如果孩子只能在美术课上画画,往往会变得很_______:他们总是用同一系列颜色表现同一类主题,画中充斥着令人担忧的“现实主义”,毫无_______可言。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
固执 灵气
刻板 新意
保守 创新
单调 理想
爱、敬畏、献身精神、同情心、辨别善恶的能力以及将理想付诸行动的执行力,这些素质反映了一个人的品格。过去,孩子们是从他们所处的文化中、生活的内容里接受了这些品质。现在我们却目睹了所有这些品质在世界大部分地方崩溃。如果不想让孩子们失去培养这些人类宝贵品质的机会,就必须有意识地依靠教育来培养他们。
这段文字强调的是:
教育对培养品格的重要性
人类品质的崩溃对孩子的影响
孩子们是如何学会人类品质的
人类的诸多品质已渐渐崩溃
医生告诉一对夫妇,由于他们具有相同的病态基因,如果他们生育一个孩子,这个孩子患遗传性疾病的机率为1/4。
这意味着:
如果他们生育3个孩子,那么这3个孩子都不会得遗传病
如果他们的第1个孩子有遗传病,那么后面3个孩子都不会得遗传病
如果他们前3个孩子都很健康,那么第4个孩子肯定得遗传病
他们的孩子都有可能得遗传病
美国耶鲁大学持续12年的研究表明:由父母同时带大的孩子智商高,他们在学校里的成绩往往更好,将来走向社会也更容易成功。尽管很多男性已经领悟到父教的_______,但现实生活中父教的缺位并不鲜见。中国家庭分工普遍注重“男主外,女主内”,男性投入到孩子身上的时间自然就会减少。有些男性存在浓厚的“大男子主义”情结,认为父教是“_______”,就算有时间,也不愿陪伴孩子;还有的父亲尚未认识到父教的必要性和重要性。
依次填入横线处最恰当的一项是:
大有可为 小题大做
不可或缺 雕虫小技
大有裨益 家长里短
至关重要 大材小用
有这样一则寓言:几个小孩子每天都在一处院子前嬉闹。院子主人不胜其扰,拿出25元分给这几个孩子,感谢他们让院子充满热闹。第二天院子主人分给孩子们15元,第三天只拿出5元,解释说积蓄花光了,请孩子们免费来玩。孩子们很失望,从此再没来玩耍,院子恢复了安静。心理学上,“动机是行为的原形”,内部动机遵从的是内心意愿,外部动机则是在外界物质、荣誉等刺激下形成的。一个小小的物质激励,让孩子们“为快乐而玩”的内部动机,转化成“为报酬而玩”的外部动机。孩子们因此忘记了玩耍本身的快乐意义。
这段文字能给公务员工作带来的启示是:
面对工作,要有主人翁意识
面对挑战,要敢于担当
面对群众,要讲究工作方法
面对问题,要严谨求实
①但实证是手段而不是目的,史学的真正使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的提升提供借鉴与参考
②清儒章学诚强调“言性命者必究于史”,反对离事而言理,体现了史学在真理探索中的重要作用
③史学是一门科学,其最显著的学术特点是实证
④力图通过对社会关系、社会形态的反思,通过对人和自然关系的反思,总结出有普遍意义的历史结论
⑤真正的史学家从来都将认识人类的命运作为自己全部学术活动的出发点
⑥事实上,高层次的史学活动从来都是思辨性的,充满了理性的睿智
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
②⑥①③⑤④
②⑤④⑥③①
③④②⑥①⑤
③①⑤④②⑥
很多孩子只能听赞美之词,听不得半点反对意见;有的孩子外表高傲,内心脆弱,敏感多疑。他们遇到一些不顺心的事情,就会有极端的举动,这就是所谓的“蛋壳心理”。过分骄纵、百般溺爱是导致这种心理的最直接原因。建议父母在孩子顺心的成长道路上制造一点挫折,让孩子学会在逆境中保持自信,学会在挫折面前保持乐观,培养孩子的韧性和抗挫折能力。另外,父母要学会对孩子说“不”,要让孩子知道并不是所有的要求都能够得到满足,使他们学会接受拒绝。
最能概括这段文字的一项是:
针对“蛋壳心理”,父母应采取恰当的教养方式
父母在赞美孩子的同时要让其学会接受拒绝
“蛋壳心理”直接反映了孩子的脆弱心理
孩子的脆弱心理大多源于父母的教养方式
抚养比就是需要经济供养的少年与老年人口之和与劳动年龄人口数量之比,反映了劳动力的抚养负担程度。
根据上述定义,以下现象不会增加抚养比的是:
婴幼儿死亡率下降
人均寿命提高
失业率增加
退休年龄提前
老年抚养比是指老年人口数量与劳动年龄人口数量的比值,2010年,我国农村的老年抚养比约为:
10.0%
12.5%
14.2%
17.3%
众所周知,文化是民族自身的烙印,在形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素都不如文化来得重要。这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的,但事实上,中华民族的先贤早就有所认识。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的,而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员——燧人氏发明的。这反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异:西方人把崇拜的目光投向天庭,中国人则对自身的力量充满了自信。人的道德准则并非来自神的诫命,而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示,而是源于人的内心。先秦的诸子百家议论蜂起,他们都以人为思考的主要对象,其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印,那就是以人为本的精神。由此导致的结果是:当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时,中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时,中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。
下列对材料的理解,错误的是:
现代西方的社会学家和民族学家以及中华民族的先贤们都提出地缘、血缘是形成民族的重要因素
古希腊人认为火种本属于神灵,中华民族的先民则认为取火方法是人类自身的发明
与西方人不同的是,中国人认为道德准则源于人的本性,智慧源于人的内心
先秦的诸子百家以人为思考的主要对象,大都得出关于人生的智慧,这就是以人为本的思维方式