
本义是尽管到处是水,但我肚子容量有限,只能喝一瓢。文中的含义是要彻底改变被功利所劫持的中国教育,只能坚定不移的推进素质教育